而如果恶多于善的话，则按照生前罪恶的不同，发往不同的阎罗殿。这个所谓职务其实就是在梁山排座次之后，宋江为搭建草头班子而任命的职位（五虎将、八骠骑、马步军统领算正常，小彪将什么鬼？看上去跟太平天国的奇葩职务有一拼）。
阎王爷到底有几个？前世又是谁？
阎王爷一共有十位，分掌十殿地狱，称为“十殿阎罗”，十殿中除了第一殿的秦广王和最后一殿的转轮王外，其余八位都有各自的刑罚部门，管理着各种在阳间犯了不同罪行的犯魂。据各神话记载，一般人死之后，其灵魂会先到秦广王处，其设有“孽镜台”，灵魂照了之后就会显示出生前的功过恶福出来，如果是善多恶少，或是善恶平均者，则直接送往第十殿转轮王处，依旧轮回投胎转世。
而如果恶多于善的话，则按照生前罪恶的不同，发往不同的阎罗殿。第二殿楚江王，主持剥衣亭寒冰地狱，在人间有伤人肢体、奸盗杀生者则入此狱。第三殿宋帝王，主持黑绳大地狱，在人间忤逆尊长、教唆兴讼者入此狱。第四殿五官王，主持合大地狱，在人间抗缴租税、交易欺诈者入此狱。第五殿阎罗王，主持叫唤大地狱，前四殿期满后入此狱，在“望乡台”查看原先在世上的情况，有罪者勾心斩首，无罪者再推入其他地狱审核。
第六殿卞城王，主持大叫唤地狱，在人间忤逆不孝者入此狱。第七殿泰山王，主持热恼地狱，在人间取人骸骨做药，离散亲人者入此狱。第八殿都市王，主持大热大恼地狱，在人间对父母不孝，让亲属伤心烦恼者入此狱，受罚后转入第十殿，发入畜生道。第九殿平等王，主持铁网阿鼻地狱，在人间杀人放火以及刽子手一类者入此狱，受罚后再入第十殿。
可以看出，阎王并不只有专属的一位，而是十位，各司其职，在十殿之中，除了秦广王和转轮王外，其余八殿阎王各自执掌受罚地狱，其中第五殿阎罗王是居中再做一次审核的，以免有错判误判的情况发生，而阎罗王的前身，就是我们都熟知的包拯包龙图了。包拯清正廉明，刚直不阿，对大官、皇帝也时刻秉持着法不容情的规矩，铁面无私，深受百姓爱戴，人称“包青天”，所以在其死后，天界特意将其编入阎罗十殿之中，本来以包拯的身份，最早是执掌第一殿的，可是由于包拯心系人间，经常还阳去人世断案，可地狱不能没有老大主持，只能将包拯降职去第五殿了。
不过这也给了包拯继续为民请命的机会，且因为包拯的正直，不徇私，所以在他的管理地狱里，有着和第一殿“孽镜台”功能差不多的“望乡台”，除非由包拯确定有罪者，才会继续在叫唤大地狱以及以下四殿继续受罚，无罪者则要发回重审。作者/一贰一橙：天文地理，一概不懂；古今中外，都靠瞎掰，主要百度，然后乱编，喜欢点赞！。
阎王在天庭是的地位是什么级别的？
三界统归天庭领导，玉皇大帝是三界的最高统帅。虽然他上面还有三清存在，但三清只是名义上的最高尊神。玉皇大帝如同人间的皇帝，三界的大事都归玉皇大帝管辖。打一个人间的比喻：倘若把三清比作英国女王，那玉皇大帝就是英国首相。我们通常所说的阎罗王，只是地府里的一个部门主管，也并非是地府的一把手。地府里的所有事务归酆都大帝管辖，他在地府里的位置如同天庭里的玉皇大帝。
酆都城还有一位地位在酆都大帝之上的大能，那就是后土娘娘。她在地府的位置如同天界的三清，只是精神领袖。后土娘娘就是后土皇地袛，属于三清之下的四御之一，其地位要比玉皇大帝低不少。酆都大帝的地位又低于后土娘娘，而阎罗王仅仅是酆都城里判官府的一把手。在酆都城，判官府的位置比殿牛府还要略低些。那么现在看来，如果把辅佐玉皇大帝的四御比作天庭一品大员的话，酆都大帝也只能是个二品或从二品级别。
《西游记》里地狱中地藏菩萨和十大阎罗王谁大？
如果抛开一切外因，仅从西游记这个视角来看，地藏王与十殿阎罗是同样级别，并无谁管理谁。西游记里，描述幽冥界的，一共有两次，一次是闹地府勾销生死簿，一次是辨别真假美猴王。第一次地藏王并没有出现，十殿阎王连提都没提他，要是他真有能力，岂会如此？辨别真假美猴王这次，孙悟空直接闯入地府。十殿阎王聚齐之后，着人飞报与地藏王。
