六脉神剑是否真的存在，用六脉神剑功法逼出体内的酒水，是否实有其事，当然不能全然当真。三，六脉神剑逼出酒，也有一定的道理。这是乔峰看到段誉使用六脉神剑和慕容复打斗时发出的赞叹，他对六脉神剑的武功评价很高，甚至认为换成自己也难以抵挡。鸠摩智前来中原第一件事就是去天龙寺，为的正是六脉神剑的剑谱，如果说开始他只是闻其名，那么在见识过残缺不全的六脉神剑之后，他劫持了段誉，并没有对剑谱死心，也可以说明鸠摩智肯定看出了，六脉神剑的确如慕容博告诉他的一样厉害。
六脉神剑为什么可以逼出酒？
六脉神剑逼出酒，这是金庸小说《天龙八部》里的主人公之一段誉的绝技。至于六脉神剑是否真的可以逼出酒，为什么能逼出酒，这就值得深入探讨了。一，六脉神剑逼出酒，也是一种文化现象，最后是有可能转变为现实的。一般认为，指南针是东汉张衡发明的。但是许多相关文献记载，在轩辕帝大战蚩尤时，就使用过指南针。还说指南针最初应用于祭祀、礼仪、军事和占卜与看风水时确定方位。
但这都是传说，传说，如果后来成为了现实，那就是发现、发明和创造，就成为了科学；传说被科学认定是错误的，那就成为了古代文明。其实，人类文明和人类的科学，起源没什么不同。《山海经》等文献记载，古代人认为日月星辰的东升西落，和中国大地的无水不朝东，是因为共工和颛顼打仗，致使“天柱折，地维绝，天倾西北，地不满东南”。
后来的科学认定，指南针是科学的，指南针就成为了中国古代四大发明之一；女娲补天是不科学的，就成为了传说和传统文明。科学与否，在当时都是没法认定的。比如哥德巴赫猜想，到底正确与否，现在还很难说，有待后人论证。至于一个传说也好，猜想也好，是用什么形式提出来的，我认为无关紧要。回到正题。金庸小说《天龙八部》说六脉神剑逼出酒，我们未尝不可以把它看做是一种科学猜想。
既然是猜想，就有可能成为现实。二，六脉神剑逼出酒，虽然是小说家言，但并非全无依据。——这说的是六脉神剑逼出酒的可能性。中医基础理论，人体经络系统的构成主要包括十二正经和奇经八脉。 十二经即手太阴肺经，足阳明胃经，足太阴脾经，手少阴心经，手太阳小肠经，足太阳膀胱经，足少阴肾经，手厥阴心包经，手少阳三焦经，手厥阴心包经，手少阳三焦经，足少阳胆经和足厥阴肝经。
是气血运行的主要通道。 除十二经之外，还有奇经八脉，奇经有八条，即督、任、冲、带、阴跷、阳跷、阴维、阳维，合称“奇经八脉”，有统率、联络和调节十二经脉的作用。金庸小说六脉神剑剑气运行路线：1、 少商剑 发剑手指：右手大拇指 运气路线：手太阴肺经。2 、商阳剑 发剑手指：右手食指 运气路线：手阳明大肠经。
3 、中冲剑 发剑手指：右手中指 运气路线：手厥阴心包经。4 、关冲剑 发剑手指：右手无名指 运气路线：手少阳三焦经。5 、少冲剑 发剑手指：右手小指 运气路线：手少阴心经。6 、 少泽剑 发剑手指：左手小指 运气路线：手太阳小肠经。小说《天龙八部》中这部分所说的内容是： 段誉佩服乔峰的酒量，可是和乔峰拼酒，他却不是对手。
当他未喝第三碗酒时，已感烦恶欲呕，待得又是半斤烈酒灌入腹中，五脏六腑似乎都欲翻转。他只好紧紧闭住嘴，不让腹中酒水呕将出来。突然，丹田中一动，一股真气冲将上来，只觉此刻体内翻搅激荡，便和当日真气无法收纳之时的情景极为相似，当即依着伯父所授的法门，将那股真气纳向大椎穴。体内酒气翻涌，竟与真气相混，这酒水是有形有质之物，不似真气内力可在穴道中安居。
他却任其自然，让这真气由天宗穴而肩贞穴，再经左手手臂上的小海、支正、养老诸穴而通至手掌上的阳谷、后豁、前谷诸穴，由小指的少泽穴中倾泻而出。他这时所运的真气线路，便是六脉神剑中的“少泽剑”。少泽剑本来是一股有劲无形的剑气，这时他小指之中，却有一道酒水缓缓流出。武侠小说是成年人的童话，虚构或神话的东西较多。
六脉神剑是否真的存在，用六脉神剑功法逼出体内的酒水，是否实有其事，当然不能全然当真。 但小说高于生活却也源于生活，金庸小说奇思妙想很多，但最神奇的地方也有真实生活的影子。所以，根据我前面的论说，这种神奇现象，也可能成为现实。三，六脉神剑逼出酒，也有一定的道理。——这说的是六脉神剑逼出酒的原因。不少修习李少波《真气运行法》的人都有体验，当真气运行法练习日久，打通任督二脉，体内真气充沛，把手指对准自己身体相关部位，能引导体内矢气顺消化道排出体外。
