孙权能获得东吴地区豪门贵族的支持与重臣张昭、周瑜密不可分，张昭和周瑜本身就出身东吴地区名门望族，号召力很强，所以张昭和周瑜鼎力支持孙权家族才获得了东吴地区的豪门世族认可。不过孙权是个过河拆桥的人，在孙权称帝之后，东吴政局逐渐平稳，他已经深得东吴地区豪门贵族支持，于是孙权称帝后第一个就是削除了张昭的权力，让张昭赋闲在家，逐渐淡化张昭对东吴的政治影响，而周瑜要不是英年早逝，恐怕也会受到如此待遇。
除了有豪门贵族的经济支持之外，孙权所统治的地区本身就处于江南鱼米之乡，而且几乎没有遭受过太大的战乱侵扰，因此孙权的南方相对要比曹操的北方和刘备的巴蜀更加富庶，所以孙权的经济一直比较富足。而且孙权曾经也效仿过曹操在暗中进行过盗墓勾当，并且收获颇丰，不过孙权这个人不如曹操这么绝，他还是顾及到名声，所以没有将盗墓事业做大做强。
虽然江南地区比较富庶，但是在孙权称帝后吴国还是出现了经济困扰，孙权称帝后的赤乌元年（238年），孙权效仿刘备铸造了一大批货币，而且孙权铸造的货币面额比刘备更夸张，刘备铸造的货币是一枚抵一百枚五铢钱，而孙权造的货币是一枚抵五百枚五铢钱，到后来孙权更是将其虚抬到了一枚抵一千枚五铢钱，最后甚至虚高到了一枚抵五千枚五铢钱，所以孙权铸造的货币为大泉当千币。
通过发行大面额大批量的货币很容易造成通货膨胀，而孙权也能很快的还不损害名声就把民间财富攫取过来，这也是孙权向刘备学习来的成果。不过孙权没有学习到刘备的精髓，他发行的大泉当千币是自西汉篡位的王莽之后最大的虚值钱币，大泉当千币本身质量就不如五铢钱，面值还非常虚高，这种货币流通起来肯定会让老百姓蒙受巨大经济损失，所以大泉当千币一经流通就受到了吴国基层百姓的抵制。
后来孙权也看出来了老百姓非常抵制自己的大泉当千币，他没敢再继续强制流通，他怕激起民变引发暴乱，所以孙权在发行一阵之后看到大家不买账，就赶紧宣布召回大泉当千币并当众销毁。孙权是一个善于学习他人长处的人，只不过他学谁都学不好，他最开始学曹操搞盗墓事业，但还是顾及名声放弃了，后来又学习刘备自行铸造货币，但是他谁都没学好，最后半途而废，不过好在孙权集团的底子厚，实力足，所以孙权折腾了一下也没伤筋动骨。
写在最后所以这么看是不是在筹措军费上当时的主公们都是各有各的招，曹操和刘备都是为达目的不择手段的枭雄，两人白手起家，能在乱世中开创自己的一番基业，自然需要心黑手狠。曹操虽然用盗墓的手段有些卑劣，但是人家是坏在明处，相比之下刘备则是坏在暗处。刘备实际上就是暗中攫取了民间财富，相比曹操抢死人钱，刘备抢活人钱更加可恶，但刘备手段非常高明，即把老百姓兜里的钱拿了出来，还维持了自己仁义宽厚的人设，而不背骂名，也因此刘备在后世多被人认为是伪君子。
曹操掘人坟墓，固然算不上什么正大光明的行为，但是和刘备变相掠夺百姓财富的手段相比，曹操的做法似乎更容易让人接受一些。至于孙权则是一直在向两位前辈学习，厚黑之中曹操占其黑，刘备占其厚，而孙权则是二者兼有，只是做的不够彻底，盗墓学曹操，可是没把盗墓事业发展壮大；私铸钱币学刘备，但是无奈一经老百姓抵触，孙权为了稳定既得利益，又把钱币都销毁了。
因此说孙权是二者兼备但又都不如曹操和刘备做的这么绝。也正是这三人如此手段，才能在军阀割据的时代最终瓜分了东汉江山。在三国乱世的非常时期谈不上谁对谁错，在那个人吃人的社会中，只有具备非常手段的人才能闯出属于自己的天地，否则就得被历史的滚滚长河所吞噬。参考资料：《三国志》、《资治通鉴》、《中国货币史》小岛知风拙见欢迎四海八方的朋友关注和点评！。
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