”神偷孙悟空就不地道了，直接招了“是猪头求我偷的，一共偷了三个。”这可是孙悟空压箱底的功夫，一看不妙，先出卖队友！当然两个童子又不是傻子，一口咬定就是四个！被出卖的猪八戒也恼羞成怒了，好你个大师兄，出卖我也就罢了，还偷偷藏了一个自己吃！这一闹，把两个童子彻底惹恼了，又打不过这几个贼，只能过过嘴瘾，骂出花来了！然后这神偷孙悟空就把人家的果树推倒了，等清风明月发现以后，毕竟是小童子嘛，没啥经验，以为一把大铁锁就能锁住他们，显然是小瞧了他们啊，唐僧也不管是不是得道不得道高僧了，在生命面前，这些都不重要，最重要的是赶紧逃命！这个谜一样的镇元大仙就出现了，要知道唐僧师徒进入到五庄观满打满算也就一整天的时间，在天上相当于24*60/365=3.9分钟的时间！就这个时间别说见元始天尊听课了，就是路上的时间都不够，显然镇元子根本就没有离开，而是在暗中观察呢！孙悟空等人见到镇元大仙，哪里有还手的机会，别说掏金箍棒了，就是拔根毛的时间都省了，就一个回合，完败！如果别人家的宝贝树被毁了，肯定气炸了，不拍死这只猴子算他白活，可是这个镇元子竟然不生气，还要孙悟空去找医治果树的方法，医治好了还跟他拜把兄弟！4、谜一样的寿星这镇元子此时再也不念金蝉子传茶之恩了，要打唐僧，唐僧又没有偷吃，打他为何？没办法，神偷大圣还得替唐僧挨鞭子！如果不去想法子吧，恼羞成怒的唐僧随时念紧箍咒。
孙悟空又认识不了几个人，想起了自己曾经的好朋友福禄寿三星，让他仨帮自己说话，随时阻止唐僧念紧箍咒，因为找医治果树的方法比较花时间，先让这三位来稳住唐僧，为何偏偏是这三位呢？那八戒见了寿星，近前扯住，笑道：“你这肉头老儿，许久不见，还是这般脱洒，帽儿也不带个来。”遂把自家一个僧帽，扑的套在他头上，扑着手呵呵大笑道：“好！好！好！真是加冠进禄也！”那寿星将帽子掼了骂道：“你这个夯货，老大不知高低！”八戒道：“我不是夯货，你等真是奴才！”这个寿星，连八戒都看不起，知道他是一个吃里扒外的神仙，还记得我之前说过的安天大会上他公然巴结如来佛祖，在安排唐僧出生的事情，也是该神仙一手操作的！难道这个神仙不怕玉皇大帝？怎么可以公然向佛教靠拢呢？寿星！顾名思义，没别的能耐，就是长寿，他既然敢公开巴结佛教，就证明他有长寿的法宝，那么他最需要的就不是玉皇大帝和王母娘娘手里的蟠桃了，而是自身的安全，所以找一个强大的势力保护才是他的当务之急，显然他找到了如来佛祖！而这次趁着孙悟空的机会再巴结一下镇元大仙，这可是他梦寐以求的事情！而他的长寿之法，很简单，就是吃小孩心肝，这在以后的取经路上会专门讲到！而面对猪八戒的挖苦，以及后面观音菩萨责怪孙悟空的语气“你怎么不早来见我，却到那岛上去寻找？”（显然孙悟空最后来找菩萨，还是因为心里有怨恨！）寿星明白的很，自己哪里有资格跟他们交朋友，没有见面礼怎么可以？于是他告知了观音菩萨长寿的秘密！这一点上跟观音菩萨不谋而合，正好自己还在试验黑熊精教的小幸童的方法，结合这个寿星方法，派出了鲤鱼精！刚才也提到了，这颗人参果树非常的奇怪，那果实明明就是三天未满的婴儿，而且在这里又同时出现了寿星和观音菩萨，这为以后的寿星坐骑和菩萨宠物下凡奠定了基础！所以菩萨从这里的一切可疑迹象中验证了自己的推测，从而加速了自己的实验进展！。
为什么说看了这么多年西游记，才发现看了假西游？
在下楚塞江郎，现在来尝试回答此问题：其实《西游记》的故事及文字，一直都在那里，从来都没有变化过，当然也更无所谓的真假之分！纵然不同版本之间可能稍有差异，那也是极其有限的，且绝对影响不到根本，更扯不到所谓的真、假之分上去！题主只所以会认为“看了这么多年西游记才发现看了假西游”，关键原因是在于看书的人随着年龄、阅历、学识、社会认知程度……等多方面的变化，而产生的对《西游记》一书的认识、看法方面的变化。
记得有位哲人曾经这样总结、归纳过人的一生：少年时看山只是山；中年时看山不是山；老年时看山仍是山。话虽浅显明白，但其理却浩瀚深邃如海，无尽如穷。比如虽然“老年时看山仍是山”，却已绝对不是少年时眼中之山矣！一样“看山是山”，却绝对是两种迥然不同之心境，真欤，假欤？读《西游记》，当然亦是如此，只所以现在“才发现看了假西游”，并不是书中的故事及文字有何差异，其关键在于你已经进入了“看山不是山”的年龄周期，所以看什么都会感觉迥异与少年时所见的！就比如少年时读《西游记》，眼中的孙悟空就是个目空一切、无视规则、敢于抗争、战无不胜的少年英雄，三教尊者、诸天神圣无一对手，就连被如天佛祖抓住压在五行山下的败迹，也有着明显的遭人暗算之嫌。
在为猴哥大鸣不平的同时，更是对那帮子老奸巨猾、阴谋暗算的老东西们破口大骂，愤愤不已！而今再读《西游记》，你眼中的悟空初出世扰攘天地、祸乱天庭、破坏规矩太过，早晚得到惩罚、受些挫折当然是势在难免的，更是逼不可少的！眼中所见的悟空，已不见其三教无敌的气势，而是西天路上历尽艰辛、渐守规矩、磨炼性情、斗妖除怪苦心修行的成功之路。
西游记，小时候都读过，有人说这是一本道家修炼的书，你怎么看？
感谢小秘书的邀请，大家好，我是晨曦小荷，我来回答这个问题。西游记，小时候都读过，有人说这是一本道家修炼的书，你怎么看？这个说法还真不能说没有道理。比如孙悟空就是心猿，猪八戒就是欲猪（木母），沙和尚就是沙僧（这里有另解），白龙马就是玉龙（这里也有另解）。西游记不是到了吴承恩那里才有的，但是是吴老先生创作和整理了。
而这一切都来源于真实的唐朝和尚玄奘法师西游天竺国的经历和故事传说。这部古典神幻小说有非常多的版本，比较流行的就有十三种之多。这之间经历了大量的积累，从唐朝到明清。比如《西游释厄传》、《西游证道书》等等，从书名就可以看出在说明这是一本修炼的书，不管是佛家还是道家。那么它到底是不是一本修真的书籍呢？我的答案：套用一句名言“也是，也不是。
”在对的人眼里，就是；在不对的人眼里，就不是。 什么事情都看缘分，那么多苹果落地，砸的人不计其数，但是就牛顿发现了万有引力定律。道法自然，悟道也是自然而然的事情，所谓水到渠成，功到自然成。否则就是真人现身，我们也未必能见，如同布袋和尚说的：“弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示时人，时人俱不识。
”所以《西游记》里必然有着各种道理和秘密，正如一花一世界，一叶一菩提。每个人眼中所看见的《西游记》不同。儿童看着是正义战胜邪恶，孙悟空打妖怪；青年人看重各种法力无边神仙和仙女乃至妖女或者帅哥儿；老年人看重的也许就是伦理纲常甚至温馨回忆；而文学家看重的是它的想像力和文辞语言的驾驭力；宗教家看重的是它里面的宗教哲理和信、愿、行、功。
