贾府之中的丫头们虽然因为宝玉爱红而穿红，但是也是穿水红、茜红、海棠红这种偏色，就连受到主子们喜爱的袭人也只能够穿水红、银红等颜色，正红色她是不配穿着的。服饰一词，有服装自然要有饰物，在古代，佩戴饰物是一件很常见的现象，甚至于佩戴不同的饰物还能够彰显其不同的身份，而在《红楼梦》之中，就有不少的地方提到了饰物，比方说宝黛初见时，宝玉便戴着“嵌宝紫金冠”，而第一次见到宝钗时则是“累丝嵌玉紫金冠”，紫金在古代十分的珍贵，真正的紫金是“金之精者，名为紫磨，犹人之有圣也”，但是紫金在历史之中并没有太多详细的记载，一般都是用铜或者真进来“伪造”紫金，但不管怎么说，其造价定然不菲，尤其是上面还“嵌宝”“嵌玉”，古代男子大多戴冠，但是像宝玉这样的确实少见，属于身份地位的象征。
除了冠之外，整本书中还提到了不少次腰饰，这里就着重讲一下丝绦，古代的丝绦一般是用丝线编制而成的带子，长度大约在三米到三米五之间，偶有例外，主要用途是穿绕在腰间防止下衣滑落，随着时间的推移，丝绦之上也会有不少的装饰物品，比如说玉佩等，贾宝玉就曾使用过“五色蝴蝶銮绦”，林黛玉也是用过“青金闪绿双环四合如意绦”，这些丝绦从名字中就能看出十分的精致，根本不是一般人能够使用的，这也算得上是阶级的象征。
当然除了以上所说的以外，《红楼梦》中还有不少关于服饰的小细节，在此不一一赘述，但是不得不说，曹公对于服饰文化的了解十分的深入，而且也通过不同的人的不同的服饰表露出来了不同的人物性格特征和地位，比如说上文说到的袭人的“越制”衣物便是表现出了她在荣国府主子们心目中的地位，而王熙凤刚一出场时的服饰，尤其是她佩戴的“朝阳五凤挂珠钗”更是表露出了她作为荣国府当家主子的气派和其人物性格的张扬，毕竟凤在古代属于尊贵的象征。
诗词中的平仄，和现代汉语拼音中四声是怎样对应和区分的？
其实已回答过类似的题目，既然邀到，现再详述一次。诗词中的平仄，和现代汉语拼音中四声是怎样对应和区分？分为两种情况，就是对应普通话音的《中华新韵》体系和对应中古音的《平水韵》体系。分述如下:一、普通话(中华新韵体系)第一声、第二声(上平和下平) ，均属平声。第三声、第四声(上声和去声) ，均属仄声。如果依《中华新韵》创作诗词，这样区分平仄便可以了。
二、中古音(平水韵体系)中古音分为平、上、去、入四声，按非平则仄，平声就属于平声，其余上声、去声、入声均属仄声。由于普通话中已没有入声(入声字已分派到现在的四声中) ，因此出现了部分今古音不同，基本上可分为以下六种情况:1、中古音中的平声字基本上分到普通话的第一、二声中，平仄不变。2、中古音中的上声字和去声字基本上仍为普通话的第上声和去声，平仄不变。
3、中古音中的部份入声字分入普通话的上声和合去声中，音调改变，平仄不变。4、中古音中的部份入声字分入普通话的上平和下平声中，音调改变，平仄也改变。这部分的常用字也就只有几十个，(如:合、白、幅等) 。也就是说，只要掌握了这些入声字，基本上和普通话区分平仄，没太大区别。5、中古音有部份可平可仄的文字。6、中古音中的小部份平声字，今读仄声，也有小部份仄声字今读平声，今人多作多声字怱略，能严谨细究当然更好，各举一例：今平古仄值，今音：zhí 平水韵：寘 例诗：清凉寺送王彦鲁（宋·王安石）空怀谁与论，梦境偶相值。
莫将漱流齿，欲挂功名事今仄古平俱，今音：jù 平水韵：虞 例诗：读晋史（宋·黄庭坚）天下放玄虚，谁知与道俱。唯馀范武子，乃是晋诸儒。针对第4至6的情况，我已编好如下三份资料免费向有需要的诗友赠送，各友可按需要关注留言索取，此外，我的头条号也有相关免费训练课程，欢迎点进我的空间参加，有不明白的也可在回复栏发问，谢谢大家看完！1、《快速掌握常用入声字》(带诗例)2、《今古音平仄相反的韵字》(带诗例)3、《常用可平可仄的韵字》(带诗例)。
林黛玉的大红羽纱面白狐皮里的鹤氅，宝琴的凫靥裘，哪一个更为珍贵？
薛宝琴的凫靥裘和林黛玉的大红羽纱鹤氅，哪一件更珍贵？明白作者赋予凫靥裘的恶意，便知道价值根本不重要。 薛宝琴是薛宝钗的堂妹，早年跟着行商的父亲走南闯北，见识过不少世面。加之容颜俏丽，一出场就盖住了所有姑娘的风头，连贾宝玉都惊叹连连，要知道贾宝玉终日见的可是薛宝钗和林黛玉这等人物。当然，同样被“惊艳”到的，还有贾母。
