妲己是怎么死的？
妲己，冀州侯苏护的女儿，商纣王子辛的爱妃，有美色，能歌善舞，深得纣王宠爱。但是妲己生性残忍，自创了许多残酷的刑罚，杀害忠臣。在商灭亡之后，被斩首。与夏之妹喜、周之褒姒以及春秋之骊姬并称为“四大妖姬”。妲己生在商朝的一个名门望族，父亲是商朝的封疆大吏、大名鼎鼎的冀州侯苏护。商朝的国都在朝歌（今河南淇县），苏护的封地正好将国都环绕，行成拱卫之势。
但凡大户人家的女儿都天姿国色，比如东汉阴丽华、三国甄宓等等数不胜数，妲己自不例外。妲己有多美呢？花容月貌，娇艳欲滴。她墨云秀发，杏脸桃腮，眉如春山浅黛，眼若秋波宛转，胜似海棠醉日。可以说是人见人爱，花见花开。如此美人，以荒淫著称于世的纣王怎会错过！纣王是商朝的第三十二位君王，天性聪明，武力过人，据说空手可与猛兽搏斗，神勇在全国也是数一数二。
另外纣王还精通音律，博数多才。按理来说如此天生异禀之人，必有一番大的作为，然而结果恰恰相反。纣王不仅好酒淫乐，对美女更是嗜之如命，三宫六院都满足不了他的欲望，还命人广收天下美女。于是，官廷官员便到各诸侯辖区搜寻妙龄美女。在奴隶社会，国王是世间万物的主宰，看中的东西无需过问任何人，直接就可带回。何况家有美女好比纸包不住火一样，妲己被宫廷官员带走一点也不意外。
这一年，纣王已经执政三十余年，行将就木、垂垂老矣，但对美女的热衷一如既往。而妲己，正值青春少艾，眉宇清秀，浑身充满了几近爆炸性的火热气韵，纣王一见妲己，生命之火重新燃烧。看过《封神演义》的人都知道，妲己原本善良，只是被狐妖附体才变得蛇蝎心肠，其实妲己原本就是一个性格扭曲的女人。由于年龄的差距，她与纣王之间存在很深的代沟，而心灵上得不默契的纣王才会花样叠出的取悦美人，与后世的周幽王逗褒姒开心如出一辙，而妲己在纣王的纵容之下简直丧心病狂。
妲己想捉弄后宫的妃嫔，就让她们跳广场舞，必须要一丝不挂，有些女子不堪受辱，掩面而泣，马上就扔入虿盆之中遭受百虫嘬咬。一天，妲己与纣王在摘星楼上欢谑，当时正是隆冬季节，天寒地冻，远远地看见岸边有几个人要渡河，两三老人径直下水，一些年轻人却畏畏缩缩怕水凉。纣王不解就问妲己，妲己说：“妾听说人生一世，得父母精血，方得成胎。
若父母在年轻时生子，那时他们身体健壮，生下孩子气脉充足，即使到了暮年，耐寒傲冷。假如父母老衰时才得子，那他们的孩子气脉衰微，不到中年便怯寒怕冷。”纣王听了非常惊讶。妲己为了证实自己的话，就让纣王下令将过河之人的胫骨砍断一探究竟，事实证妲己所言不虚，果然老人髓满，年轻人却骨空。妲己赢得一脸骄傲，几个无辜的人却少了一条小腿。
类似拿活人实验的例子很多，比如妲己说能断定孕妇所怀胎儿的性别，纣王就命人抓来孕妇开肠破肚，妲己屡试不爽。妲己迷惑纣王倒行逆施，人神共愤，有的大臣直言相谏，有的大臣背后议论，而这些心怀不满的大臣都被施一种“炮烙之刑”折磨致死。何为炮烙之刑？就是铸一个空心铜柱，里面烧火，外面涂油脂，让“犯人”裸体抱柱，犹如马路边边，冒气烟烟的羊肉串儿。
最后，纣王的亲叔叔比干也看不下去了，于是劝诫纣王要以江山社稷为重，别再胡作非为，否则国家就要灭亡。纣王非但不听，还在妲己的忽悠下，将叔叔做成一个空心老人。天作孽尤可恕，人作孽不可饶——妲己之死。武王灭纣后，周人将妲己五花大绑，押往刑场斩首示众。传说，在杀妲己时，连刽子手都被其美色迷住，不忍下手，愿替其死。
妲己到日本成了玉藻前,这是真的吗？
假的。时间不对。玉藻前的出现比妲己被妖化更早。首先，历史上的西周推翻商，本质是一场无耻叛乱。虽然周拼命粉饰自己的叛乱行为，并且杜撰帝辛也就是纣王的种种过失，但由于心中有愧，并没好意思把商抹得特别黑。真正让历史上这场战争彻底颠倒了黑白、以错为对的，是元明时期的戏曲，明代小说《封神演义》也是主要根据武王伐纣戏曲创作出来的。
换句话说，元以前，在中国，妲己还不是妖怪，不是九尾狐。更何况，在中国传统人文上，认为九尾狐是吉祥之物。硬生生把祥瑞扭曲成妖魔，也是元代外族统治者为了破坏中原文化才干出来的。即，妲己逐渐被妖魔化为神话中的九尾狐是元代的事，然后在明代经《封神演义》流传到日本。没有在元代传到日本，因为元朝与日本是敌对国家，从元初就势不两立，整个元代与日本基本不沟通。
而日本的九尾狐玉藻前神话，则是诞生在《宇治拾遗物语》里。而《宇治拾遗物语》里的故事，则出现于日本的镰仓幕府时期。镰仓时代，按时间来说，是在1185年~1333年年。也就是说，九尾狐玉藻前的故事，最晚不迟于1333年出现。1333年，在中国是元代，确切地说是元末。既然九尾狐妲己的故事要在《封神演义》完成后才流传到日本，而《封神演义》最早也要成书于隆庆年间，即最早也要成书于1567年，那么，1333年就在日本出现的九尾狐玉藻前，怎么可能以234年后才出现的角色为原型？200多年的时间差距，足以证明，玉藻前的角色形象并非源于妲己。
只不过后来《封神演义》流传到日本以后，《封神》妲己的故事被借鉴，用以丰富了玉藻前的故事。此外，“玉藻前是妲己”这个说法，从神话角度来说也不靠谱。因为在《封神演义》里，妲己已经死于斩仙飞刀之下。第97回《纣王摘星楼自焚》，原文写：只见妲己绑在法场，果然千娇百媚，似玉如花，众军士如木雕泥塑。子牙喝退众军卒，命左右排香案，焚香炉内，取出陆压所赐葫芦，放于案上，揭去了盖，只见一道白光旋转。
子牙打一躬：“请宝贝转身。”那宝贝连转两三转，只见妲己头落在尘埃，血溅满地……子牙斩了妲己，将首级号令辕门，众诸侯等无不叹赏。你想，女娲娘娘下令除妖，由姜子牙亲自操刀，用的又是陆压道人的法宝，旁边还站着杨戬、韦护、雷震子，最后还将妲己首级挂在辕门上，再厉害的仙人都没辙，就算一气仙余元，梅山七怪之首、与杨戬斗得不分胜负的袁洪都难逃一死，妲己有多大本事能假死瞒过这些人然后逃跑？。
