第四十六变 尸解：道士得道后可遗弃肉体而仙去，或不留遗体，只假托一物(如衣、杖、剑) 遗世而升天。第四十七变 移景：障眼法，幻术的一种。第四十八变 招来：能用遥控招来某物品。西游记里有一集因为国王要抓师徒4人假扮商人，误解免除后假扮用的衣服、箱子啊都自己飞回原位，用的就是这个。第四十九变 迩去：能让物品返回去。
第五十变 聚兽：各种野兽能听你号令。孙悟空征服众天马就靠这个了。这也是天马为什么能养得那么好。孙悟空的72般改变到底是哪72般改变？每一变详细是什么第五十一变 调禽：能征服各种禽类。第五十二变 气禁：能够不必呼吸空气。也就是闭气。第五十三变 大力：力大无穷。这就是为什么他嫌兵器太轻的原因了，能耍起定海神针够大力了吧。
第五十四变 透石：能穿过石头。合作土行时更畅通无阻。第五十五变 生光：双眼能宣布强光。就像现在科幻片里眼睛发射出激光一样。第五十六变 障服：练内丹。第五十七变 扶引：“导”指“导气”，导气令和;“引”指“引体”，引体令柔。能够使身体柔软，像橡皮人一样。第五十八变 服食：什么东西都能吞到肚子里并且有益无害。
第五十九变 开壁：能穿墙。穿墙之术。第六十变 萌头：长出新头。所以能够砍头不必怕。孙悟空的72般改变到底是哪72般改变？每一变详细是什么第六十一变 登抄：快速抢物。第六十二变 喝水：喝多少水都无碍。吞海之术。第六十三变 跃岩：能跳高跳远。第六十四变 卧雪：在雪中常卧。不惧冰冷。第六十五变 暴日：能暴晒于日光下。
第六十六变 弄丸：十道九医。能够制作药丸，尤其是在为朱紫国国王做药丸时。我们必定特别有形象。第六十七变 符水：画符箓或烧符箓于水中，服下能够疗病。第六十八变 医药： 医药及外科手术。第六十九变 知时：能精确判断时刻，相当于自带手表、时钟。第七十变 识地：还能自带地图、指针。大部分女生想拥有的技术的哦。
西游记中孙悟空被压在五行山下，他为什么不变成一个虫子飞走呢？
这个问题很简单，其实原著就有很明确的解答因为五指山上面贴的“帖子”：唵嘛呢叭咪吽这就不是悟空为什么不飞走的问题，而是他有没有能力飞走？如来和悟空打赌，如果悟空能翻出如来的手掌，就帮他拿下玉帝悟空仗着自己筋斗云，以为自己必然会胜利，在如来手掌留下了“齐天大圣到此一游”没想到一切尽在如来掌握，如来反手一个神掌，就给他压住了如来又称谢了。
叫阿傩、迦叶，将各所献之物，一一收起，方向玉帝前谢宴。众各酩酊。只见个巡视灵官来报道：“那大圣伸出头来了。”佛祖道：“不妨，不妨。”袖中只怞出一张帖子，上有六个金字：“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”。递与阿傩，叫贴在那山顶上。这尊者即领帖子，拿出天门，到那五行山顶上，紧紧的贴在一块四方石上。那座山即生根合缝，可运用呼吸之气，手儿爬出，可以摇挣摇挣。
阿傩回报道：“已将帖子贴了。” 如来即辞了玉帝众神，与二尊者出天门之外，又发一个慈悲心，念动真言咒语，将五行山召一尊土地神祗，会同五方揭谛，居住此山监押。但他饥时，与他铁丸子吃；渴时，与他溶化的铜汁饮。待他灾愆满日，自有人救他。——《西游记》第七回悟空刚被压在五行山下是可以动的，只是有点压力后来天庭专门巡视的人员禀报悟空有出山的迹象如来又给了一层加固，就是后来唐僧掀掉的那个帖子可以合理猜测一下，帖子不仅有加固的功效，还有封印的功效参考唐僧救出悟空的那里其实唐僧就是把帖子拿掉了，其他什么都没做悟空自己就挣脱束缚出来了可以证明，是帖子封印了悟空的法力。
《西游记》孙悟空一个跟斗十万八千里，如不到十万八千里或超过，他怎么翻？
谢谢诚邀！《西游记》孙悟空一个跟斗翻十万八千里，只是作者运用的夸张写作手法，如果一定让他控制在十万八千里，一里不能少一里不能多，不仅孙悟空哭晕在厕所，连吴承恩老先生都要出来问问，“这谁啊，这不抬杠吗”？孙悟空一个跟斗只能十万八千里，如果让他翻，距离短了，啪，掉下去了。这不行啊，掉下去不定就摔死了。怎么办？建堵高墙，什么水墙、云墙只要是墙都可以试试，如果还阻挡不了，就上红外线感应，总之掉不下去就行啦！距离长了，到不了，再翻又超了，没办法，不翻了慢慢走吧。
西游记中，牛魔王实力与孙悟空相当，为何见到四大金刚转身就跑，连交战的勇气都没有？
在西游记中，牛魔王的实力与孙悟空在伯仲之间，无论是棒法、力量、变化，两位可以说是半斤八两，原著作者曾解释了一句：好魔王，他也有七十二变，武艺也与大圣一般，只是身子狼剁些，欠钻疾，不活达些。因此，牛魔王在西游世界也是顶级妖王的存在，一般的天兵天将应该都不是他的对手。但奇怪的是，牛魔王有这么强的实力，当他遇到佛门四大金刚时，则彻底歇菜了。
孙悟空三调芭蕉扇时，四面八方的佛兵天将都出来擒拿牛魔王，西天这边如来派出了四大金刚，分别是：五台山秘魔岩神通广大泼法金刚、峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚、须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚、昆仑山金霞岭不坏尊王永住金刚。遇到五台山秘魔岩神通广大泼法金刚，牛魔王“慌得转身”；遇到峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚，牛魔王“心慌脚乱”；遇到须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚，牛魔王“悚然而退”；遇到昆仑山金霞岭不坏尊王永住金刚，牛魔“心惊胆战，悔之不及”。
总之一句话，看到四大金刚，牛魔王真的像遇上鬼一般，吓得连交战的勇气也没有，基本上是拔腿就跑。那么，这佛教四大金刚的实力究竟怎样，难道他们比孙悟空还厉害？注意，这里的四大金刚并不同于四大天王，虽然民间传说和宗教典籍往往将两者混为一谈，但在西游记中，四大天王是多闻天王、持国天王、增长天王、广目天王，是天庭玉帝的守天护法，他们全部败于孙悟空之手。
而四大金刚则是如来佛祖的部下，他们守着西天灵山的大门，见到孙悟空敢大声喝斥，把孙悟空气得＂哮吼如雷＂，却又无可奈何。因此，这四大金刚不但脾气大，而且也根本不把孙悟空放在眼里，我们说脾气越大，自然本事也越大，这四大金刚的法力虽然原著没有正面描写，但凭借他们老长老长的尊号，其实就可以看出一些端倪。先看他们尊号中的几座山，分别是：五台山、峨眉山、须弥山、昆仑山。
在中国神话中，这四座山都堪称神山，尤其是昆仑山，乃是万山之祖，在封神演义中更是阐教元始天尊玉虚宫的所在地。而须弥山一词来自婆罗门教术语，乃佛教圣山，由金、银、琉璃、水晶四宝构成，位于三千大千世界之中央。而四大金刚的道场就在这四座神山上，尊号中除了地名，还对他们的神通有描述。比如神通广大泼法金刚和法力无量胜至金刚，这两个名号已经直白地告诉大家，他们不但神通广大而且法力无边，＂泼法＂和＂至胜＂显得极为霸气。
再比如毗卢沙门大力金刚和不坏尊王永住金刚，一个＂大力＂，一个＂不坏＂，不但力大无穷，而且还金刚不坏，是不是碾压孙悟空和牛魔王？我们说牛魔王号称＂西方大力牛魔王＂，他与佛教本就有很深的渊源，其妻子铁扇公主就是佛教中的罗刹女，儿子红孩儿又成了观音的善财童子，所以他对佛教中的人物非常熟悉，四大金刚无论从力量、防御、法力、神通等都特别强大，正是他的克星，因此当他见到其中的任何一个，只有掉头逃跑的份。
