在这八种神仙里，因为“天”和“龙”的地位最高，所以这群护法被统称为“天龙八部”。按照大乘佛教的说法，他们都很沉迷于学习，在佛祖向菩萨、比丘们说法时，它们常常在一旁听法，日积月累，也就都修成了受人香火的神仙。参考文献：亦明：《“八部天龙”是啥意思？》，《语文之友》，2005年第5期。王光静：《何谓“天龙八部”》，《语文知识》，2006年第4期。
金庸小说武力巅峰是不是侠客行？
其实回答这个问题在关键在于一点：这个所谓的巅峰是指整体还是个体。要知道“一花独放不是春，百花齐放春满园”。如果个论个体武力巅峰，我认为是越女剑，但如果是整体达到武力巅峰水平，我认为是天龙八部。所以侠客行并不是金庸小说武力巅峰。单论个体水平，侠客行似乎是独立于金庸其他小说之外，独处一档。按书中的描写，太玄经大成后的石破天，单靠练武时产生的内气就震酥了石壁，门下弟子可以轻松碾压整个武林的龙木二岛主更是在和石破天的比武当中生生累死，最后更是弄沉了侠客岛（其实这个我更倾向于是太玄经撰写者的设定，练成了侠客岛就没了存在的必要，毁了了得了）。
从这点看，侠客岛武力确实惊人。但单体武力，我更倾向于越女剑的阿青，以一手得自白猿处的剑法，以竹棒使之，轻松破尽三千越甲却不伤一人，这已经类似于仙人手段了。要知道在春秋时期，武功还没有形成体系，但军队毕竟是军队，合击之术、团队进攻是肯定要练习的，个人的力量再强大，在面临成建制的军队进攻时远远不够看的，从这点上看，个人武力的巅峰应该是越女剑而不是侠客行。
但独木不成林，个体的实力不是能代表着所处世界的整体实力。要论整体实力，还要看天龙八部。天龙八部可以称之为金庸作品的武学盛世，高手之多，武功绝学之多当得金书之冠。在高手数量上扫地僧堪称金书BUG般的存在，独占一档。他的存在似乎不是单单代表武学，他更是代表了一种道，一种精神，代表了佛家所谓的“苦海无边、回头是岸”的精神，作恶再多，武功再强，最后终归要尘归尘，土归土。
天龙三兄弟乔峰、段誉和虚竹都是武学修为惊人，放到金庸其他书中也是顶尖的存在。来自神秘门派逍遥派的逍遥三老都是绝顶的高手，萧远山、慕容博、鸠摩智、少林一众玄字辈高僧亦是不可小视的高手。就连不起码的配角不平道人都能在树梢上凭轻功站定，只是微微起伏，号称剑神的卓一凡更是金书唯一提到的可以发出剑芒的人。在绝学秘籍的数量上天龙八部的武功秘籍、绝学更是金书之冠。
叫得上名字，威力也大的秘籍就是大理段氏的远攻神器六脉神剑、一阳指，逍遥派更有北冥神功、凌波微步、小无相功、生死符等近十种绝学。每个世家、每个帮派都有自己独门的武功，如丐帮的降龙十八掌、打狗棒法，慕容家的斗转星移，参合指，少林的七十二绝技等。所以，侠客行不管是在高手的巅峰战力上还是整体平均的武学水平上都不是金庸作品最好的。
金庸各部小说之间有什么联系，先后顺序是什么？
金庸先生写作顺序是：1955《书剑恩仇录》1956《碧血剑》1957《射雕英雄传》1959《神雕侠侣》、《雪山飞狐》1960《飞狐外传》1961《倚天屠龙记》、《鸳鸯刀》、《白马啸西风》1963《连城诀》、《天龙八部》1965《侠客行》1967《笑傲江湖》1969《鹿鼎记》1970《越女剑》1972《鹿鼎记》金庸先生作品绝大多数是有实际历史背景，因此，如果按故事时间线看，有明确顺序是：1、《越女剑》，背景是春秋末年，越王勾践时代；2、《天龙八部》，背景是北宋哲宗元佑年间3、《射雕英雄传》，背景是南宋宁宗庆元五年至嘉定十四年左右(即公元1199年-1221年左右)4、《神雕侠侣》，背景是南宋理宗绍定五年、六年至开庆元年(即公元1232/1233年-1259年)5、《倚天屠龙记》背景起于南宋末，但主要故事线发生于元末明初。
6、《碧血剑》，背景是明末崇祯六年至崇祯十七年，即顺治元年。7、《鹿鼎记》，背景是清康熙八年至康熙二十六年（即公元1669至1687年）8、《书剑恩仇录》，背景是清乾隆十八年六月-二十四年（公元1753年-1759年）9、《雪山飞狐》，背景是清朝乾隆四十五年10、《飞狐外传》，背景是清乾隆三十一年-三十四年另有五部时间背景模糊的，从气质上看，明代背景两部：《连城诀》、《笑傲江湖》。
