汪文惺是汪精卫的五个子女中，唯一对父母的过往敢于正视的人，也正是通过他们夫妇两，很多的历史事实才得以被还原。从以上归总可知，汪精卫与陈璧君的子女基本都是在美国和香港生活，但最后出场的这位却打破了这种惯例。实际上，最后登场的汪精卫次女汪文彬真真是个不按常理出牌的特殊存在。汪文彬出生于1920年，她是汪精卫五个孩子中最不像“汪家人”的一个。
汪文彬自小便有非常强的是非观，对于国家民族大义，她也分外看重。也正因此，在后来其父亲汪精卫提出要她“帮忙”时，她严词予以了拒绝。因着这一层缘由，抗战胜利后，她并未因父母是汉奸而受到任何牵连。但即便未曾有任何人因父母的罪过而对她有看法或者惩罚她，汪文彬却始终心怀愧疚，她深深觉得：作为汉奸的子女是一种耻辱。
于是乎，抗战胜利后，她也同兄弟姐妹一样，选择了离开她深爱的国家。离开祖国后，汪文彬选择了回到母亲陈璧君的家乡：南洋。此后，她便一直生活在印度尼西亚。汪文彬遗传了父亲的高智商，加之她在学习、工作上刻苦，很快她便在印尼受到了重视，被任命为印尼医药行业的官员。但最终，汪文彬却并未成为印尼的华人高官，原因是：她突然选择了绝尘做修女。
如何评价诸葛亮的军事能力和在历史上的地位？
谢谢邀请！诸葛亮是我国历史上著名的军事家、政治家、文学家。他27岁就提出了三分天下的理论，辅助刘氏父子建立了蜀汉政权。从刘备三顾茅庐，出山以后，从此就跟着刘备，受任于败军之际，奉命于危难之间，联吴抗曹，六出祁山，擒孟获，降姜维，为了刘氏父子的蜀汉政权，鞠躬尽醉、死而后已，堪称千古忠君的典范。自他以后，他的名字已成了后世智慧者的化身。
他的文学贡献，在我国的文学史上也是相当有名的。他的《出师表》，不仅是千古奏章的典范，也是千古有名的治国政治论文，他提出的广开言路、赏罚严明、亲贤远佞的治国方略，不仅是针对后主刘禅提出的谏言，而且也是警醒后人的名言，对后世人的影响是不可估量的。他的《诫子书》，仅几句话，却胜过长篇大论，文中“静以修身，俭以养德。
《三国演义》中是否对诸葛亮的实力夸大了？真实的诸葛亮是怎样的？
《三国演义》中的诸葛亮是文学作品中的人物，创作文学作品中的人物要强调典型：好人要好到没有缺点，坏人要坏到头上生疮、脚底流浓”。所以，文学作品中的人物被夸大是必然的，甚至可以跟历史人物的本来面貌完全相反。《三国演义》中的诸葛亮也不例外。比如：火烧新野、草船借箭、祭东风、空城计等脍炙人口的故事都与历史上的诸葛亮无关。
我们读《三国演义》最明显的感受就是诸葛亮是一个军事奇才，他不仅神机妙算，更是洞察人性，是一个集颜值、智慧、勇气、谋略、仁义等多种优秀品质与一身的完美人物。但是，历史并非如此。陈寿在他的《三国志·诸葛亮专》的最后对诸葛亮是这样评价的：“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。
可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！”这里可以看到，陈寿对于诸葛亮评价是“识治之良才”，这个良才的核心都在政治方面的才能，可比与管仲、乐毅。但整个传记中并没有关于诸葛亮军事才能卓越的描述。相反，最后一句话却明确指出了诸葛亮在军事方面的不足，“然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！”意思是说：“连年兴师动众，没有成功的原因是因为在战场上随机应变并不是诸葛亮擅长的”。
其实诸葛亮在刘备定蜀之前最大的贡献首先在《隆中对》中为刘备集团规划了战略发展的蓝图，之后是促成了“孙刘两家的联盟”，形成联合抗曹的统一战线，从而以三分天下的格局是刘备集团可以保全。这一阶段诸葛亮所表现的显然是政治才能。入蜀之后，诸葛亮的主要工作是为刘备的前方部队督办粮草，此时的诸葛亮并未得到重用。直到刘备《白帝城托孤》之后，诸葛亮才成为了蜀国政权的核心统治者。
