按照村里人的陈述，他们在桃花源里避难几百年之久，不知现在是什么年代，这么久的时间，这么多的人家，竟然没有一个人想着出去看看外面的世界？更何况，按照渔夫进去的情况来看，洞口也没人把守，更没有什么强制措施，人们都这么思想统一的么？6.再寻不到。即便里面的人们提醒渔夫“不足为外人道也”，可渔夫还是没有忍住告诉了太守，当太守带人再回去寻找时，却又找不到了，而且，连那个桃树林都没有见到。
7.刘子骥之死。南阳刘子骥，也算是当时的名士了，听闻此事后也是前去寻找，他的命运还不如太守，不但没有找到，还抱病身亡了，这又增加了一层诡异的色彩。不得不说，文中很多地方确实让人疑惑，所以，按照上面这些疑惑之处，有人就推断：桃花源或许就是一个“死亡部落”也说不定！几种猜测关于桃花源记究竟是怎么回事，有人给出了几种推测：第一种，就如之前学习时所讲的那样，这个故事都是陶渊明自己臆想出来的，凭空捏造的一个故事，虚构的人物和村落，所以，这个所谓的桃花源根本就不存在。
第二种，桃花源记中的人们早在秦统一六国战乱时就已经死了，有人将他们整齐地葬在了这个地方，但是，他们自己却并没有认为自己死去，亡灵依然留在这个地方。渔夫误闯进去，所见到的不过是些已死之人而已，不过，渔夫的到来也让这帮人惊醒了过来，意识到了自己的现实情况，渔夫走后，他们也就散了，所以后来人才再也找不到他们了。
第三种，渔夫舍船进洞的那个时候，他自己也已经死了，其所见不过是自己刚到另一个时间时的见闻而已。至于报告太守此事的，也许根本就不是渔夫本人，而是托梦之类的方式也说不定，太守等人都是活人，自然寻不到渔夫所说的地方了。当然，不管是哪一种推测，都让人觉得这个故事实在有些诡异。后续：六百年前，秦灭六国，多有杀戮，一股秦兵偶遇躲在山脚下的一众村民，村民遭到屠戮，男女老少全部遇难，而这股怨气却始终无法散去。
还记得初中学过的《桃花源记》，如今再回过头去读它，你会有怎样的感触呢？
“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林……”如今重读陶渊明的《桃花源记》，不禁喟叹感慨。小时候住在农村，环绕着村落的是希望的田野，蓝天白云，绿草红花，“阡陌交通，鸡犬相闻。”村里的大人日出而作，日落而息，“黄发垂髫，并怡然自乐。”后来结婚生子，为了孩子读书不得不长期在外租房，生活虽然无忧，但也深感到奔波的劳累。
偶而回家看望父母，才发现那个魂牵梦绕的故乡已然变样。孩提时候放牛割草的田野矗立起一栋又一栋的钢筋水泥丛林，灰白色的墙面挂着红底黄字的大条幅特别刺眼：大三房每坪4万起。我不禁一阵心酸，迷茫地看着来来往往的汽车扬起的灰尘。村里的年轻人都外出打工了，老爷爷蹲在家门口乘凉，老太太在屋里张罗晚餐，不时大声叮嘱着屋里跑来跑去的小孙子。
陶渊明的《桃花源记》是千古名篇，可是，有人认为他是梦醒后所写，你以为真是这样吗？
云中答题，相互学习！《桃花源记》，姑且不论是梦中所作，还是梦醒之笔，都是古文名篇里的上乘之作。作者陶渊明以虚构的方式，勾勒出一副平等自由，美好理想社会的图景。用词优美，可谓是妙笔生花行云流水。下面我们先来简短的回顾一下:林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。记得中学时代，初读这首朗朗上口古文，脑海里无数次的描绘着这个世外桃源。后来，再读起来的时候，尤其是“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗”。
读着读着就邪恶了，总会想到大姑娘上轿头一回的新婚之夜。回到主题，其实这篇古文，究竟是不是陶渊明梦醒后所作呢？云中个人看来，说醒着也好梦醒也罢，两者都对。何为梦呢？所谓日有所思夜有所梦。总的来说在陶渊明心中，一直以来存在这样一个美好的愿景。对现实世界的无奈反抗，以及对美好社会的呼唤与祈盼。那么，陶渊明生活在怎样的一个现实呢？陶渊明，字元亮又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。
东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。东晋时期，政治四分五裂割据混乱，战争连连剥削严重民不聊生。而诗人陶渊明，就是处在这样一个现实生活中。也曾心怀抱负，用精卫填海刑天舞戚来激励自己，但黑暗腐败的统治阶级，让诗人心灰意冷。不愿与那些官僚同流合污，更不愿为五斗米折腰，辞官后，诗人从此开始了悠然见南山的田园归隐生活。
然，诗人归隐的只是一种，不愿沆瀣一气后的清贫生活。诗人的内心，仍然关心着现实，以醉酒的心态，抨击嘲讽着是非颠倒的统治阶级。对和平温馨，美好的理想社会，希望之火从未熄灭。诗人的《桃花源记》，不仅仅是构建，自己的精神世界殿堂，也是为当时所有，处于黑暗社会下的百姓，带去了心灵寄托。那里土地平旷良田美池，黄发垂髫怡然自乐。
所以，云中认为，陶渊明的古文名篇《桃花源记》，说清醒或梦醒所作都对。因为在当时，黑暗的现实社会下，诗人心里一直怀揣着，这样一个美好理想生活的愿景。这不是一个梦，是渴望与向往是能够代表，当时所有苦难人们的，共同心声与愿望。陶渊明在归隐后做梦，但做着清醒的美梦。这个桃花般的美梦，一直萦绕在心里，无论清醒还是梦醒，梦都在。
作为环洞庭湖重要城市之一的常德,如果想要打造未来的旅游大市,不仅要有桃花源的脱俗和灵魂,还应当要有洞庭天下水的特质和胸怀。并逐步在常德形成西有桃花源、东有洞庭湖,北有城头山,南有花岩溪,中有柳叶湖的全域旅游局面。
