圣斗士们才有了反击的机会。在战争的后期，天马座继承了射手座的黄金圣衣，并在最后的与哈迪斯对决之之战中，射手座利用黄金之箭射伤冥王哈迪斯。从此，弑神之箭的名声大震！而之后，历届射手座都在与神的对决中，急用弑神之箭大放光彩，直到传说时代结束！从此之后，弑神之箭的名声鹊起，也让很多圣斗士迷们认为弑神之箭很厉害。
事实上弑神之箭想要发动，必须满足这样几个条件。1.必须具备超强的小宇宙，甚至无限接近于神，射手座作为历届黄金圣斗士的巅峰，足以说明这一点。2.必须使用黄金武器，弑神之箭来源于黄金圣斗士的武器，从黄金圣斗士中有武器的圣斗士才不过2人，分别是射手，天平，在武器十分少的情况下，所以弑神之箭也因此变得稀有。这也说明只有黄金武器才可以伤神。
《雍正王朝》康熙带诸皇子在热河狩猎的时候，有人觉得箭筒里面的箭一跳一跳的是怎么回事？
这个细节很有趣，发生在《雍正王朝》第八集，场景是这样的——先是众皇子的马在奔跑，然后镜头给了康熙——康熙埋下头看自己腰间挂着的弓箭袋，发现里面的箭在动！而且旁边的皇孙也看到了这个细节——这个时候弘历看到了以后，低下头，想起了邬先生教他的话——你皇爷爷是大清第一勇士。然后才有了后来如意赏给哪个阿哥之争论时，弘历脱颖而出说只有康熙才是勇士，最终康熙龙颜大悦，把如意赏给了弘历的结果。
这一集的背景是，康熙带着众皇子皇孙到热河接见外邦使臣，团聚狩猎。这一次围猎有几个特点——1. 太子犯了错误，已经失势。2. 康熙表面上把接待使臣的任务教给了刚刚查刑部冤狱立功的八爷，实际上差图理琛查得了肖国兴的口供。3. 这个时候四爷大病未愈。4. 所有皇子皇孙和外邦使臣都在，康熙让他们尽情表演，自己暗中观察。
狩猎时的奖品如意，是外邦使臣献给未来的皇帝的，康熙的任何举动，把这个如意赏赐给任何人，都可能表达某种传位的象征意义，按理说八爷最聪明，狩猎时候全部抓的活的，有勇有谋，应该得，同时十三爷射杀最多猎物，也该得，而太子和四阿哥没参与，不能证明能力，所以如意给了任何人，其实都不公平。在这种尴尬的时候，弘历其实出来化解了矛盾。
而弓箭动，其实只是某种启发弘历的引子。因为整个这一幕就是为了突出弘历因为看到一个细节而恍然大悟。那么康熙的箭为什么会动？我们一点一点来找细节。首先，这一定不是康熙自己在动这个箭。在前面的画面里，康熙拿着一个巨大的弓，背着一个很大的弓箭袋。清朝人的弓是一种重要的武器，一般来说弓拉力很大，达30公斤以上，弓身很长，达1.8米，有效射程30米。
但是弯弓射箭的时候，还是需要用手从弓箭袋里取箭。如果要想不用手就把箭矢取出来，除非你在上面绑细绳子，我仔细观察了一下。镜头特写里弓箭上没有系绳子，而且每一只箭都在动，这个镜头还长达好几秒。更重要的是，康熙几乎是偶然发现了这一点——活见鬼了。弓箭违反物理学常识，自己在跳舞！其实《雍正王朝》不完全是一部遵循唯物主义的电视剧，例如贾世芳能够神算科举前三甲，比如杀李绂的时候午时三刻到了，然而刽子手钟停了。
这些都不是正常物理学常识能解释的，而是带着一些浪漫的艺术情怀，而这些艺术情怀突出了一个中心——皇帝最大，真命天子是有神力的，神力可以在真命天子身上显现。对于康熙来说，那就是，自己还没老，朝局也不允许自己退休，弓箭只是一个比喻，那就是看见皇子们在比赛狩猎，其实自己也跃跃欲试，因为自己的功夫才是在所有人之上的。
而对于此刻而言，还没有皇子成熟到可以接替自己的位子，坐稳这个江山。对于贾世芳来说，道出天机——那就是天意就是要你刘默林辅佐雍正，而雍正要对你有知遇之恩将你这等不符合传统礼教的浪子提拔起来。雍正是真命天子，只有他能给你刘默林加恩。对于雍正杀李绂来说，那就是雍正宝宝是个直男癌，虽然他表面上让你去死，但是心里其实不想你死，所以真名天子心头想的，老天爷都要帮他贯彻，你侩子手手上的表就是停了，才有了宝亲王去救人的机会。
这一幕，弓箭在动，其实就是在告诉观众，康熙心还没老，也不能老，自己还得将这个满清第一巴图鲁的位子坐下去，老天爷都在提醒他，而看懂了天意，得到了启发的弘历，也让正在犯愁找谁接班的皇爷爷恍然大悟——抱起这个孙子，扶持他爹，或许就是新的正确的方向。《雍正王朝》，一部百看不厌到处都埋藏着细节，由细节成就经典的神剧！。
皇十四子胤祯,是雍正的同母弟弟。他们的生母,是德妃乌雅氏。胤祯是德妃的最后1个孩子,他不但被母亲养在身边,更被父亲放在手心里宠。要不是老五拉着,恐怕胤祯已经血肉模糊。帝王家里,这样深厚的感情,很是难得。康熙骂他："你还有良心吗,这是你亲弟弟。大阿哥却又自作聪明："父皇,我替你杀了太子吧!"康熙更加反感："原来你们一个个,都是为了皇位,可以不顾兄弟之情。
