英雄，其实是一个比较主观的概念。但凡青史留名的人，只要不是被诟病的，都可以称之为英雄，但同时又因为每个人看法不一样，而这些人或许是英雄，又或许称不上英雄。开始，“胡服骑射”是项军事措施，以短衣长裤取代长袍，是为了提高军士的灵活性，这项改革主要针对的是士兵，普通人仍然穿裙袍。
古代没有裤子，那冬天是怎么御寒的呢？
很高兴和大家聊聊古代“裤子”的事情。古人外面是穿着裙袍，裙袍里面又是什么样的呢？难道是光不溜丢的？我们现代人总习惯于把古人想得太蠢，太低层次，落后而生活悲惨。目前在中国发现的“裤子”能追溯到三千三百年前的战国时代，在新疆塔里木盆地的洋海古墓内出土的。说到战国时期的裤子，大家想起什么来没有？对喽，胡服骑射。
一、胡服骑射当时在北方活跃着游牧民族，他们是要经常骑马的，你不穿裤子能行吗？裆里头肯定刺挠得不行。于是，胡人（不止是一个民族）就发明了裤子，到了赵武灵王时期，就把这种穿着汲取到中原民族，首先运用到军队中，这就是“胡服骑射”。所以说，裤子，发源于游牧民族，中原民族穿有裆的裤子是从战国时期开始的，服装的改变是从赵武灵王开始的，网上有些蝗汉整天叫嚣，哭着闹着要恢复老祖宗的传统，有种你们就别穿裤子。
开始，“胡服骑射”是项军事措施，以短衣长裤取代长袍，是为了提高军士的灵活性，这项改革主要针对的是士兵，普通人仍然穿裙袍。二、纨绔子弟那么冬天冷了怎么办呢？西北风呜呜吹进袍袍里，风在裙袍里面嗖嗖地内循环，光溜溜地肯定不好受。所以，还得穿裤子。首先是富家子弟开始穿。为了保暖，两条小腿套上筒袜，这叫“绔”。
更富有的人这个套袜是用丝织的。这就叫“纨”。这些富家子弟就被大家称为“纨绔子弟”，意思就是腿上套着袜筒的有钱人。咱们现在都是纨绔子弟。但是，我们注意到，虽然两条腿暖和了，但是裆里仍然是冰凉的。三、穷绔这就要来给大家保护裆部了。《汉书·上官皇后传》记载：这是什么个故事呢？就是讲，霍光的女儿嫁给了汉宣帝当皇后，霍光为了让她女儿独擅专宠，早生儿子，就让宫中其他女性都穿上连裆裤，免得皇帝随时看到那些露着屁股的女人就见色心喜。
原来，以前宫女嫔妃们都是开裆裤的，为了方便皇帝做爱做的事。现在把裆连上了，这就是“穷绔”。四、裈而后，满裆裤又出现了，“裈”，真正的连裆裤。《史记·司马相如列传第五十七》中记载：这是说，司马相如拐走了卓文君，带回家乡，夫妻二人“当垆卖酒”，司马相如穿着“犊鼻裈”，就是短裤衩，在大庭广众下跑来跑去。“犊鼻裈”也属于裈的一种，是短裤，也就是说，“裈”就肯定遮住裆部了，司马相如当然不可能在众目睽睽之下穿着开裆裤乱跑。
但是，这仍然是丢人的，因为严格地来说，“裈”是亵衣，内穿的，就像现在，你穿一身睡衣上街，也很不体面。那个时代，裤子和袍裙并不矛盾，可以即穿裤子也穿裙袍。五、缚绔到了魏晋南北朝，连裆裤很普遍了，因为有了椅子。以前的“坐”就是跪，穿开裤裤还无所谓，现在有时候要屁股压到椅子上坐了，你再穿开裆裤，就会春光乍泄，一枝红杏出裆来。
下面就是北朝妇女穿的：这样的裤形，裤角比较宽大，这就被称之为“缚袴”。到了唐朝，这种连裆裤，就不叫“穷绔”了，而是称之为“绲裆绔”。我们可以注意到，唐朝妇女穿的这种裤形的裤角收缩紧窄，这也是受当时少数民族的影响。但开裆裤仍然保留着，直到宋元时候，仍然很普遍。下面就是宋朝人穿着的开裆裤。六、膝裤、半袜宋明时期，妇女们穿着的套裤，叫膝裤。
你敬佩英雄吗？英雄与民族英雄的区别是什么？
英雄，其实是一个比较主观的概念。在普通人中有超出常人能力的人，带领人们做出巨大的对人们有意义的事情、或者自己做出来重大事情，这样的人一般都会被称为英雄。聪明秀出，谓之英; 胆力过人，谓之雄。每个人心中对英雄的评判不一样，或许有的人在某一些人眼中时英雄，而在其他人眼中却是奸雄，这真的很难界定。毕竟每个人都有自己的立场，同时人也是主观动物，想要做到客观看人或事其实很难很难。
但凡青史留名的人，只要不是被诟病的，都可以称之为英雄，但同时又因为每个人看法不一样，而这些人或许是英雄，又或许称不上英雄。毕竟总管中国历史上下五千年，聪明秀出的人很多、胆力过人的人也很多，二者兼备的人也很多很多呀。而能够带领大家做出有意义的事情的人其实也蛮多的，只是每个人对于有意义这个概念的界定不太一样。
至于民族英雄，是英雄这个大概念下，专门用来指代那些在历史上维护国家领土、领海、领空主权完整，保障国家安全，维护人民利益及民族尊严，在历次反侵略战争中，献出了宝贵生命和作出杰出贡献的仁人志士。民族英雄的意义要远远大于英雄，英雄因人而不同，但民族英雄的概念却更容易界定和理解。也就是在国家危亡、民族危亡时，挺身而出，不计个人得失，牺牲自己抵抗侵略的人，都能称为民族英雄。
中国几千年来涌现了许许多多的民族英雄，他们为国家民族牺牲自己，哪怕最终没能实现御敌于国门之外的宏愿，但其气节和牺牲，却是我们应该永远铭记的。管仲、蒙恬、李广、卫青、霍去病、赵充国、陈汤、马援、班超、冉闵、祖逖、谢玄、檀道济、陈庆之、李靖、薛礼、苏烈、徐世勣、高仙芝、郭子仪、杨业、狄青、曹玮、李继隆、种师道、宗泽、岳飞、韩世忠、吴阶、刘锜、李显忠、虞允文、辛弃疾、毕再遇、孟珙、余玠、王坚、张珏、文天祥、陆秀夫、张世杰、徐达、常遇春、冯胜、傅友德、于谦、胡宗宪、戚继光、俞大猷、孙承宗、袁可立、沈有容、邓子龙、李成梁、熊廷弼、袁崇焕、卢象升、史可法、阎应元、何腾蛟、夏完淳、张煌言、李定国、郑成功、林则徐、刘永福、刘铭传、邓世昌、冯子材、孙中山、节振国、赵尚志、张自忠、马占山、杨靖宇。
这些人你认识吗？他们的事迹又是否都清楚呢？时至今日，他们之中的一些人，要么被质疑，要么被诋毁，要么已经湮没于历史的长河中，要么被键盘侠们喷得一无是处，悲乎哀哉，究竟这世间又有几个人能称之为真正的英雄？而其中又有几人能够被尊为民族英雄呢？忘记他们，是对我们历史的否定。以上个人浅见、如果您喜欢我的文字，点个赞或者关注一下也是极好的！。
