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影之诗风神如何获得,《影之诗》攻略

来源:整理 时间:2022-04-07 17:28:29 编辑:游戏知识 手机版

比如“月落西山”了,如何又有个“昏月”?而且,“一壶浊酒人已醉”这一句,也不是很好,一壶酒下去了,人已醉。谢谢邀请。诗句出自于唐代伟大的浪漫主义大师李白的《月下独酌四首(其一)》。月下独酌四首(其一)《唐·李白》花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,为何对影成了三人?

举杯邀明月,为何对影成了三人

谢谢邀请。诗句出自于唐代伟大的浪漫主义大师李白的《月下独酌四首(其一)》。月下独酌四首(其一)《唐·李白》   花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。  月既不解饮,影徒随我身。   暂伴月将影,行乐须及春。   我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒时同交欢,醉后各分散。

“不是闲人闲不得,能闲并非等闲人”如何深入到这句诗的意境?

“不是闲人闲不得,能闲并非等闲人”如何深入到这句诗的意境

“不是闲人闲不得,能闲必非等闲人。”这句诗出自元代高房山的《怡然观海》,全诗:日日依山看荃湾,帽山青青无改颜。我问海山何时老,清风问我几时闲。不是闲人闲不得,能闲必非等闲人。“不是闲人闲不得,能闲必非等闲人。”意思是说不是闲着的人,平时肯定很忙,不能闲下来;如果是真的闲人,也并非真正闲着的人,他们不是等闲之辈。

从全诗来看,首句说的是作者天天驻足在山前望着大海,山头上草木青青没有什么变化。其中“日日”和“无改颜”都是突出一个“闲”字,无改颜就是没有变化,一种静态,在青青的衬托下,就显出一种自然优雅之态,也就是闲。第二句用了两个“问”,大海和青山什么时候变老呢?实际是说大海和青山永远不会变老,这是一种静态化,也是一种闲的姿态。

清风说明一种怡然自得的心境,说你闲没闲着,也突出作者此刻的悠闲之态。最后一句是对闲的总结,使全诗闲的意境达到一种高潮,也是为闲最后定调。作者的闲,是心灵的休息,磨刀不误砍材工,滴水穿石也从容。海山不老,我心独闲。而清•虚云作的诗《无题》:“修心修道无此语,谈玄谈妙总是闲。从此何劳山下问,烹茶挑水听潺潺。

”又是另一种闲,是禅的最高境界。是自悟自醒,不偏激,不执着。烹茶、挑水照样日日好心情。而陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山?”是一种内心恬静闲情,隐士风范,逍遥自在,内心的自己和现实的自己达到统一。内外协调,追随自心,追寻无拘无束、自由自在的恬静生活。闲,对中国古代文人而言,不是无所事事,荒废光阴,而是养精蓄锐,储备能量。

为什么说孟浩然的《岁暮归南山》是“一生失意之诗,千古得意之作”?

为什么说孟浩然的《岁暮归南山》是“一生失意之诗,千古得意之作”

岁暮归南山(唐)孟浩然(南山即终南山)北阙休上书,南山归敝庐。不才明主弃,多病故人疏。白发催年老,青阳①逼岁除。永怀愁不寐,松月夜窗虚。【注解】①尔雅释天:“春为青阳”。【作意】这是诗人浩然赋归之作,一种怨悱之情,至此不得不尽情发洩,一吐为快,也顾不得许多忌讳了。隐居诗话:“孟浩然入翰苑,访王维,适明皇驾至,浩然仓皇伏匿,王维不敢隐而奏知。

明皇曰:’吾闻此人久矣,’召使进所业。浩然诵’北阙休上书,南山归敝庐。不才明主弃,多病故人疎。’明皇曰:’吾末赏弃卿,何诬之甚也!’因放归襄阳。”此时大概是放归时所作,意在在京碌碌,无所短长,不如归去。见诗作《留别王维》。【作法】从前人多说诗必穷而后工,因为诗人际遇,总是得意的少,不得意的多,在他穷困之时,满肚皮不合时宜,往往要借文字来发洩。

因此时有惊人之句,天然绝妙之词。孟氏此诗,无意中触忌明皇,致遭放归,姑且不论,但就诗句本身说,则起首两联的句法,都是因果句法。因北阙不能上书,所以只可归南山的敝庐。又因自己的不才,所以主上虽明,亦遭放逐。因自己多病懒散,不善奔走,所以就是知交的故友,也就曰渐疏远了。第一联是记事,第二联是说理。第三联是写景,但又同属於抒情。

月落西山人未眠,孤灯昏月行影单。一壶浊酒人已醉,不见月中嫦仙子。你觉得这诗怎么样?

月落西山人未眠,孤灯残影倚窗前。一壶浊酒半生醉,敢举玉杯戏天仙。(我试着改了一下,希望大家喜欢。)解释:月已经落下西山,可是人还没入眠,一盏孤灯,对着残影,倚靠在窗前。在此失落心情无以平复之时,想喝一点酒,一以解闷,二来助眠。可是呢,喝着喝着,人还没醉,却又想起这一生中,有大半时间都是像喝醉了一般浑浑噩噩,以致于一事无成。

(当然,“半生”一作“半辈子”的意思,也做“生了一半醉”的意思。)因此,喝完一壶了,终于有点儿醉了,心中天地大开,人的心情也转入另一种状态。于是,就又忽发狂想,举起酒杯,邀请月中嫦娥仙子来与自己共饮一杯。原诗的话,不够押韵。另外,意境也稍显不够。比如“月落西山”了,如何又有个“昏月”?而且,“一壶浊酒人已醉”这一句,也不是很好,一壶酒下去了,人已醉。

人在“已醉”的状态下,是干不出什么有诗意的事情的。因此,“一壶浊酒人已醉”这样的表述也没似醉非醉的那处意境,而是很平白的描写,确实是醉了。所以,古诗里一般是“将醉未醉”的状态最好。一般说自己“已醉”的都是没醉的,说自己没醉的,反而是真正醉了的。趁着微微醉意,大舒平生之志。比如当初曹操舞长槊作的千古名篇。

《短歌行》对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈䜩,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。

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