而牛魔王呢，又是一个大手大脚，喜欢四处胡吃海喝的主，败家十分厉害，挣钱却全无本事。不过牛魔王本身本领高超，跟孙悟空不相上下，正因为如此，那个家财万贯的老狐王死后，他女儿玉面公主才会看中了牛魔王，有这么一个法力高强的牛魔王守候，才有可能保住自己的家产啊。不然就凭玉面狐狸那点法力，连猪八戒都能一下把她打死，肯定不会有好下场。
牛魔王之所以喜欢玉面狐狸，一方面是因为狐狸最善于魅惑人，远比铁扇公主懂得风情，而且也算是温柔体贴。另一方面，估计也是因为玉面狐狸太有钱了，而且玉面狐狸不是个十分小气之人，牛魔王经常往自己家里拿钱做家用，既然牛魔王一直住在玉面狐狸那边，那他拿家里的钱基本也就是给铁扇公主用了。对于这些，玉面狐狸基本上是睁一只眼闭一只眼，不跟牛魔王两口子计较。
正因为玉面狐狸在金钱上供养牛魔王夫妻，所以尽管她是小妾身份，却依旧十分硬气。当孙悟空说铁扇公主请牛魔王回去的时候，她直接就破口大骂了，说你们吃我的用我的，怎么牛魔王就不能在这陪我了。而牛魔王呢，对玉面狐狸是一点脾气都没有。不过呢，牛魔王虽然十分迷恋玉面狐狸，但他跟铁扇公主多年夫妻，还有了孩子，感情也不是一般的深厚，他虽然身不在铁扇公主身边，但还是十分关心铁扇公主的，不然也不会舔着脸从玉面狐狸家里拿钱给铁扇公主用。
实际上，牛魔王贪恋的是玉面狐狸的温柔和钱财，真正关心的还是铁扇公主。当他知道铁扇公主被孙悟空欺负，特别是孙悟空居然敢假扮成自己调戏铁扇公主的时候，他可以说是勃然大怒。不要说他对铁扇公主还有感情，就算已经没有感情了，只要他还是铁扇公主丈夫，就绝对不允许有人去欺负他的老婆。实际上这跟人是一样的，像今天的夫妻，有些感情出现问题闹分居了，有些平日里经常吵架，有些甚至已经没有感情了。
但是只要没有正式离婚，这时候有异性去调戏勾搭另一半，估计心里都会十分恼怒，会闹将起来。牛魔王本来就不是什么好脾气的主，看到自己老婆受气，自然是暴跳如雷了。牛魔王、铁扇公主都是来历不凡，虽然最后被孙悟空和他请来的救兵收拾了，但实际上是投奔了更厉害的主子，以后都可以飞黄腾达。最倒霉的是玉面狐狸，她什么坏事也没干，就是想给自己找个厉害靠山而已。
《西游记》中牛魔王、铁扇公主和红孩儿跟太上老君是什么关系？
谢友邀答。按老吴的西游记之说，牛魔王一家应跟太上老君没有半毛钱关系。按梦梦友的神推测，红孩儿是老君亲儿子，铁扇公主是老君的小三情妇，牛魔王是老君的坐骑。脑洞全开，梦梦友使出洪荒之力的惊人发现，的确有这个可能，厉害了!恐怕老吴也会惊得目瞪口呆，喃喃说:我怎么没想到呢?我真笨!西游记原本就是神鬼小说，一切都有可能!你看着笑几次也就算了，干什么较那个劲?有意思吗?。
《西游记》中，罗刹女的芭蕉扇究竟是娘家陪嫁来的，还是老公牛魔王给她的？
先说我个人的观点：铁扇公主的芭蕉扇，既不是娘家的，也不是牛魔王给的，更不是太上老君的，而是自己的。铁扇公主的扇子，能灭火焰山之火。俗话说“火借风势，风助火威”，按正常逻辑，风无法灭火，为何铁扇能灭火呢？原来铁扇并不寻常，铁扇公主的宝扇，乃“太阴之精叶”。灵吉菩萨说过“那芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阴之精叶，故能灭火气”。
这里需要说一下，许多版本的书都说芭蕉扇是“太阳之精叶”，我手头有三本西游书，也看了网上十几个版本，都是这样。但在我看来，“太阴之精叶”更合理。首先，太阳是阳，与火对应，也与男人对应，所谓火气、阳气都是说男人，太上老君的芭蕉扇至阳，所以用来扇风助火炼丹。其次，太阴是月，也叫阴精，西游中住在月亮里的就是太阴星君，月与水对应，也与女人对应。
从这点来说，让身为女人的铁扇公主，拿着太阴精（就是月亮）的叶子灭火是最合理的。现存最早的《西游记》刻本即世德堂《西游记》，说的就是“太阴之精叶”，只是后人粗心所以印错了，有兴趣的可以看一下。（世德堂《西游记》影印版）所谓“太阴之精”就是月亮，古人认为月亮与日相对，所以月又称为“太阴”“阴精”，“太阴之精叶”就是月亮的叶子。
那么问题来了：这么厉害的扇子，铁扇公主是从哪弄到的呢？许多人分析，说宝扇是太上老君送给铁扇公主的，她是太上老君的情人，红孩儿是他们的私生子，不然红孩儿不会三昧真火。这实在太扯淡。原著有交代，红孩儿的三昧真火是自己在火焰山修炼来的。实际上，特扇公主的扇子，是“西游故事演变”的产物。铁扇公主的形象，源于鬼子母、罗刹女和铁扇妖。
鬼子母元是佛教人物，唐代义净和尚所著的《根本说一切有部毗奈耶杂事》中，记载了这样一个故事：鬼子母叫药叉女，因前生有恶愿，所以今世为恶。她生了500个儿子，最小的叫爱儿，最为鬼子母喜爱。500个儿子长大后，威严有势，谁都不敢惹，鬼子母开始黑化，恃强吃小孩儿，有时候连孕妇都捉去吃了。众人无奈告知佛祖，佛祖就让人把爱儿捉了，扣在钵内。
鬼子母得知后，跑遍了城内城外，四方四海，七大黑山、七大金山、七大雪山，又上至天宫，下到十六层地狱都没找到，最后才知道被佛祖扣在了钵内。佛祖告诉鬼子母：你有500个儿子，少了一个就很伤心。那些人家原本就一两个孩子，还被你吃了，他们得多伤心？佛祖的话打动了鬼子母，于是她和儿子从此皈依了佛祖。这个故事在元代时就已经被写进了杂剧《西游记》中。
鬼子母形象在中国并不少见，从唐代到清代都有。从唐、宋、金的壁画、石刻来看，鬼子母手中并没有扇子或扇状物，但身边有举扇侍女；从明代以后，鬼子母手中便有了扇子。明代正统年间，法海寺壁画上，鬼子母手中就有扇，此形象晚于元杨景贤的杂剧西游，早于吴承恩西游，很可能是受到杂剧西游中铁扇妖的影响。而铁扇妖的扇子，极可能源于鬼子母身边的举扇侍女。
说完了鬼子母，来看看罗刹女。罗刹女的故事源于元杂剧，她本来在天界为仙，但是地位很低，负责执幡而已。庞婆，你是上界执幡罗刹女。凤毛，你是善才童子。你一家儿都不如女孩儿灵兆，乃是南海普陀落伽山七珍八宝寺，号元通，名自在观音菩萨。——《庞居士误放来生债》所谓幡，是一种长条形旗子，宗教中常见，可见罗刹女在上天地位不高，或许只是一个侍女。
《庞居士误放来生债》是元代无名氏写的杂剧，剧中主人公叫庞蕴，他家中富有，为人宽厚，常放债而不索要，最后一家人复归仙班。庞蕴一家人其实都是天上的神仙，他的老婆，就是上界执幡的罗刹女。再看元杂剧《西游记》中的铁扇妖。同时期稍晚一些的杨景贤，则在杂剧《西游记》中写到了铁扇妖。铁扇妖本是风神，在天上为仙。有一次她喝醉了酒，与王母发生争吵。
一怒之下，铁扇妖反下天宫，做了妖怪。明明是风神，为何却叫铁扇妖呢？原来，她有一柄铁扇，重一千余斤，上面有二十四骨，扇一下起风，扇两下就有雨，扇三下能够熄灭火焰山的火。山东边有一女子，名曰铁扇公主。他住的山，名日铁嵯峰。使一柄铁扇子，重一千余斤，上有二十四骨，按一年二十四气，一扇起风，二扇下雨，三扇火即灭，方可以过。
——《西游记》第十八出综上可以发现，《西游记》中的铁扇公主，其原型是鬼子母、罗刹女和铁扇妖。吴承恩把鬼子母对小儿子的感情，融入了铁扇妖的身体，同时这才构成铁扇公主。所以，《西游记》中的铁扇公主，有芭蕉宝扇，也叫罗刹女，又很爱红孩儿。综上来说，鬼子母身边的举扇侍女，在元代先是成了执幡罗刹女，又成了铁扇妖，最后又和鬼子母回归一体，成为铁扇公主。
