我认为桃园三结义的时间是春天。”我判断是春天的理由有以下几点：1、原文里地点是桃园，而且是桃花盛开，由此说来是春天。桃园三结义这个典故，出自《三国演义》，开篇第一回题目便是：宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功。桃园结义是《三国演义》中的一个重要情节，它是民间街头巷尾津津乐道，家偷户哓的故事，刘备，关羽，张飞以桃园结义为起点，拉开了建国立业的序幕，从隆中请出诸葛亮，奠定了魏，蜀，吴，三分天下的基础。
我认为桃园三结义的时间是春天。 桃园三结义这个典故，出自《三国演义》，开篇第一回题目便是：宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功。原文是这么说的： 飞曰“吾庄后有一桃园，花开正盛，明日当于园中祭告天地，我三人结拜兄弟，协力同心可图大事。”玄德、云长齐声应曰:“如此甚好。” 我判断是春天的理由有以下几点： 1、原文里地点是桃园，而且是桃花盛开， 由此说来是春天。
根据原文的地理位置判断，大约在四月上旬。 2、桃花，开于早春，自古以来就是春天来了的象征。 “桃花依旧笑春风” ，作为春天和美好的代名词，桃花无愧人们的厚爱。刘、关、张三结义，以桃花为背景，象征着三人的友情永远似桃花一样美好。因此，作者选择春天。 3、桃花象征着美好生活。《桃花源记》为人们塑造了一个令人神往、千古不朽的理想之境。
刘关张桃园结义拜的是谁？
这是个让人纠结的问题。所谓“结义”等同于“结盟”，不同的是“结盟”属集体行为，战国时期就有过事列记载，“结义”乃个人行为，也称“义结金兰”，后来也叫“拜把子”，最早出现在古典名著《三国演义》里，但真正是到了明清时代“结拜”才盛行起来。明清以来的结义过程中，最重要的是跪拜关二爷起誓，传统的江湖“忠义”是民间跪拜关羽之渊由。
因此问题来了，既然明清结拜过程中要跪拜关羽，那么关羽参与的三人结拜，拜的又是哪路神仙呢？老漁以为，虽然正史没有记载过“刘关张三结义”，但书中的描写应该有其道理。从最早周文王的“兄弟齐心，其利断金”来看，文王这句话应该是对异性结义最早的理论肯定。而后来的“义结金兰”简洁了周易里的“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰”。
桃园结义是《三国演义》中的一个重要情节，它是民间街头巷尾津津乐道，家偷户哓的故事，刘备，关羽，张飞以桃园结义为起点，拉开了建国立业的序幕，从隆中请出诸葛亮，奠定了魏，蜀，吴，三分天下的基础。。东汉未年，朝政腐败，群雄割据，又遇连年灾荒，人民生活非常困苦，河北人张角领导发动了黄巾起义，朝廷发榜文招募青年人参军。
这时刘关张三人在张榜处相遇，情投意和，决定投军，报效国家，为图大业，三人决定拜成异性兄弟，结为金兰之好，张飞乃涿郡(现在的保定涿州)人为一屠户，颇有家资，家有一桃园，在张飞的提议下，三人来到这里，张飞摆下青牛白马，焚香礼拜，并发不是同年同日生，但愿同年同日死的誓言。最后以刘备为长，关羽为次，三弟为张飞排定辈份。
