宋朝皇帝平常上班的时候戴这种帽子显得比较正式。这样的好皇帝非常罕有，是宋朝最仁慈善良的有道明君。宋孝宗赵昚也是宋朝少有的好皇帝，比他那个混账干老子赵构要强得多。宋朝是汉、唐的延续，沿用周礼，加上一帮充满浪漫情怀的文人，宋朝的色彩就更丰富了宋朝皇帝的礼服有三种大裘冕:功能是“祀昊天上帝，祀五帝”，衣服的传统材质是黑羔皮，后来哲宗嫌热捂得慌，就改为黑缯衮冕:功能是“祭天地宗庙，朝太清宫、飨玉清昭应宫、景灵宫，受册尊号、元日受朝、册皇太子”，皇帝在比较大型的仪式中会穿戴衮冕宋朝皇帝们都曾有过以上两种造型，只是画像没能留传下来，幸好我们可以看到宋朝皇帝穿戴第三种礼服通天冠的样子画中人物名叫赵弘殷，他活着的时候没有做过一天皇帝，因为他是赵匡胤的亲爸爸，所以赵匡胤登基后追赠他为“宣祖”，并命画工按宋代通天冠的服制PS了一幅宣祖真容通天冠:是皇帝在“大祭祀致斋、正旦冬至五月朔大朝会、大册命、亲耕籍田”时的标准打扮这些礼服看起来花哨，穿起来又重又笨很不舒服，再说皇帝也是人，他们也不愿意成天没事穿着唱戏的衣服到处晃悠，何况万一内急的话，要脱下这身行头也太耽误时机了。
西汉皇帝世系图——汉文帝刘恒白捡皇位成为西汉第五位皇帝,也是拥有谥号的四位西汉皇帝之一考古勘探最终确认位于西安市灞桥区的江村大墓实为汉文帝霸陵,彻底否定了霸陵位于白鹿原凤凰嘴的历史记载。汉文帝是中国历史上是最幸运的皇帝,白捡一个皇位。《史记·孝文本纪》记载："孝文皇帝即位二十三年,宫室、苑囿、狗马、服御无所增益。
帝王谥号是仁好还是孝好？
在庙号中，“仁”比“孝”要高一个档次。很高兴今天和大家聊聊古代帝王的庙号。先纠正一下，那些“仁宗”、“孝宗”之类的是庙号，而不是谥号。咱们来举几个例子。汉武帝本名：刘彻谥号：孝武皇帝庙号：世宗（汉宣帝时给上的）在汉朝时候，谥号是很注重的，我们现在称汉武帝，后世一般是称谥。到了唐朝以后，皇帝死了以后，谥号上得太多，就不值钱了，庙号就贵重起来了。
举个例子：本名 ：李世民 庙号 ：太宗 谥号： 1.文皇帝（初谥）2.文武圣皇帝（674年，唐高宗李治加谥） 3.文武大圣皇帝（749年，唐玄宗加谥） 4.文武大圣大广孝皇帝（754年，唐玄宗加谥）大家看，谥号一大串，不严肃了，称“大圣”了。不注意的还以为李世民和孙悟空在水帘洞结拜过。大家再称谥就很不方便了，就改称庙号，叫他“唐太宗”。
这个坏习惯就沿续下来，到了宋朝也是这样，就拿宋仁宗来举个例子：本名：赵祯谥号：体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝庙号：仁宗大家看，这么长一串，能记住吗？看一遍都觉得心烦。即然谥号搞得这么乱七八糟，缺乏严肃性，对于死去的皇帝来说，庙号反而更能体现一个皇帝的功业，就更重要了。咱们把范围综小一点，主要就说几个代表性的皇帝，集中在宋明两代：宋仁宗、宋孝宗、明仁宗、明孝宗。
一、宋仁宗喜欢的历史的朋友都知道，宋仁宗赵桢是个心地非常善良的皇帝，宽厚待人，对文武大臣甚至宫女太监都非常和善，宁可自己受些委屈，也不愿意麻烦别人。宋仁宗主政时期，生活俭朴，爱惜民力，朝廷人才济济，国家蒸蒸日上，边境安宁，人民安居乐业。他死后，举国悲伤，老百姓痛哭失声，连辽国皇帝都悲伤得难以自己，为他戴孝。
这样的好皇帝非常罕有，是宋朝最仁慈善良的有道明君。宋朝的祖制，士大夫不因言获罪，死后，大臣们都是文人，非常怀念他，为他议谥。《宋大诏令集·卷八》记载：大家认为：“仁者圣人”，赵桢从品质和功绩方面担当得起这个“仁”字，为赵桢上庙号为：仁宗。二、再来说说宋孝宗。本名：赵昚（念shèn），初名伯琮，是赵匡胤七世孙，被宋高宗收养后改名为瑗，赐名玮。
谥号：绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝庙号：孝宗从赵昚开始，宋朝的皇位重归于太祖一系。赵昚是南宋最有能力，最有作为的皇帝，“卓然为南渡诸帝之称首”。即皇帝位以后，赵昚为岳飞平反，昭雪了冤案。赵昚提拔和起用了很多主战派的人士，立志北进，要收复中原。赵昚大力整顿国家的吏治，裁汰了很多冗官，并对贪腐行为加大打击力度，使朝政转向清明，在宋孝宗时期，老百姓的生活比较安定，后世称之为“乾淳之治”。
