白天的时候，下识心无时无刻的不在活动，人会产生千千万万的念头想法，这就是下识心在活动的表现。寄宿在额头灵台上的天心，也就是命，永远是不能动的，只有人在死亡的时候，天心才会飞出，这就是民间所说的三魂离体，人的命没了。寄宿在心脏里的下识心，也就是人的性，人在活着的时候，下识心无时无刻的不在动，一呼一吸之间，人就会产生无数个念头，这些念头就是下识心在动的结果，如果下识心不动了，人的念头就没了，人的性就没了，这个人就死了。
张飞的优点有哪些？
张飞是《三国演义》中的人物。字翼德。为蜀汉大将，与刘备、关羽桃园三结义。环眼虎须，贯使一支丈八蛇矛，以威勇粗豪著名。长坂桥独挡曹军，曾大喝三声，响如巨雷，吓死曹将夏候杰，震断长坂桥，喝退百万曹兵。张飞虽然鲁莽，却也粗中有细，有时亦善用计谋。曾智擒严颜，智取瓦口隘。更有民间故事，说某一日，张飞不奈寂寞，跑到某县城，赶走县令，自己坐了县衙门，有一财主贪恋村妇美色欲污之，村妇不从，财主恼羞成怒，以村妇偷瓜为名告到县衙。
道家的养生之道是如何内外兼修的？
道家的养生修炼，所谓的内外兼修，大多数人都知道就是道家的性命双修，下面我来给大家解读下道家的内外兼修，也就是性命双修到底是怎么一回事。道家原本修的是命，佛家修的是性，首先我们要知道什么是命？什么是性？ 命和性看不见也摸不到，人在出生后，就有了性和命，性和命最初是在一起的，是一团光一样的东西，寄存在出生之人的灵台处，在额头两眼之间那一寸的地方，也就是人们所说的灵台方寸之地。
人出生后，性和命慢慢地开始分离，命依然寄宿在额头灵台处，而性则到了胸腔寄宿在心脏这个地方，在后心处一寸的地方里。命和性分离后，命被人们称为天心，三魂，元神。性被人们称为下识心，元识，七魄。寄宿在额头灵台上的天心，也就是命，永远是不能动的，只有人在死亡的时候，天心才会飞出，这就是民间所说的三魂离体，人的命没了。
寄宿在心脏里的下识心，也就是人的性，人在活着的时候，下识心无时无刻的不在动，一呼一吸之间，人就会产生无数个念头，这些念头就是下识心在动的结果，如果下识心不动了，人的念头就没了，人的性就没了，这个人就死了。道家修炼，修的是额头灵台里天心，让天心在人活着的时候就能动起来，让天心在人活着的时候，就能离开人的灵台，这就是修命。
想要天心动起来，但是下识心对天心有制约作用，下识心只要活着，就会束缚着天心不能动，不会让天心离开身体。白天的时候，下识心无时无刻的不在活动，人会产生千千万万的念头想法，这就是下识心在活动的表现。到了晚上，人开始睡觉，睡着以后，人是不会有任何念头想法的，也就是在人睡觉的时候，下识心不在活动了，也放开了对天心的束缚，天心开始活动，天心离开了人的身体后四处游玩，人的表现就会做各种各样的梦，这个梦，就是天心四处游玩时所产生的一些情景。
梦醒的原因，是下识心醒了，开始了活动，天心就立刻被下识心给抓了回来。下识心活着，天心不能活动，下识心死了，不活动了，天心就会离开身体。有的人做完梦，醒来后能清晰地记得，说明这个人此时的天心十分强盛，有的人醒来后什么都记不得，说明这个人天心此时很衰弱，人的身体健康上的好坏和梦境有很大的关系。只要让人的下识心不活动，人的天心就能动起来，所以要修炼天心，也必须要修炼下识心。
修炼天心是为了让天心动起来，修炼下识心，是为了让下识心停止活动，修炼天心称为修命，修炼下识心称为修性，合在一起称为性命双修。当性命双修修炼到一定境界的时候，只剩下了天心，而下识心会被彻底的束缚住，也就是死亡了，没有了。一般情况下，只有下识心死亡，天心才会离开人的身体，但是道家经过修炼，不仅天心随时能离开身体，而且下识心也随时能够死亡复苏，这就是道家所说的气住脉停，心脏能停止跳动，没有了脉搏，没有了呼吸，人的天心离开身体，去天外游玩去了，当天心回到身体里的时候，人又复活了，有了呼吸有了心跳。
大家要记住，道家的性命双修，道家修性绝不是佛家的修性，有人说道家比佛家厉害，道家连佛家的修性功法也会，连命带性一起修，这是错误的认识，道家的修性和佛家的修性是完全两个不同的概念，完全是两码事，以后有机会，我在给大家说下佛家修性是怎么一回事。以上这些内容奉献给广大朋友们，看得懂的朋友点个赞，以后会把更多的有价值的东西编写出来，送给朋友们。
杭州转塘山林发现豹子，如遭遇豹子袭击，手持扁担能打赢豹子吗？
豺狼虎豹，这豹子是会吃人的！遭遇豹子时，没有十足的把握不要先动手！事实上，豹子性情孤僻，平时单独活动。白天在树上或岩洞中潜伏，黄昏时开始出来活动，直到黎明时方休息。豹子虽然性情残暴，但是它很少主动攻击人，只有在被逼迫到绝望的情况下，它才进行反扑。在自然界，豹子偶然会遭到豺的攻击，除豺外，几乎没有其他天敌。
普通人很难打赢它，除非你是猎人出身！豹子的本领主要就是“一扑、一掀、一剪”，能够躲过就有逃生的机会曾经有一个叫王义成的，它自幼打猎，一次遇见豹子，他并气凝神，双眼紧盯着豹子。一人一兽就这样同时准备着，王义成一个冷不见，跃到自己的驹子跟前，抢刀秋，哪知这金钱豹甚是机灵，往旁边一蹿，双刀劈空。后来，金钱豹回头一扑，张嘴就咬，王义成闪身让步，刀锋向外广扫，豹子一蹿又躲开了，前脚着地，后腿就是一掀。
其实，这豹子吃人和老虎差不多，一扑、一掀、一剪。王义成自幼打猎，知道这几手，他见豹子一掀，定然向他扑来。因此，他提前准备了一下，快速躲了过去，接着那豹子扫起“铁棒般”的大尾巴，拦腰向王义成剪去，王义成一缩身，来了个就地十八滚，才躲过了这一剪。老虎咬人看得见，豹子吃人看不见。豹子不会跟人硬刚，它这两下子不行，也就趁机逃走了！所以遇见豹子要“先礼后兵”！豹子是大型猫科动物，豹的骨、鞭和胎等都是名贵中药，再加毛皮花纹美丽，经济价值高，所以有不法分子进行偷猎，它见到人往往则是“敬而远之”，主动回避豹子是大型猫科动物，和老虎、狮子这种大型猫科动物相比，豹子的体型最小。
它身上的毛色很鲜艳，有许多斑点和金黄色的毛皮，所以它还有一个好听的名字叫花豹或金钱豹。世界上每一只豹子都有自己独特的斑点图案，就像人的指纹一样各不相同。豹子的头小而圆，耳朵短，耳朵背面呈黑色，耳尖呈黄色。身体的长度约1.5米。豹子是食肉动物，身体呈流线形，脊背柔软而有弹性，四肢肌肉发达、矫健，动作灵活，奔跑速度快，野猪、兔子、鹿等常常是它的猎物。
它有一种奇特的习惯，总是把猎物拖到一棵树上，悬挂起来，慢慢吃掉它们。豹子往往3年就能够性成熟，长得很快！由于豹的骨、鞭和胎等都是名贵中药，再加毛皮花纹美丽，经济价值高，所以仍有不法分子进行偷猎，再加上栖息地的破坏，近年豹的数量继续下降。另外，种群过小，且相互隔离，导致种群退化，也是致危原因之一，近数十年来。
很多存在豹子的景区没有关于豹子吃人的传闻，但发生过豹子吃大牲畜的事。虽然，普通人单身一人对付它很危险，但它对人也很有戒心，一般情况下，人见到它是“畏而远之”，急忙逃走；它见到人则是“敬而远之”，主动回避。厉害的人徒手，也可以战胜豹子，普通人一根扁担很难对付它，事实上豹子是人类的朋友，应该和谐相处很多年前，有人曾经救助过豹子。
农村有一户人家的老太婆看了豹子，赶紧用木头顶紧门，警惕地问老头子：“听说豹子吃人，它来卜啥？”老头子摇了摇头说：“雪豹很有灵性，一般不会伤人的，我估计积雪太厚。它无法捕猎，饿坏了，是来讨饭吃的，你看，它的肚皮都快贴到脊背了”。老头吩咐老太婆赶紧把川水浸泡过的猪肉块送过来，然后，他打开窗户，扔出去喂雪豹，开始雪豹有所顾虑，用鼻子嗅了嗅，小心翼翼地尝试着吃了一块，也许是饿极了的原因，后来它便顾不得那么大多，不一会儿，便将四五斤肉块全部吃光了，它用感激的眼神，端详着窗户里的老头子！武林高手徒手战胜豹子的传说据说曾经一只豹子张开血盆大口，要咬一个江湖好汉的咽喉，好汉不慌不忙，只一晃身，让过那豹子的“来势”，他左手向上一托，托住那豹胸膛，右手向外一抓，抓住豹子颈皮，那豹子要吃人！豹子不想被抓住要害，好汉怒吼一声，把豹子摔倒在地上，豹子这一下子，再也不敢近身。
事实上，六盘山的豹子曾经是最危险的动物，这里曾发生过豹子吃人的事，豹子伤害家畜时有发生。根据常识和豹子的品性，杭州转塘山林发现的豹子，袭击人的可能性不大，但是，要想凭借一根扁担，就想打死豹子是不可能，最多仅仅是吓唬一下豹子，赶走它就行，切不可逼迫豹子，否则会鱼死网破，要知道豹子是会吃人的呀！我是@龚柳辉 朋友们！请关注我，和我一起走近历史与现实，欢迎热心评论和分享！。
封神中，一气仙马元本是食人恶魔，准提道人为何将其收入西方教？
封神演义中，一气仙马元虽然出场不多，但其凶残的吃人行为却让人印象深刻。马元原本在骷髅山白骨洞修行，被申公豹忽悠下山后，跑到阵前对西周军队大杀一通，在与周将武荣厮杀时，马元背后突然长出一个五指如5个冬瓜般大的大手，将武荣抛在空中撕成了两半，挖出其心脏当着大家的面吃得不亦乐乎。随后马元又将为了救土邓婵玉的杨戬也给撕开吃了，不过这是杨戬的诡计，他因为会七十二变，所以不但不死，反而在马元肚子里动了手脚，让马元连拉了几天肚子，瘦得脱了形，暂时丧失了战斗力。
后来还是文殊广法天尊想到一个好办法来对付马元，他让姜子牙诱使马元出营。为了杀死姜子牙，马元一路拼命追赶，又累又渴时看见路边有一女子，顿时凶性大发，将女子抓住撕开来吃，吃完发现手和脚像被钉住一样，都长在了这女子的身上，动弹不得。见马元中计，文殊广法天尊骑着梅花鹿出现了，正在他要斩杀马元的时候，西方教准提道人突然出现，表示这马元跟西方教有缘，跟文殊广法天尊要走了马元。
那么，按理爱吃人心肺，生性残暴凶猛的马元，应该斩杀为好，可准提道人为何出手救他并带回西方教呢？对此笔者认为有三个原因：一、马元虽然凶残，但确实是慧根深重且造化深厚之人所谓慧根深重，也就是说这马元有修炼佛法的慧根；而造化深厚，则说明这马元有气运，将来前途无量成就非凡。所以准提道人救下马元时说他：“根行且重，与西方有缘”。
事实证明，就是这么个生吃活人的凶残家伙，最终居然还成了正果，修成了“马元尊王佛。”不得不说，马元充分诠释了什么叫做“放下屠刀，立地成佛”。二、将马元这个魔感化为佛，这是佛门宗旨佛门讲究“渡”，不管你是人是魔，佛门的宗旨就是将其渡为慈悲之佛，如果能感化得马元这个吃人狂魔立地成佛，那将是无量功德一件，对于准提道人来说，渡化马元，既是挑战，也是功德，更是体现了佛门宗旨！也可以说，正是因为马元凶残，所以才成了准提道人的修炼佛法，渡魔成佛的试验品！三、文殊广法天尊原本也是西方有缘人封神大战后，文殊广法天尊也远走西方教，成为了后来佛教四大菩萨中的文殊菩萨，其他三位分别是观音菩萨、普贤菩萨和地藏菩萨。
可见，文殊广法天尊也是西方有缘人，其慧根深厚，比马元有过之而无不及！而且准提道人曾经在救文殊广法天尊时说过：道兄慈悲，亦是贫道不二门中人！看来正是文殊广法天尊自身和马元、准提皆为同道中人，所以抓了马元后又将其送给西方教准提道人！综上所述，在封神演义中，正是基于这三个原因，所以尽管一气仙马元是食人恶魔，但准提道人还是将其从文殊广法天尊剑下救出，然后收入西方教。
《水浒传》一百零八条好汉究竟是天上何方神圣？他们死后，各自的归宿又在哪里？
其实，《水浒传》作者施耐庵，在书中曾经点明过一百零八条好汉的归宿：“天罡尽已归天界，地煞还应入地中。千古为神皆庙食，万年青史播英雄。”至于他们的来源，是何方神圣，还要从龙虎山的伏魔殿说起。诸位听我慢慢道来。《水浒传》第一回中，张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔，太尉洪信奉命去祈禳天灾，到了江西信州龙虎山，结果洪太尉游览这龙虎山，游到了伏魔殿，洪太尉就问真人，这伏魔殿是个什么去处：真人答道：“此乃是前代老祖天师锁镇魔王之殿。
”太尉又问道：“如何上面重重叠叠贴着许多封皮？”真人答道：“此是老祖大唐洞玄国师封锁魔王在此”。我们先看这老祖天师，老祖天师就是道教始祖张道陵，是首代天师，也是神话中天庭四大天师之一，其他三位天师是葛天师葛玄、萨天师萨守坚、许天师许旌阳。张天师为什么有一座镇魔王之殿呢？因为张天师确实镇过魔。张天师是汉初三杰之一的张良的十代孙，当年张良帮助刘邦建立大汉天下以后，就隐居起来了，他最后跑到哪里去了？跑到了昆仑山，因为老子出关以后就到昆仑山修行的，张道陵一开始在北邙山修道，听说张良在昆仑山跟随太上老君修行，就跑到昆仑山拜见自己的祖宗张良。
这时候，太上老君对张道陵说，此去千里之外的西南蜀中，有六大魔君横行人间，我赐你《太玄经》二百七十卷和太乙和正一盟符箓、三五斩邪雌雄剑、阳平治都功印，你代我前去降妖除魔吧。于是张道陵就此创立了道教中的正一派，并前往四川青城山降妖除魔。张道陵有太上老君亲赐的符箓日昧秘文，能集三万六千神灵、千二百之官君，以供他驱使，这六大魔王自然不是他的对手，三下五除二，魔王手下的小鬼全都被屠戮干净，六大魔王被打趴下，都跪下哀求张道陵放他们一马，于是张道陵降服六大魔王，回到昆仑山，向太上老君复命。
谁知道老君却说，按你这次功业来说，合得九真上仙之位，但是你灭鬼太多，杀虐太重，戾气太盛，现在还不是成真仙的时候，你还需要继续修行，我赐你的《太玄经》里，有三十六真坛，七十二福地，你需要在这一百零八个地方，继续修行，降妖除魔，造福民间，助那三十六天罡，七十二地煞在人间渡劫，等到这一百零八个星君渡劫完成后，将他们的魔身封住，才可算功业大成，将来我会封你为正一天师，成为真正的九真上仙。
于是张道陵就带着自己的弟子王长、赵升等，按照《太玄经》和老君符箓的指示，找到这一百零八个地方，拜会这一百零八个星君，帮助他们剔除魔身，渡劫升仙。张道陵设三十六真坛，助三十六天罡星君渡劫，辟七十二福地，助七十二地煞星渡劫。而这一百零八个星君每次渡劫，都会在人间找到一个魔身，张天师就会把他们锁拿住，建了一座伏魔殿，将之尽数镇压在了伏魔殿里。
后来张道陵顺利到天庭就任天师，而在人间，张家的天师是代代相传世袭罔替的，到了唐朝，有一个洞玄国师，也是天师的传人，要迁移伏魔殿到龙虎山，于是重新建了一座伏魔殿，封锁这108个魔王在此，并且用封条封住。经传一代天师，便亲手便添一道封皮。谁知道，洪太尉不听真人劝告，强自打开了封条，致使这一百零八个魔君逃出生天，重新找到肉身，他们就是梁山一百单八将，其实这一百零八个魔君，不是别人，正是三十六天罡星七十二地煞星的魔身。
既然这一百零八个魔君重出人间，那可怎么办？还得继续渡劫，于是九天玄女就来了。这九天玄女是谁？她是圣母元君弟子，黄帝的师傅，曾帮助黄帝消灭蚩尤，专门管理下界的事情。现在三十六天罡七十二地煞的魔身找到肉身，极有可能为祸人间，九天玄女不得不管，于是他找到天魁星呼保义黑三郎宋江，指导宋江带领大家渡劫，免得这些魔君为祸人间。
九天玄女告诉宋江：“玉帝因为星主魔心未断，道行未完，暂罚下方，不久重登紫府，切不可分毫失忘。若是他日罪下酆都，吾亦不能救汝。”九天玄女还赐给宋江三卷天书，书里有具体渡劫的办法。这办法其实很简单，让宋江替天行道，铲除奸臣，忠君爱国。所以宋江才那么汲汲于招安。于是宋江在天机星吴用的帮助下，收罗这些好汉，正好他们是三十六天罡，七十二地煞的肉身，他们一开始两赢童贯、三败高俅，就是为了壮大实力，为招安做准备。
