一、马志明收徒理念在行业内比较另类相声行业的收徒和拜师在一定意义上确实有很多糟粕的成分，比如这个收徒不传艺就是。张立林这边谢天顺攀不上，尹笑声再怎么说也是马三立弟子，谢天顺跟马志明闹成那样，自然也不会参和进来了。在这一点上，笔者是支持马志明的，所谓师徒关系本该就是马志明和黄族民那样，如果相声行业都把亲授当成收徒拜师的必要条件，相声界也不会有那么多破事。
中医师承怎么找老师？
谈一谈学习中医的一点体会，其实很多志愿于学习中医的年轻人都是没有基础的爱好者。建议一开始不需要去寻找老师，客观来讲好的老师也是可以不可求的机缘。可以先从阅读学习经典做起，其中认真通读学习《黄帝内经》，这部书中医基础理论的集大成者，可惜我们现在的医学院教育并不是很重视内经的研读。以至于很多中医学博士都没有认真通读过这部书。
悲哉，可以想象按照西医的教学课程和培养方式出来的中医学院医生不会用中医思维治病就可以理解了。其次认真阅读《神农本草经》同时配合中药四百味以及任之堂医馆出版的《药性赋白话文讲记》这套系列书参阅对照学习。另外建议每一味药一定要采购10到50克，用特制熟料罐或者袋子保存好，在学习每一味药的时候要认真品尝一下气味，理解药性归经，加深记忆。
这一点极其重要。我儿时追随曾祖父路凤翔老先生学习中医就是按照这种方式进行学习，因为有家传医馆所以具备这种便利。至今依然清晰的记起初次品尝这些药物的感觉。等这些基础学习差不多的时候可以认真学习张仲景的《伤寒杂病论》以及《金匮要略》，重点掌握六经辩证的基础理论和张仲景的用方特点，而且这里面的大部分经方现在依然还是临床治疗的常用方。
于此同步可以开始背诵学习《汤头歌诀》，除了用心记忆以外，关键是理解这些经典方剂的加减组方规律。以上工作算是小白学中医的基础工作，到此基本就可以认真学习名家的专著和医案选了。个人推荐大医张锡纯的《医学衷中参西录》，该书凝聚了张锡纯先生一生的医学经验，而且该书医案详实 可靠，遣方用药讲究实际。可谓是近现代的中医学习的一部佳作。
其他的医案选集很多，在中医历史上可谓是名家辈出，至于想选何人的医案认真研究还要考虑自己的未来医学方向定位，另外叶天士先生的医案也很棒。至于拜师学医我认为研究学习完内经和药性基本就可以考虑拜师了。当然如果能够将以上几项内容学习完在拜师就更为完美。以上几点体会仅供同仁和有志于学习中医的年轻人参考，特别是在没有合适的学医场所和老师的前提下。
当然如果可以找到在医疗机构学习的机会那是最好的，一方面可以亲近接触药物，利用抓药配药的机会增强感性认识，加深对每一味药的药性归经剂量的使用理解。另外可以亲自看到老师的诊断开方过程，这基本就是跟师学习的机会了。但是并不是每一个年轻人都具备这样的机会。以上几点乃个人体会，仅供同仁批评指正和有志于学医而且无医学基础的年轻人参考。
马志明为什么不愿意收杨议为徒弟？
两个原因，理念不同，关系不好。一、马志明收徒理念在行业内比较另类相声行业的收徒和拜师在一定意义上确实有很多糟粕的成分，比如这个收徒不传艺就是。有很多人拜师尤其喜欢拜名师，但他们并不打算跟着师父学艺，只是要师父这个名气，出去一说我是谁谁徒弟，倍有面子，说到底跟上个长江商学院是一个套路，找人脉去了。有很多师父收徒尤其喜欢收功成名就的徒弟，收了之后也不会传艺，就是给自己树立一个影响力，桃李满天下，多好听，走到哪儿都有徒子徒孙，贼有面子。
还有一些师父收了徒弟不自己教，而是让别人教，但最后孩子学出来之后算自己的徒弟，自己省事，徒弟也愿意抱大腿，两全其美。这样的情况在相声界有很多，说是糟粕一点儿都不过分，对此，马志明的态度是反对的。马志明曾经公开表示，他名下有一些徒弟都是别人塞给他的，有的是人情，有的是领导指定，他不要也不行，但他内心并不认这些所谓徒弟，他只认自己亲自教出来的大黄，黄族民。
杨议是跟他父亲学的相声，如果他想拜马志明，无非也是奔着一个名师去的，这种情况马志明当然不爱收，如果杨议从小就跟着马志明学，那马志明肯定乐意收，不过等马志明安顿下来能上台演出时，杨议也都能上台了，这还教什么教。在这一点上，笔者是支持马志明的，所谓师徒关系本该就是马志明和黄族民那样，如果相声行业都把亲授当成收徒拜师的必要条件，相声界也不会有那么多破事。
