满清十大酷刑之一的“腰斩”是如何被雍正废除的？
满清十大酷刑并不都是满清所发明的，只是满清用的比较频繁。而十大酷刑也只是一个名目，实际上所涉及的酷刑远远不止十种，比如有剥皮、腰斩、车裂、俱五刑、凌迟、宫刑、活埋、鸩毒、锯割、弹琵琶、骑木驴等等。腰斩指的是用重斧从腰部将犯人砍为两截，因为人体的主要器官集中在上半身，因此犯人被腰斩后，还会保持神智清醒，得过好长一段时间才会断气。
如果有人跟犯人有仇，想让他多受点罪，就会贿赂刽子手从下面一点部位动刀，可使犯人多延续两三个时辰不死，真是残忍至极。腰斩在周代就已经出现，到了雍正时期就被废除了，这跟一个叫俞鸿图的文人有关。俞鸿图，浙江海盐人，康熙五十一年进士及第，入选庶吉士。雍正十年，俞鸿图被任命为河南学政，也就是负责河南的教育和文化学术之类的事情，俞鸿图为官清廉，办事小心谨慎。
俞鸿图抓科考作弊抓的很严，不过他的仆人贪图钱财，就和俞鸿图最宠爱的小妾林氏串通，收取考生贿赂，帮助考生作弊。具体的手段是：在举行院试前夕，先由林氏偷偷把试卷贴在俞鸿图官服的后背里面，等俞鸿图来到学政衙门，仆人就伺候他脱下外褂，随后把试卷揭下来，再传递给考生。简单来说，就是泄题。因为泄题，就录取了不少一窍不通的考生。
久而久之，人们就发现了蹊跷，就说俞鸿图以权谋私，贩卖秀才。消息传到河南巡抚王士俊那里，就弹劾俞鸿图。雍正得知后大怒，派人前去调查。因为证据确凿，俞鸿图百口难辨，雍正当即下令腰斩俞鸿图。前文也说过，腰斩是一种很残忍的刑罚，当时家属一般会给刽子手“规费”，有了“规费”，才可以砍利落点，让犯人迅速死去，少受点痛苦。
在不考虑成本的前提下，用什么材料制作的冷兵器性能最佳？
用金属铯做一把裁决之杖吧，包客官您满意。这东西虽然软了点，莫氏硬度只有0.2，但性能绝对极端，神挡杀神，佛挡杀佛。铯-137有强放射性，且非常容易被人体吸收，所以理论上一把大铯狼牙棒绝对是揍谁谁怀孕…啊不，绝育！不开玩笑，铯-137能发射伽马射线，且特别容易被人体的软组织存留，只要一锤子上去，即便蹭到也会引发肌肉层的急性损伤。
软点没事儿啊，反正用这东西的人也别准备活，正好当果冻全糊对方脸上，造成强烈的杀伤，确保对方死亡。如果运气好，砸到人群中来个爆裂式溅射，那死的恐怕就不是一个两个了。更妙的是，铯的颜色非常漂亮，它是金黄色的，想想看，一把闪闪发光的金色狼牙棒，这要奔跑在古代战场上该有多带感？不过，上战场前最好给铯锤弄个玻璃壳套上，以隔绝它与空气的反应，这样能确保戏剧性的效果。
一旦上了战场，面对来势汹汹的百万大军，你只需把玻璃敲碎一端，这把金色的铯棒就会迅速发生变化，自动转化为代表死亡的死灰色，对方看到这魔法般的效果，不来个士气-10才怪！这还没完，你的铯棒马上就要燃烧了，它与空气只需接触一分钟，就会爆发出熊熊烈焰，随后绽放出如血腥玫瑰般的紫红色甚至神圣的蓝色光辉。古代人谁见过这种玄幻套路？哪个冷兵器能有这种魔法力量？当然，骑马与砍杀的时候注意下，还是不要把这坨玻璃铯棒彻底颠断掉了，它的熔点才28.5度，必须将一击必杀的魅力送给最强大的敌人。
在砸到敌人脸上的时候，砸出鼻血，你的裁决之杖才会显现出最最极致的杀伤力！这是因为铯会在与水接触的情况下爆炸！绝对的大爆炸！怎么样？按照这个理论，这种最强冷兵器就算正面对上吕布也能弄死！真三国无双！什么？不想丢了自己的小命？扯淡！这么好的冷兵器上哪儿找去？我要给张良他早拿去对付秦始皇了。正所谓狭路相逢勇者胜，不敢于亮剑，还敢用冷兵器与人PK？。
干将莫邪为何用活人祭剑,现在科学家可以给出分析原理吗？
莫邪为了丈夫干将铸成宝剑献给大王（一说吴王、一说晋王，原本就是传说，当不得真），自己投身进剑炉，化为精血与玄铁混在一起，干将以此铸成了稀世宝剑干将、莫邪。这样的故事纯属瞎编，在科学上有没有道理另说，只说这个故事的出处，这个故事出自《搜神记》，原故事是这样讲的：楚干将、莫邪为楚王作剑，三年乃成。王怒，欲杀之。
剑有雌雄。其妻重身当产。夫语妻曰：“吾为王作剑，三年乃成。王怒，往必杀我。汝若生子是男，大，告之曰：‘出户望南山，松生石上，剑在其背。’”于是即将雌剑往见楚王。王大怒，使相之：“剑有二，一雄一雌，雌来雄不来。”王怒，即杀之。莫邪子名赤，比后壮，乃问其母曰：“吾父所在？”母曰：“汝父为楚王作剑，三年乃成。
王怒杀之。去时嘱我：‘语汝子，出户望南山，松生石上，剑在其背。’”于是子出户南望，不见有山，但睹（dû)堂前松柱下石低之上。即以斧破其背，得剑，日夜思欲报楚王。王梦见一儿，眉间广尺，言欲报仇。王即购之千金。儿闻之，亡去，入山行歌。客有逢者，谓：“子年少，何哭之甚悲耶(yé)？”曰：“吾干将、莫邪子也，楚王杀吾父，吾欲报之！”客曰：“闻王购子头千金，将子头与剑来，为子报之。
”儿曰：“幸甚！”即自刎(wên)，两手捧头及剑奉之，立僵。客曰：“不负子也。”于是尸乃仆。客持头往见楚王，王大喜。客曰：“此乃勇士头也，当于汤镬(huò)煮之。”王如其言。煮头三日三夕，不烂，头踔出汤中，瞋目大怒。客曰：“此儿头不烂，愿王自往临视之，是必烂也。”王即临之。客以剑拟王，王头随坠汤中，客亦自拟己头，头复坠汤中。
三首俱烂，不可识辨。乃分其汤肉葬之，故通名“三王墓”，今在汝南北宜春县界。 看清楚了？这才是干将莫邪铸剑故事的原始版本，从来就没有将人投入剑炉的说法。这个说法是怎么来的呢？一方面那些写武侠小说的瞎编乱造，为了显示古代女性为丈夫牺牲自我的伟大奉献精神（凭什么为了你打一块好铁就要老婆受那炮烙之刑？），二是说明这个宝剑的神秘感，三是塑造铸剑师的工匠精神。
对于一个铸剑师来说，那毕竟只是一门手艺，无论多么专注，也不至于让自己的家人活活投炉来为自己的手艺加持，如果真的那样做了，那就是反人性。一个反人性的人是不可能成为大师的，也不可能打造出真正的艺术品。因为艺术来自于干净的灵魂。再者，这个故事的原始版本出处是《搜神记》，听这名字就知道，这种东西跟蒲松龄的《聊斋志异》，纪晓岚的《阅微草堂笔记》等志异怪趣低俗文艺有得一拼，原本都是茶余饭后闲聊海吹的谈资而已，当不得真的。
25万年前的铝质合金
