周芷若的鞭法奇幻，是三招间便已将俞莲舟给圈住了。而俞莲舟竭尽全力，竟没法从周芷若的鞭圈中跳出，这让他好生惊诧，殷梨亭素知他师兄的本事，也瞧出局势之凶险。也难怪，周芷若的这门“白蟒鞭”和另一门武功“九阴白骨爪”，虽说不是《九阴真经》下卷中的最上乘武学，但却是经过当年的黄药师所改良的，“白蟒鞭”是胜在了鞭法诡奇。
而且，这两门武功，自当年“黑风双煞”之后，到周芷若在“屠狮大会”上使出，足足失传了一百多年，整个武林，根本就没人有见识过这门武功，更不要说知道这门鞭法的名堂了。就连能够看破任何功法的张无忌也是越看越奇，竟有了恐惧之感，而自负天下武学无所不窥的范遥，更是直言周芷若是鬼。可见“白蟒鞭”这门武功的套路，有多诡异。
《九阴真经》中有一部分是速成的武功，可惜给黄岛主另外两个弟子练错了，黄岛主心伤弟子之死，设法予以纠正，使得既可速成，而后患亦属有限。新修版《倚天屠龙记•第三十八回》当一名高手所面对的对手，对其招数和实力完全不确定，摸不着边际时，往往会作出比较保守的判断，去高估对方的实力。俞莲舟和殷梨亭，甚至是张无忌和范遥等人，就是这样被周芷若给震慑住了。
于是重新上阵要与周芷若再次交手时，俞莲舟和殷梨亭两人，就不约而同的生出了，先一人上场，在过招中让没上场的人，看清周芷若鞭法的套路，看出她招数中的破绽，然后再由后上场的人一击即胜。那么抱着这样的想法，无论是殷梨亭和俞莲舟谁先上阵，他们都不可能会直接与周芷若拼命，而是先选择自保，拉长战线，延长战招，让另一人能够彻底地看出周芷若鞭法的套路，去寻求她的破绽。
这也是上场的殷梨亭，会选择用“太极剑”与周芷若交手的原因。因为“太极剑”以慢打快，神在剑先，绵绵不绝，能够有效拖住周芷若的进招，再加上，武当派武功讲究愈战愈强，时刻拖得越久，越有不败之望。而且，殷梨亭本身就是个用剑高手，他的“太极剑”吞吐开合、阴阳动静，实已得到了张三丰所指点的绝诣，他用这门剑法，寻求自保，可谓毫无破绽。
周芷若鞭法诡奇，然太极剑法乃近世登峰造极的剑术，殷梨亭功劲一加运开，绵绵不绝，虽伤不了对手，但只求自保，却也绝无破绽。新修版《倚天屠龙记•第三十八回》但是一入战阵，就抱着自保的想法，便自然会减弱了进击的欲望，特别是在对阵周芷若这种招数难以看破的高手，在有进击的时候，没能尽全力去进攻搏杀，这样又怎么会有战胜周芷若的可能呢？偏偏还是殷梨亭这样性格懦弱，行事作风婆婆妈妈的人。
而周芷若借着自己的鞭法之诡异，以快和狠，弥补了自己内功上的不足，出手毫不留情，当她觅得进攻的时机，以骤雨般的进攻，狂轰乱炸，也能创造出伤到殷梨亭的机会。于是，当周芷若看到“太极剑”讲究运劲成圈，殷梨亭招数的注意力，完全在拖她的进招时，她反而以快打慢，长鞭跟着殷梨亭的剑招抖动成圈，而且转圈的方向完全跟殷梨亭的剑圈一致，但却是比之快了数倍，此时没能立时变招的殷梨亭，剑上的劲力被就完全被周芷若所带动，登时身不由己，这下不是剑转，而是人转，转了几圈之后，就长剑脱手了，还差点死在周芷若的鞭下。
而恰恰也是周芷若这次出手，让俞莲舟看出了她的功力不过尔尔，已有了破她鞭法的信心。可见，殷梨亭最后的失手，完全是他实战应变能力不足引起的，没能及时变招，而被周芷若顺势牵着鼻子走，这与“太极剑”这门剑法是否精妙，毫无关系。毕竟剑招是死的，人是活的，更何况当日张三丰传张无忌时，就讲过“太极剑”讲的是剑意，而不是剑招，殷梨亭很大可能是并未真正领悟到“太极剑”的精髓。
假如此时上阵的是张无忌，亦或是行事刚毅果断的俞莲舟，应当又是另一番局面。当然了，殷梨亭之所以没变招，也是在以身犯险，抱着一死之心，以求让俞莲舟看出周芷若的功力水准，毕竟当局者迷旁观者清，周芷若此时跟着他运劲成圈，在旁的俞莲舟最能看清她的功力。实际上，这也怪不上殷梨亭，即便是能看破任何功法的张无忌，他也要到与周芷若联手，对阵三渡的“金刚伏魔圈”时，才发现周芷若的功力不深。
原因就是周芷若已经修炼了《九阴真经》的内功，虽然她所练的时日尚浅，功力并不深厚，但是“九阴神功”内力的劲道，当世之中却只有“九阳神功”可比，这点跟初练成“冰蚕神功”的游坦之相类似。因此周芷若的出手，会让殷梨亭觉得她，不但招式怪异，内劲同样奇诡莫测，更何况他们两人的此次交手并不深，也还没到周芷若后劲不继的地步。
也是这样，摸不清她的功力水准，内心一直对周芷若的实力，存有畏惧的殷梨亭，才会做出这番以身犯险的举动。总体来说，殷梨亭的实力不在周芷若之下，败在她手下，只能说有太多对周芷若的不了解和不确定因素在里面，这也是这处情节，一直让读者倍感突兀的地方。但无论有多少地不确定，一旦上阵，殷梨亭就抱着只求自保之心，必然不可能战胜，求胜欲望更强的周芷若。
