，唐僧是带着主角体质的，不会死的。自然是，找阎王喝茶去了。所以，这两个人是一定要死的。”随即宣上宝殿道：“御弟，今日是出行吉日。早有巩州合属官吏人等，迎接入城中。这说明，他们的确是师徒关系，而非主仆。这两个长行的从者是最早跟随唐僧出发的人，自然地成为他的徒弟，原文中介绍道：师徒们行了数日，到了巩州城。
唐僧在收孙悟空之前，还有两个凡人徒弟？他们最终去了哪里？
在我国，如果说有哪一本书看过的读者最多，哪一部电视剧看过的观众最多，我想有很多的人会异口同声的回答是《西游记》。《西游记》作为中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。
作为古代长篇小说浪漫主义的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作。 该书的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类，书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺通严肃的批判巧妙的结合的特点直接影响著讽刺小说的发展。就被誉为“四大奇书”之一，成为世界文坛瑰宝。其实，很多人看过《西游记》的人都也一个误区，那就是他们一直认为唐僧的徒弟只有，孙悟空，猪八戒、沙和尚三人（因为某些原因所以西海三太子一直没有被他的师父认作徒弟）。
恨他吗恰恰忘记了，实际上呢，唐僧出长安时，但没收悟空三人之前还有两个徒弟，只是这两个徒弟的命运比较悲惨罢了。我们都知道，唐僧去取经是得到东土大唐皇帝认可的，更是身兼皇帝“御弟”的身份的，作为哥哥的大唐皇帝李世民更是给足了这个新人弟弟面子，为他安排了隆重的启动仪式。“次早，太宗设朝，聚集文武，写了取经文牒，用了通行宝印。
有钦天监奏曰：“今日是人专吉星，堪宜出行远路。”唐王大喜。又见黄门官奏道：“御弟法师朝门外候旨。”随即宣上宝殿道：“御弟，今日是出行吉日。这是通关文牒。朕又有一个紫金钵盂，送你途中化斋而用。再选两个长行的从者，又银絺的马一匹，送为远行脚力。你可就此行程。”看看，真是一个好哥哥啊，还没出发就开始担心这个弟弟究竟能不能在路上照顾好自己，还专门准备了两个随从跟着照顾这个御弟。
这两个长行的从者是最早跟随唐僧出发 的人，自然而然地成为他的徒弟，原文中介绍道：师徒们行了数日，到了巩州城。早有巩州合属官吏人等，迎接入城中。这说明，他们的确是师徒关系，而非主仆。如果没有坚定的取经意志，也不可能踏上这条凶险之路。但是这两个人却是“出师未捷身先死”刚刚出来就打了酱油，领了盒饭了。为什么这么说呢？因为这两人的命运太差了，刚上路就遭遇到了意外，并且，死的极为凄惨。
这两人刚跟随老唐师傅上路，就遇到了唐长老取经路上的第一个妖怪——寅将军，身为凡人的他们初次见还没来得及逃跑就被逮住了。且看原文——这长老心忙，太起早了。原来此时秋深时节，鸡鸣得早，只好有四更天气。一行三人，连马四口，迎着清霜，看着明月，行有数十里远近，见一山岭，只得拨草寻路，说不尽崎岖难走，又恐怕错了路径。
正疑思之间，忽然失足，三人连马都跌落坑坎之中。三藏心慌，从者胆战。却才悚惧，又闻得里面哮吼高呼，叫：“拿将来，拿将来！”只见狂风滚滚，拥出五六十个妖邪，将三藏、从者揪了上去。被妖怪抓住，不用想也知道会有什么结果。自然是，找阎王喝茶去了。让我们再看一下原文山君道：“不可尽用，食其二，留其一可也。”魔王领诺，即呼左左，将二从者剖腹剜心，剁碎其一尸一，将首级与心肝奉献二客，将四肢自食，其余骨肉，分给各妖。
如何，看到了吧，这两个随从是被妖怪分而食之了，要知道被剖腹挖心又剁碎，这的是对那个从者有多大的恨意呢，要让他们遭此大罪。那么，这两个凡人为何会被妖怪吃掉呢？也许你会死，如果是唐僧被吃了，那西游记不就完蛋了吗。是的，唐僧是带着主角体质的，不会死的。那为什么要偏偏杀死这两个犯人从者呢。笔者认为，吴承恩老先生这样写是有深意的。
在外面中国，不是有一个成语叫“三心二意”吗.唐僧和这两个随从，代表的就是三颗心，两个意（唐僧一个，两个随从一个），要想顺利的渠道真经，完成西天如来的东进大业，一定要让唐僧一心一意的来完成曲靖这件事。因此这两人是一定要四的，因为只有他们死了，唐僧才会变成了一心一意。另外还有一个主要的原因。就是因为他们根本就没进入西天的取经名单。
要知道，观音大士寻找取经人的时候，已经安排好了人员的，这一点，书中是明确的。如果不除掉他们，那到了西天，给不给他们安排位置呢，有安排什么位置呢？唐僧、猪八戒、沙僧包括小白龙，哪一个不是有背景的？他们两个算什么呢？正是两个毫无毕竟的穷屌丝而已。所以，这两个人是一定要死的。以上就是唐僧在未收孙悟空等三人前2个凡人徒弟的真实去向。
