这个问题有想象的空间，我的答案是做一个普通的现代人，即便能穿越到古代，我也不做皇帝。有皇帝不做，你脑子进水了？你看历朝历代争着做皇帝的人都打破脑袋了，比如，清朝康熙年间的“九子夺嫡”；明朝的朱棣与朱允文皇权之争；宋朝的赵匡胤陈桥兵变；由此可见，皇帝之位是蛮吸引人的。
乾隆长寿的秘诀是什么?原因在这三点看古装剧时,我们总是看到臣子叩拜皇帝时高呼万岁,这万岁乃是长寿的意思,由此可见封建王朝的统治者对于延年益寿的执念,不过翻阅史书就能发现,古代的皇帝并不长寿,按有明确记载生卒年月的209个皇帝来计算,他们的平均寿命只有39岁,真可谓历代皇帝多短寿。
古时候当帝师有哪些好处？
历来文人学好文武艺，货与帝王家，而收天子作门生作帝师，历来是文人梦寐以求的最高理想了。作帝师最大的优势在于，他可将自己的治国理念传授于太子，太子为储君将来会成为皇帝，可将之施于政，影响之大是其他大臣难以企及的。比如王安石、张居正的改革思想就是这样，在作王师时就灌输给储君了。从第一帝师吕不韦开始，李斯、张良、萧何、霍光、王猛、诸葛亮、高颊、魏征、狄仁杰、寇准、耶律楚材、王安石等等，基几都是良师兼良相，位极尊权倾朝野。
"帝师"一说最早出现在《史记.留侯世家》:"今三寸舌为帝师者，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣"。诗人李白一诗中也有"相逢渭水猎，犹可帝王师"一句。封建社会君为天，而通常祭拜时"天、地、君、亲、师"的次第，可见其尊贵的地位。常言一日为师，终生为父。师父之称谓亦可见其贵。朱元璋当皇帝以前，从未叫过刘伯温的名字，每次恭恭敬敬地称他为"老先生"。
清雍正颁令，皇子见师彼此行长揖礼，以显尊师之心。弘历的老师朱轼对他太严格，老爸都看不下去了，忍不住说道:"教也为王，不教也为王"。老先生严肃地回雍正皇帝说:"教则为尧舜，不教则为桀纣"，一点也不客气，帝王家事即国事，你可别护短啊!即便储君转正后，一般入对不称臣，君王会以沙门弟子自居，尊称师法师或国师，朝堂登殿赐与高座以示殊荣。
为帝师不仅身价百倍，更易升迁受赏赐，关键时刻还能保命。清咸丰老师翁心存，70岁时还教同治读书。其子翁同爵因父荫庇授官，加上翁同和翁同书，父与子三人同朝为官令人艳羡。后来翁同书因两次不战而逃，作为封疆大吏按律当斩，被判"斩监候"。当时三朝元老何桂清犯同罪都被处死，而两宫太后和同治皇帝以"眷恋师谊"，对他手下留情，改为充军新疆逃过了一死。
历来为帝师的要求很高，才高八斗，德行兼备才行。古时评价人的标准是立德、立言、立功，即道德、事功、学问，对帝师无不要求极至。明代除洪武永乐两朝外，成为帝师依次是入选翰林院成庶吉士，文臣，太子师，帝师，内阁大学士。人选严格人数也较多，真正能称为帝师的，便会被人以"储相"待之。只是在历史中，始终存在着皇权和士族之争，而帝师作为二者的结合体，根本不可能凭一己之力，将之统一起来。
当皇帝到底是一种什么体验？
当皇帝的第一个感觉应该是很爽。因为你觉得你掌握了为所欲为的权力，所有的人在你面前都是小心翼翼的，他们在你面前都瑟瑟发抖，你掌握了了予生予死的权力，想弄死谁就弄死谁，想给谁升官就给给睡升官。还有后宫那么多美女还不算，你随便看上了哪一个，当天晚上就弄到你房里，这才是阿Q说的，我喜欢谁就是谁，我高兴谁就是谁。
你还有花不完的钱，想盖多大房子盖多大房子，想修什么行宫就修什么行宫。第二个感觉应该就会害怕。这么好的日子，可不能丢了啊，我得把我的宝座给看稳了啊，万一别人给我抢去了怎么办，我看这个兵部尚书很可疑啊，哎呦，这个文臣说话怎么这么冲，想干什么？还有这么好的好吃的，这么多房子，这么多美女，可是我的时间就这么段，要是死了怎么办？不行，我要长生不老，派人去给朕找不死药。
还有，靠，怎么外族又侵犯了，怎么又打败仗了？什么，这个地方农民起义了，晕，地方官干什么吃的。基本上就是这么一个感觉，所以好的皇帝，一边享受权力，一边要有敬畏之心，要能自我约束，例如要爱惜人民，例如要勤政，例如要听取不同意见，例如要跟外族和和亲……坏的皇帝呢，只享受权力，什么打仗，什么造反，都是胡闹。秦二世就是个好例子。
