大一点的孩子会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫“贺牛生日”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。我的家乡在河北，我们当地人过七夕，就是在这一天赶庙会，也有女孩子晚上一起玩穿针引线游戏的。
七夕节，在历史上都是怎么过的？
七夕节由来已久，是从我国春秋时期就传下来的节日，也被叫做“中国情人节”。我们都知道这个节日是纪念传说中的牛郎织女的，传说就在这一天他们会在鹊桥相会，在这一个代表着坚贞不渝的爱情的节日里。那么，古代的人们是怎么过“七夕”的呢？古时候，七夕节是女人们祈福学艺比武的好机会。在七夕节，女人们会把她们的美好愿望向她们的女神织女倾诉，祈求她的保佑。
女人们在七夕节，还会向织女这位“巧娘娘”请教织布的技术和处人处事的智慧技巧，这一过程叫“乞巧”。其中有一种叫穿针乞巧的方式，据说是从两千多年前的传下来的。很多史料记载表明，在农历七月初七的晚上，女人们会将瓜果吃食全部摆到院子里和家人一起赏月，还会将准备好的五彩线和九尾针拿出来，家里的女眷会对着月亮穿过去，祈求自己会像织女小姐姐那样心灵手巧，所以七夕节也被叫做“乞巧节”。
七夕乞巧习俗丰富多样，除了仰观星汉，乞求富贵子嗣、容颜美好外，心灵手巧是传统社会对女性的特别要求。甘肃陇南西和以撒花瓣的方式乞巧，乞巧歌词，“巧娘娘，快给我姐妹赐花瓣，莫赐宝贝莫赐钱，赐我一副巧心眼”。有的地方是未婚姑娘们穿针引线乞巧，亲手做些精美小物品赛巧，胜者被称为巧姑娘，身价倍增。有的地方有一种特别的园艺乞巧方式，那就是种巧芽。
女人们在七夕之前，培植豆芽或麦芽，到七夕活动期间，她们带着各自精心培植的作品，奉献给巧娘娘，同时让大家品评，看谁的巧芽长得茁壮顺溜，谁就得巧。明清时候，人们喜欢一种叫投针验巧的游戏。在中午的时候，妇女会把一碗水放在日头下面，然后将手中的针扔到水中，看水波在碗底的倒影，有的水纹倒影像细丝一样能描绘花纹，有的像花，有的像小鸟，还有的像风景画，这种的就是好兆头；有的波纹特别粗，这种的就是没讨到巧的。
还有一种习俗，就是种生求子。古人会在七夕节的前几天找个小木板，然后把黍米、绿豆、小麦这些作物的种子洒在木板上，然后天天洒水培养，等它们生出来嫩芽以后就把它们用绳子绑起来摆在外面，这种的叫“壳板”。还有的将这些嫩芽洒在水面上，也是看波纹判断有没有讨到巧。除了这些习俗，还有习俗就是把蜡制的娃娃玩偶扔在水里，可以祈求生孩子。
这个有点小恐怖，小编看到会吓死的。古代的女人们在七夕节忙于祈福比武技艺，古代的男人在七夕节干什么呢？古代的读书人在七夕节拜魁星。俗传七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。魁星爷就是魁斗星，廿八宿中的奎星，为北斗七星的第一颗星，也叫魁星或魁首。
古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”，都是因为魁星主掌考运的缘故。在七夕节，男人们也会“晒书晒衣”来展示自己的才华和炫耀自己的财富。古代的小孩在七夕节干什么呢？小孩子会在亲人的带领下，供奉“磨喝乐”。磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。大一点的孩子会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫“贺牛生日”。
王者荣耀七夕活动怎么停靠在通天塔？
王者荣耀在七夕节开放了全新的活动，七夕峡谷通天塔，在这个限时活动中，只要解开通天塔的谜题，玩家就可以拿到新的头像框奖励，可以说是非常良心有趣的福利活动啦。为了照顾部分不会打的玩家，再次教大家七夕峡谷游通天塔。解锁攻略。解锁汇知楼水回廊迎春门。西园。对错讲。口碑榜这六个建筑后再停靠在通天打可解锁，但是这六座建筑解锁方法是不同的，所以我们还需要比较复杂的操作，汇智楼回水狼，赢申们，希芸。
这是做建筑，只需要首次停靠此地即可解锁，比较简单。对于错角解锁方法，第二次停靠在汇智楼和水回廊，需要先分别停靠在汇市姥河水，灰狼，让两个小英雄军到达对错脚，然后再在这两个地方分别停靠一次。石碑榜解锁方法需要先分别停靠营生门和西园，让两个小小英雄均达到。石碑吧。然后在这两个地点分别停靠一次即可解锁石碑，把解锁前面的六个建筑后就可以解锁通天塔啦。
古代七夕与现代七夕，都有什么活动？怎么过？
话说七夕节，有情人终成眷属的时候，或者带自己的小女朋友一起出去游玩，恋人，情人相会的节日，当然了这是现在年轻人是这么想的，说七夕，那就要从起源说起，那么七夕是以古代牛郎织女为载体的一中节日，发源于中国，也是目前世界上最早的爱情节日，主要是在节日当天去祈福，乞巧，以女性为标杆的一个节日。为什么说以牛郎织女为载体呢，因为这个节日赋予了牛郎织女的一段神话故事，两者不可分离。
在中国古代最早的星象文化中人们对于探索宇宙的奥秘又浅到深，直到给天前的星星逐渐取名称，那么其中织女星和牛宿星这两者被称为牛郎织女，人们便有了这个故事。此后便有了七姐诞这个节日，这个是什么节日呢，就是七姐，七娘，的诞辰，这就是以织女星编织云彩寓意纺织业和情侣，妇女，儿童的保护神，祈求平安。那么为什么古代又叫乞巧节呢，是因为到了七姐诞这一天，妇女们祈求七姐这就是织女星能赐予他们心灵手巧，婚姻幸福，所以此后慢慢演化刘被称为乞巧节。
为什么也有人说是生殖崇拜呢？是因为在古时候人们把“七七”作为一个女人的生命周期，老话说的好，男不过尽八八，女不过尽七七，什么意思呢，就是男子8岁就是一个周女子7岁是一个周期，那么这句话怎么理解呢，女子七岁肾气盛，男子八岁身体盛，女子二七来月经，就可以生子，三七发育成熟，四七筋骨坚硬，这是古时候的天道。
古七七被定七月七，故又称上述说的乞巧，民间说法就是香桥会，接露水，什么叫香桥会呢，用纸包的线香搭成四五米，称为一个桥梁形状，转上围栏，入夜后人们在这里祈福后再将香桥焚烧，那么为什么要接露水呢，就是这天早上去接露水摸到手上和眼睛上，可使人眼明手快。乞巧乞巧来斗巧，这是干什么呢，就是穿针引线啊，女子比赛穿针引线看谁快，穿七孔针，来斗巧。
火辣辣的天聊着热火朝天的七夕，有多少人知道七夕的来历呢？
七夕始于汉朝，是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日。相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日。一、对自然的崇拜“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。
人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。二、对时间的崇拜“七夕”也来源于古代人们对时间的崇拜。
“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。
在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。三、妇女乞巧的由来东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。
据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。四、牛郎织女神话传说的由来这个故事最早起源于《诗经小雅大东》：“跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。”“睆彼牵牛，不以服箱。”意思是说织女三星像分开两脚，一天七次行进，虽然如此，也不能织布成纹；那明亮的牵牛星，也不能用来驾车。
《史记天官书》描述天体运行，有“其北河鼓，河鼓大星，上将；左右，左右将”、“其北织女，织女，天孙女也”句。河鼓，就是牵牛星，中间大星，左右两小星。这就是牛郎和一对儿女的原型。织女星，又名天孙，这也是神话中织女是天帝第七孙女说的来源。到汉代末年，《古诗十九首》中写道：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”又比如曹丕《燕歌行》中说：“牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁”，都已经把织女和牵牛看成一对情人了。所以秦汉时代应该是牛郎织女故事形成的早期阶段。湖北云梦睡虎地区出土的“秦简”中就有了“牵牛以取（娶）织女而不果”的记录。“牛郎织女”的故事情节在南朝梁时殷芸的《小说》中已有粗略的梗概。
当时还有很多类似的记载，比如宗懔的《荆楚岁时记》、吴均的《续齐谐记》和周处的《风土记》，都有牵牛织女七夕相会的故事。而20世纪初在敦煌石窟发现的《搜神记》中“田昆仑”和宋初《太平广记》中“郭翰”这两则故事，对明清时代牛郎织女故事的完成有更大的影响。“田昆仑”的故事传说，田昆仑是穷汉，一天看到三个仙女在河中洗澡，于是他偷取了其中一套衣服。
结果两个年长的仙女各自抱衣乘风而去，只有最小的仙女不敢出水，后来嫁给了田昆仑。他们生了个儿子田章。后来天女返回天庭，又出现了儿子田章寻母的故事。“郭翰”的故事内容也大同小异。只是这郭翰是个“姿度美秀，善谈论，工草隶”的文人，说他有天在庭院中观月，忽见织女下凡，两人情投意合，就私订了终身。此后，织女夜夜来往于天上人间。
有一天织女忽然对郭翰说：天帝知道此事后，命我不许再来，我们永别了。这郭翰悲伤成疾，织女在天上知道后，派了个使女下凡，赠诗两首，其中一首说：“情人终已矣，良会更何时。”这则记述可以说是牛郎织女故事的文人化。后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能像织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。
七夕节是什么时候开始火热流传的呢？你家乡是怎么过七夕节的？
七夕节起源于上古时期，到汉代开始普及，在宋代盛行于宫廷和民间。七夕节也叫乞巧节、七巧节，是古代女性向天上的织女星乞求心灵手巧的节日。在一些古诗词中，也有不少相关七夕节的记载。最早记载七夕的是《诗经》 一书，《诗经》是我国第一部诗歌总集。《诗经·小雅·大东》是这样写的：维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。
虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。不用我翻译，相信大家已经看到“织女”“牵牛”“七襄”等字眼了，那就是说，这首诗歌是关于七夕节的记载了？其实不是的。这里只是借用牵牛星和织女星来表达别的意思。牛郎织女的神话爱情故事到战国时期才有史料记载，湖北云梦睡虎地出土的《秦简》这样记载：戊申、己酉，牵牛以取（娶）织女。
汉代，著名的汉乐府《古诗十九首》中“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。”这是从织女角度去写。织女每日织布，以泪洗面，泣涕如雨，一条清澈见底的银河，阻隔了无尽的思念。到了宋朝，七夕节已经相当盛行。节日的热闹气氛，从七月初一就开始了。
宋朝人在七夕数日前，就准备红鸡、果食和时令水果相互赠送。到了七夕夜，华灯初上，人们个个穿新衣。寻常人家在这天都要打扫庭院，富贵人家则搭起“乞巧楼”。楼上摆上精巧的小玩意，女子们望月乞巧，焚香叩拜。她们之间还流行一种蜘蛛乞的游戏，就是把一只蜘蛛放进盒子里，等七夕次日打开，如果蜘蛛网非常圆正，就表示成功求的智巧。
宋代诗人杨朴《七夕》 诗为：未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。每年的七夕节，人们都要向天上的织女星乞求智巧，其实人间是智巧已经很多了。由此可见，七夕求智巧的活动已经成为很受欢迎的节日活动了。说完了七夕节的大致发展历程，最后说说，我们家乡的七夕活动。我的家乡在河北，我们当地人过七夕，就是在这一天赶庙会，也有女孩子晚上一起玩穿针引线游戏的。
中国七夕情人节，西方情人节。传统文化。你更喜欢哪一个情人节？
七巧结缘天地中，情分冷暖问西东。精华糟粕是非辨，一任群星浩宇穹。———愿天下有情人终成眷属?中国人自己的情人节。七夕情人节也叫七巧节、乞巧节、女儿节、七娘会等，每年农历的七月七日，是我们中华民族的传统节日，开始只是人们乞求星宿，赐福赐婚的一种美好愿望，后来融入了牛郎织女的爱情故事，姑娘们乞求能像织女一样心灵手巧，能够获得一份甜蜜幸福的爱情?历经时代演变，七夕节的文化内涵被不断完善，直到今天，七夕节已经成了中华民族的情人节。
2006年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。2008年，陕西省西和县申报的“乞巧节”被增补为国家第一批非物质文化保护遗产名录。西和乞巧节从每年农历七月初一前夜开始至七月初七深夜结束，时间长达七天八夜，有坐巧、迎巧、祭巧、拜巧、娱巧、卜巧和送巧七个固有程式。唱巧时，姑娘们还要根据不同的仪式所唱的歌曲，作出各种程式化的形体动作。
其动作有四种，为牵手摆臂式、往来穿插式、原地跳跃式和扭摆行进式。2014年，“郧西七夕”成功入选第四批国家级非物质文化遗产代表项目名录。西方文化背景的情人节。西方情人节，又称圣瓦伦丁节或圣华伦泰节，日期在每年公历的2月14日，是西方国家的传统节日之一，起源于基督教。其文化内涵同样是寄托于一个凄美的爱情故事。
如今已经成为全世界著名的浪漫节日，但是不同国家的人们表达爱意的方式却各不相同。西方情人节同样是一个关于爱、浪漫以及花、巧克力、贺卡的节日，男女在这一天互送礼物用以表达爱意或友好。情人节的晚餐约会通常代表了情侣关系的发展关键。东西方文化的渗透、交融和发展。不论是我们中华民族自己的传统节日，还是西方的泊來节日，七夕情人节和西方情人节都有其特定的文化内涵，都是人们对美好爱情生活的向往，都是各自文明成果的结晶。
就如同我们国家的改革开放政策一样，我们引进的不仅是西方先进的科学技术，优秀的管理成果。或者说这也就是我们改革开放的一部分。思想观念不同，文化背景差异，西方文明必然会对我们的固有文化形成一定冲击。有人说西方情人节的到来是对中华传统文化的侵略，是不良商家的恶习炒作。其实没有那么严重，不要忘了，中华文明是人类社会唯一没有中断过的文明形式，取其精华去其糟粕，改革开放的道路上我们一直在尝试。
至于说是不亮商家的炒作就更不用担心了，只要是在国家法律允许的范围内，炒作不正是经济发展动力吗？如果非要说出更喜欢哪个情人节多一些，笔者自然是倾向于我们中华民族自己的节日，七夕情人节是中华文化的优良传统，是中华文明的璀璨结晶。同时我们大可不必过份担心西方文化的渗透，只要我们自己足够努力，只要我们自己足够智慧，只要我们自己足够强大。
