诸侯孟津胜利会师，杨戬与袁洪大二人变化无穷使尽神通各穷其技，大战多个回合始终不分胜负。女娲娘娘对杨戬说：尽管你是金霞洞玉鼎真人门徒，会八九变化但不能降伏此怪，由此可见袁洪的实力不在杨戬之下。陆压的“斩仙飞刀”既然能杀死袁洪，那么也可以干掉杨戬。封神中，杨戬是玉虚宫的三代弟子，可能力似乎已达到二代水平，甚至还有过之而无不及。
在姜子牙保驾护航的队伍里，除了“九曲黄河阵”阴沟翻船外，几乎再没有失手记录，每次即便不敌也能做到全身而退。西岐大战闻太师的时候，对其能力都赞不绝口。从魔家四将时下山一直到挺近朝歌，数次奉命危难力挽狂澜。论地位三代弟子之首，论实力不似二代却胜似二代。即便如此，杨戬也逃不出陆压的“斩仙飞刀”。面对余元的“化血刀”可以安然无恙，可“斩仙飞刀”能钉住元神使其不能腾挪变化，彻底锁死了杨戬的特长。
通过杨戬这个参照物，足以说明法宝“斩仙飞刀”的强大，堪称封神里的一大杀器，杀伤力仅次于通天的“诛仙四剑”。穿无关四圣会诛仙，每人可镇住一把宝剑，准提道人请接引出山时说：“我与你俱是自在无为，岂有不能破那有象之阵！”西方二教主都达到了无为境界，实力与太上老君、元始天尊不相上下，级别都为混元大罗金仙的圣人，既然能镇压住诛仙宝剑，便不会惧怕陆压的“斩仙飞刀”。
所以得出结论，飞刀斩杀不了圣人。启动程序缓慢是飞刀的缺点，不能斩杀圣人是飞刀的局限。神仙圣人也好，法宝法术也罢，真正的厉害不是为所欲为胡作非为，而是既有所为也所不为，在为之前必先知其不为，倘若涂炭生灵逆天行事，再强大的神仙圣人也会灰飞烟灭，再厉害的法术法宝也终将化为乌有。陆压的“斩仙飞刀”为何自亮相以来能够所向披靡，就是因正邪分明顺应天道。
陆压虽然逍遥自在称作散仙，实则是形散道不散。另外，“斩仙飞刀”与女娲娘娘的“招妖幡”有些相似之处。唤彩云童儿把后宫中金葫芦取来，放在丹墀之下；揭起芦盖，用手一指。葫芦中有一道白光，其大如线，高四五丈有余。白光之上，悬出一首旛来，光分五彩，瑞映千条，名曰“招妖旛”。——《封神演义》·第一回两样法宝都装在葫芦内，启动时都能射出一道白光，只是女娲娘娘的白光现出的是幡，陆压的白光是有眉有眼之物，前者是召唤妖，后者是斩杀妖，从相同点看二者的修炼原理应该是一样的。
女娲娘娘是圣人“招妖幡”就是圣人法宝，所以，侧面可以看出“斩仙飞刀”的确非同小可。关于飞刀是如何修炼的，原著里也给出了猜测性的说明，为何说是猜测呢？因为是通过姜子牙说出来的，而不是陆压的亲自介绍。封神里，陆压与自己的法宝都笼罩着一层揭不开的神秘面纱，我们很难证其究竟。杨戬在女娲娘娘的帮助下擒获了袁洪，奉命斩杀时，见猴头落下地颈上无血，一道青气冲出长出一朵白莲花来，花一放一收又是一个猴头，连斩数刀皆是如此，杨戬急忙向姜子牙禀报。
于是，姜子牙取出陆压留下的“斩仙飞刀”，放在香案之上揭开葫芦盖，从里面升出一道白线高三丈有余。念了一句口诀：“请宝贝现身！”顷刻间白猿头落地鲜血满流。众人尽皆骇然，不解的问为何此宝能诛杀袁洪。姜子牙得意洋洋的说：此宝是陆压老师所留说日后必有用处，大抵是用宾铁修炼，采日月精华夺天地秀气，颠倒五行至工夫圆满，如黄芽白雪结成此宝名曰‘飞刀’。
此物有眉有眼，能钉人仙妖魅泥丸宫的元神，纵有变化不能逃走。因此，“斩仙飞刀”大概是镔铁修炼，过程中采日月精华天地秀气，颠倒五行如黄芽白雪而成。这里解释下何为黄芽白雪，指的是道家黄白术也就是炼金术。白雪者性光，黄芽者一炁，《悟真篇阐幽》：“离中之阳，是名白雪。”《悟真篇三注》：“白雪者铅汞之气。”《周易参同契》中说：“阴阳之始，玄含黄芽，五金之主。
按老姜的猜测推理，离五行为火，飞刀的材质为镔铁，唐慧林《一切经音义》上说镔铁“以诸铁和合”，制作刀剑极其锋利有“吹毛透风”之誉。而陆压又是火内之珍、离地之精、三昧之灵，所以，这飞刀应该就是陆压用镔铁从自己的火中提炼而来。因此，老姜的猜测还是有一定的道理，玉虚宫四十年的修行没白学。最后总结一下，封神里陆压的“斩仙飞刀”仅次于通天教主能让大罗金仙血染裳的“诛仙四剑”，所以是相当厉害的一件法宝，是陆压道人用镔铁从火中提炼而成。
