好的，我来回答！“翻牌子”一词在诸多的清宫剧热播之后，一时甚为流行。就是在晚膳过后，由敬事房太监将写有一些后宫嫔妃的名牌放在一个托板上让皇帝挑选，皇帝翻了谁的名牌，当天晚上就在谁那里过夜。那么，皇帝睡午觉时需翻牌子吗？其实，清代皇帝几天翻一次牌子、什么时辰翻牌子，并无明确的说法。
元春为啥不喜欢黛玉？
元春为什么不喜欢黛玉，这要到省亲那一天寻找答案。省亲那一晚，元春发现宝钗和黛玉不在人群中，命人快请。两个人进入房内，第一次见到了传说中的表姐，荣国府众人口中的大小姐。元春对两人的兴趣很浓厚，盯着薛林二人看来看去，比来比去。不过是两位亲戚，有必要盯着人家看了又看吗？不怕人家难为情啊。莫非元春这次省亲，还带着什么秘密任务？都看出来啦，不错，元春做的太明显，就差写在额头上了，她是在考察黛玉和宝钗两个人。
考察二人的目的，是秃头上的虱子，明摆着，为宝玉的婚配对象把把关，看看二人谁更适合成为宝玉的妻子。将两个人的外貌比较了半天，元春心里赞叹，好啊，两个都好，怎么这么好，真是如姣花软玉一般，不愧是荣国府的形象代言人。第一回合形象大比拼，黛玉和宝钗不相上下。不急，第一回合打平，还有第二回合。在正殿宴席开始了。
元春命人笔墨伺候，她挥笔疾书，将省亲别院改名为大观园，并让众姐妹每人作诗一首以纪念这一盛况。众姐妹在冥思苦想，元春也没闲着，将她最喜欢的四处景点重新赐名，“有凤来仪”赐名“潇湘馆”，“红香绿玉”改作“怡红快绿”即名“怡红院”，“蘅芷清芬”赐名“蘅芜苑”，“杏帘在望”赐名“浣葛山庄”。劈里啪啦一通改，也不管取的名字和景点的意境贴不贴切，不贴切也不要紧，没人敢多嘴，娘娘的御笔钦赐，谁敢有意见？改完后意犹未尽，元春命宝玉将这四处景点各作诗一首。
元春想考考她弟弟，看看他这些年有没有长进。要写四首，元春有点难为宝玉，幸亏宝玉有真材实料，否则他今晚糗大了。姐妹们都有两把刷子，很快完成了任务。看完姐妹的诗，元春不住点头，不错，都很有才啊，她特别指出：“终是薛林二妹之作与众不同，非愚姊妹可同列者。”又打了个平手。第二回合才艺大比拼，两人还是不分胜负。
比赛结束，没分出高下。薛林二人算得上是棋逢对手，元春没想到连比两场都没分出胜负。还是准备不充分啊，一共就准备了两场，早知道再准备两个刺绣厨艺比赛就好了，现在一时间也来不及安排，看来只能以平局收场了。世上的事充满了意外，或者说无巧不成书，宝玉作诗遇到了困难，为了帮宝玉，薛林二人各自出手相助，没想到，她们的帮助，竟然演变成第三次较量，这次较量在计划之外，就称之为附加赛吧。
附加赛在元春的眼皮底下悄悄的开始了。一个人要写四首诗，太难为宝玉了，剩下的时间不多了，任务还没完成，宝玉急的满头大汗。他姐姐元春一辈子就回来一趟，这么特殊的场合，宝玉不想在众人面前出丑，这不是为了他自己，而是为了他姐姐，他不想让姐姐带着失望回去。黛玉和宝钗看在眼里，她们坐不住了，要不帮帮他吧。宝钗先出手，她一眼瞥见宝玉的第三首诗写有“绿玉春犹卷”一句，趁众人不注意，她悄悄的提醒宝玉：“他因不喜‘红香绿玉’四字，改了‘怡红快绿’；你这会子偏用‘绿玉’二字，岂不是有意和他争驰了？况且蕉叶之说也颇多，再想一个字改了罢。
”你宝钗不是来帮倒忙的吧，任务都快完不成了，谁还有功夫计较这一个字！宝玉擦了擦满头的汗，有点不情愿：“我这会子总想不起什么典故出处来。”宝钗：“你只把‘绿玉’的 ‘玉’字改作‘蜡’字就是了。”宝玉不想改，他随口敷衍了一句：“绿蜡可有出处？”宝钗依然不依不饶：“亏你今夜不过如此，将来金殿对策，你大约连‘赵钱孙李’都忘了呢！唐钱珝咏芭蕉诗头一句‘冷烛无烟绿蜡干’，你都忘了不成？”宝姐姐啊，留给宝玉的时间不多了，你赶紧把重点说完不就行了，还东拉西扯夹杂一堆废话浪费宝玉的时间，你是不是故意要害宝玉完不成任务？宝玉这下服气了：“该死，该死！现成眼前之物偏倒想不起来了，真可谓‘一字师’了。
从此后我只叫你师父，再不叫姐姐了。”夸的挺肉麻的，仔细琢磨琢磨，味道不太对，怎么感觉像是在讥讽宝钗多管闲事呢，难道宝玉对宝钗的帮忙有意见？宝钗呢，还在唧唧歪歪个没完：“还不快作上去，只管姐姐妹妹的。谁是你姐姐？那上头穿黄袍的才是你姐姐，你又认我这姐姐来了。”又说了一堆废话浪费宝玉宝贵的时间，宝玉无语了，有宝钗这样的队友，宝玉想死的心都有了。
还好宝玉还有个靠谱的队友——黛玉。帮助宝玉，不让宝玉出丑是黛玉的头等大事。黛玉悄悄问宝玉：“可都有了？”还是黛玉体贴人，她担心宝玉完不成任务，黛玉不希望心上人在大庭广众之下出丑，不像宝钗，莫名其妙的为了一个字和宝玉纠缠半天，白白浪费宝玉的时间。宝玉：“才有了三首，只少‘杏帘在望’一首了。”黛玉：“既如此，你只抄录前三首罢。
赶你写完那三首，我也替你作出这首了。”想出了办法赶紧告诉宝玉，不多说一句废话，不浪费宝玉的时间，这才是真心想要帮忙的。黛玉略一思索，就有了一首。你看看，这就叫才华横溢，像自来水一样，一拧水龙头就哗哗往外流。她写在纸条上搓成个团子，掷在宝玉跟前。宝玉展开一看，太棒了，比自己所作的三首高过十倍。太好了，这下不用发愁了，宝玉恭恭敬敬的把所有的诗誊写好呈上。
元春逐一看来，都不错，特别是《杏帘在望》，写的太棒了。棒到什么程度？棒到元春竟然将自己赐名的“浣葛山庄”又改回去了，改回到原来宝玉提的“稻香村”，足见她对这首诗的推崇。附加赛结束了，这一回合是背着元春比的，这可是在作弊，哪敢让元春知道，难道还要让元春点评一下谁的作弊水平高？既然元春不知道附加赛，比赛结果就只有前两个回合的总比分，平局。
元春随后颁布了比赛结果，她临走前颁下赐礼，宝黛钗三人是一样的，没有表现出倾向性。不过，当时不知道，并不表示永远不知道。三个月后在端午前夕，元春忽然发出了一个出人意料的信号，明白的宣示她在黛玉和宝钗之间作出了选择。这就奇怪了，三人就元宵节见了一次面，也没其它机会见面了，当时元春没有表现出倾向性。为什么几个月后元春突然改变了态度？问题就出在附加赛上。
元春当时被蒙在鼓里。回宫后，她很快知道了这场附加赛的经过，有人向她做了报告，根据报告，元春得出了结论，薛林二人终于在附加赛决出了胜负。先不提结论，再回到元宵节那一天，看看黛玉和宝钗附加赛较量的关键点是什么。先说宝钗，她不依不饶的要宝玉将绿玉改成绿蜡，理由相当有说服力，元春不喜欢绿玉，小样，娘娘的意思都不当一回事，是不是想搞对抗？有件事宝钗好像忘了，或者她根本不关心，宝玉是喜欢绿玉还是绿蜡？也是啊，自己喜欢不喜欢算得了什么，元春的好恶才是头等大事。
宝钗的行事风格暴露无遗，一切按领导的意志行事，为了博得领导的好感，不惜扭曲自己的人格，去做那些阿谀奉承的事。再看黛玉。元春赐名“浣葛山庄”，她希望写出的诗要紧扣“浣葛”这个主题。这够扯蛋的，那地方明明是村舍的仿建，和“浣葛”扯不上一毛钱的关系，叫“稻香”才是最贴切的。黛玉没有听从元春的要求，坚持按实际情况来，她写的诗依然以“稻香”为主题。
为了拍领导马屁就歪曲事实，把“稻香”瞎掰成“浣葛”，这种事黛玉做不出来，她有她的原则，哪怕为此惹得领导不开心也绝不放弃。黛玉当时胜利了，她展现出惊人的才华，诗写的太好了，硬生生逼得元春把“浣葛山庄”改回“稻香村”。黛玉和宝钗，二人的才华和容貌不相上下，处世之道却截然相反。问题抛给元春，她倾向于谁呢？在端午节前，元春给出了答案。
元春的答案已经给出了。这里继续探究，宝玉倾向于谁呢？宝玉没有藏着掖着，在和薛林二人的互动中，立场鲜明的给出了答案。先看对宝钗的态度。宝钗的提醒是那么的善解人意，好像嘲笑宝玉是个粗心大意的小马虎。开玩笑，宝玉可是元春的亲弟弟，姐姐的意思宝玉会不了解？可宝玉坚持用他喜欢的“玉”字，他不愿仅仅为了讨好元春，就改了自己所喜欢的“玉”字，这么做太恶心了，宝玉很反感这种行为。
宝玉对宝钗的提醒很有意见，当着众人的面，又没办法把宝钗怼回去，就敷衍说想不出什么典故来。宝钗不依不饶，连改的字都帮他想好了。宝玉不愿屈服，他继续抵抗着，问宝钗“绿蜡”是否有出处，这已是很强烈的暗示，暗示宝钗不要再自作主张了。呵呵，宝钗是为了你宝玉吗？这可是难得的向元春拍马屁的机会，她怎么可能错过？为了拍元春的马屁，宝钗不关心宝玉能不能完成任务，会不会出丑，她根本不理会宝玉的暗示，不达目的绝不罢休，不依不饶的在这个字上纠缠，提供了出处逼着宝玉改，并来了句“你都忘了不成”，好一句点睛之笔，一下子点出宝玉的内心世界，这么简单一句唐诗，宝玉怎么可能忘记，一次次找借口不就是不愿意改这个字嘛。
宝玉屈服了，他不得不屈服。怕他不改，宝钗一开始就把大帽子压下来，不改就是和元春“争驰”了。这顶帽子够吓人，压得宝玉无法明着怼宝钗，他只能一次次的搞软对抗。终于，宝玉屈服了。表面上是屈服了，宝玉这口气却咽不下去，他忍不住嘲讽宝钗说，以后管她叫师父，不叫姐姐了。宝钗成功了，她得到了元春的肯定，却失去了宝玉对她的好感，两人在今后的日子里渐行渐远。
再来看对黛玉的态度。元春把“稻香村”改为“浣葛山庄”，改的是不伦不类，那一处景点本就是村舍的仿建，叫“稻香村”是名副其实，和什么“浣葛”什么“山庄”完全搭不上边。名字改了，宝玉卡壳了，他就这一首诗写不出来。真的写不出来吗？恐怕还是内心的抗拒吧，不愿意歪曲事实按元春的意思写。不希望心上人完不成任务，不希望心上人当众出丑，黛玉出手了，她明知不可为而为之，主动接过了这个烫手的山芋。
照道理，黛玉写的诗就得符合题意，往“浣葛山庄”上靠。可黛玉没有这么做，她不愿为了巴结领导就歪曲事实，还是坚持以“稻香村”为主题写了这么一首诗，不唯上，只唯实，关键时刻，黛玉守住了她的底线，没有做有损于她人格的事。看了黛玉的诗，宝玉立刻接纳，他不知道这首诗离题了吗？他不知道这首诗有可能惹得元春不高兴吗？他当然知道，可他依然呈了上去。
夫妻之间总想抬高自己，贬低对方。这该怎么理解啊？
互相贬低啊！这还叫夫妻吗？要知身修而后家齐，必也夫义自然妇顺。这是古代小孩子学的。朋友们啊！读一读经典吧？难道古代圣贤教育我们夫义妇顺是错误吗？如果你贬我我爱你，你再贬我我还爱你，你再贬我我还爱你，他还能贬低你吗？，人心都是肉长的。朋友们啊！难道还能互相贬低到八十岁吗？到底是聪明还是糊涂呢？。互相找一找自己的错误，找一找对方的优点，和好如初吧？。
清朝皇帝每晚为什么需要翻牌子?为什么不直接告诉？
清朝的备临幸的妃嫔都有自己的绿头牌子，上面写着她们的姓名，封号。这些绿头牌子都放在一个大银盆里，在皇帝用膳之前呈上去，让皇帝挑选今晚要临幸的妃嫔。清朝皇帝并不是每晚都翻牌子，他们累了的时候就说——“去。”太监听到皇帝这么说，就退了下去。至于清朝皇帝为什么要翻牌子，而不让太监直接告诉将被临幸的妃嫔，那是清军入关后，祖宗定下的规矩。
清朝吸取了中国历朝历代王朝灭亡的教训，他们认为皇帝过度贪婪女色是一个重要原因，所以祖宗规定每个皇帝都要勤政，不可以贪恋床第之欢。为了有效的杜绝皇帝贪恋声色犬马，清朝有一个专门管理皇帝后宫生活的部门，那就是敬事房。清朝和别的朝代不一样，皇帝翻了牌子后，敬事房的太监立即到被临幸的妃嫔那儿，先让这个妃嫔脱去外衣，只穿一件内衣内裤，用一条毯子包着，由两名太监抬到皇帝住的宫里。
妃嫔为何要事先脱去外衣，据说是为了皇帝的安全，防止个别居心不良的妃嫔刺杀皇帝。皇帝临幸妃嫔也是有时间限制的，并不可以随心所欲，如果临幸的时间长了，门外的太监就会大声喊道——“是时候了！”如果皇帝听到了声音，还不肯罢手，那么敬事房的太监会再喊一遍，一般喊过三遍，皇帝就会让门口的太监把妃嫔抬走。如果某位皇帝超过了时间，那么对不起了，敬事房的太监会直接进门，把床上的妃嫔用毯子包好，抬走。
这还不算，敬事房的太监还会大声朗读祖训，皇帝必须披上衣服，跪在地上认真的听，一直到出朝为止。假如这位皇帝不予理睬，那么皇后可以代替太监朗读祖训。皇后娘娘都出面了，这位皇帝只能服从。这位皇帝纵有不满，也不能处罚太监，因为这是祖宗定下的规矩。因此纵观整个大清朝，历代皇帝不能说都爱民，但每个都很勤政，绝对没有君王不早朝的情况。
为什么雍正会在康熙灵前，当众侮辱康熙最宠爱的宜妃？
宜妃是康熙心尖上的人，但康熙死后，她的苦日子就来了。雍正不仅在葬礼上当众侮辱她，而且还不封她为太妃，死后也不许她下葬，停尸就停了4年。事情还要从康熙骤然去世说起。 康熙去世后，宜妃悲痛万分，一下子就病倒了。 她一向体弱多病，康熙宠爱她，赏赐了她一顶软轿，于是，葬礼时，她就坐在软轿上，被抬了过来。 也不知道是运气不好，还是抬轿子的人故意使坏。
他们抬着轿子，直接就走到了雍正生母德妃的前面。 康熙在世时，宜妃比德妃受宠，在后宫里的位分也比德妃高，走在前面很正常，可如今康熙驾崩，雍正去世，这个做法就有些不得体了。 一般有点心机的，都会主动走在德妃后面，这既是对德妃的尊重，也是对雍正的尊重。 好死不死的，雍正恰好就看见了。 他不好对宜妃破口大骂，于是，狠狠责备了抬轿子的太监。
宜妃也不傻，自然知道雍正是在说自己。 她是一路被康熙宠着上位的，从未受过这种羞辱，憋得满脸通红。 当然了，她也知道一朝天子一朝臣，所以，她丝毫不敢吭声。 但是，她没想到，小心眼的雍正，直接颁布一道圣旨，斥责宜妃：见皇太后不行礼，不遵礼法；举哀还要坐软轿，不遵国法；气势高傲，不尊新皇帝。 如果说，之前骂太监，只是指桑骂槐，这圣旨，就是明面上的羞辱了。
而且，圣旨一下，等于广而告之的责难，全天下人都知道了。 这件事说大不大，说小也不小，毕竟德妃还没有被正式册封为皇太后，但偏偏雍正就是很在意。 下圣旨以后，他还是没消气。 康熙六十一年，雍正逮捕了宜妃的贴身太监张起用等12人，称这群太监利用买卖牟利，主使直指宜妃。 可是，明眼人都知道，宜妃久居深宫，要搞这些买卖做什么？ 光是康熙的赏赐，就足够她几辈子生活。
可能这就是欲加之罪吧。 按照规矩，新皇帝的生母被封为皇太后，其他先皇的妃嫔会被封为太妃。 可雍正给所有妃嫔封了太妃，唯独把宜妃晾在了一边，不册封也不处置，还限制了她的自由。 一向对康熙后妃很宽容、淡泊名利、恩怨分明的雍正，为何偏偏要抓着宜妃不放，要和一个弱女子过不去呢？ 从史料上分析，原因有如下几种： 第一，宜妃太受宠了，被雍正抓着杀鸡儆猴。
《康熙微服私访记》中里的宜妃得体大方，善解人意，和康熙默契十足，经常跟着康熙一起连微服私访，或者给微服私访的康熙打掩护。 影视剧虽有虚构成分，但历史上，康熙真的对宜妃宠爱到了极致。 宜妃郭络罗氏，是满洲镶黄旗包衣佐领兼侍郎三官保的女儿，母家背景极弱。 说白了，她的父亲就是皇家的奴才。 刚进宫时，宜妃还只是一个小宫女。
但是，她运气真的很好，一次偶然的机会，被康熙看上，临幸后，直接被册封为嫔。 要知道，康熙的一生中，妃嫔50多个，但他对妃嫔的晋封非常吝啬，答应和贵人以下的就有一大把。 宜妃宫女出身，一被临幸，直接就被册封为嫔，这可比《甄嬛传》里甄嬛未侍寝封常在，还要出格。 康熙对宜妃的偏爱，也得到了正史的承认。 《清史稿》和《永宪录》中明确记载了康熙对宜妃的宠爱“圣祖甚爱之”，“眷顾最深”！ 康熙对宜妃有多么喜爱呢？ 康熙出巡或征战时，一定会定期派人给宜妃报平安，回京前他还会搜罗特产带给宜妃，活脱脱就是一个出远门的好丈夫。
康熙6岁登基，尤其警惕外戚和太监，严防他们干涉朝政。但是，他对宜妃的母家，却赐予了极大的恩惠。 宜妃的父亲是三官保、内务府佐领，说白了就是服侍皇家的奴才。 但因为宜妃受宠，他在康熙王朝和一品将军同行同坐、受尽尊崇。 都察院有人上奏，说他僭越，康熙连搭理都懒得搭理。 而且，康熙几次出巡，有两次直接住在了三官保家里。
康熙晚年修建了香岩寺，并亲笔题目，所有文臣武将过路都要下马、下轿以示尊重。 而在香岩寺，每年会开道场三次，康熙生日、佛祖诞辰和宜妃生日。 可见，康熙对宜妃真的是盛宠了。 这种盛宠，康熙在世时，是福气，而一旦康熙去世，便让她处境艰难，成为众矢之的。 或许，恰恰因为她受宠，雍正才挑了她来做例子，杀鸡儆猴，树立自己权威。
第二，宜妃的儿子和雍正不对付。 宜妃一生有3个儿子，只可惜，她的儿子，和雍正都不对付。 五阿哥胤祺，先后被两位皇后养育，远离世俗，不曾参加皇位争夺； 九阿哥胤禟，自己不想当皇帝，却是八爷的坚定拥护者，有“毒蛇老九”之称； 十一阿哥胤禌，幼年早夭。 或许，因为九阿哥参与了夺嫡之争，被雍正怀恨在心，于是借故对付他的母亲。
雍正元年，雍正为了削弱八爷党派的势力，派九阿哥胤禟去西宁监军，名义上是肥差，实际上根本凶多吉少。 九阿哥胤禟跟随八爷争夺皇位，也早就想到有成王败寇的这一天，只是他心里愧疚连累了母亲。 临行前，胤禟请求面见母亲宜妃。雍正表面上同意了，却出了一个损招。 雍正以“宜妃感染风寒”为理由，不适合见人，只让胤禟隔着门板和母亲告别。
男儿有泪不轻弹，门板里外，母子俩都痛哭流涕。 听见儿子的哭声，宜妃忍不住，从里面打开了门板，两人终于相见。 后来，雍正知道此事，称宜妃抗旨，对她彻底禁足，不允许任何人探视。 如果继续照着这个态势发展，宜妃恐怕不久就会在宫里莫名其妙地消失。 但是，这么宠爱宜妃的康熙，怎么可能没算到这一点呢？ 为了安顿宜妃，他特地留下一道圣旨：自己驾崩后，宜妃跟随儿子居住。
如果没有这道圣旨，恐怕宜妃真的没有出头之日。 九阿哥胤禟离京后，宜妃的大儿子恒亲王胤祺（改名为“允祺”）请求，按照康熙的旨意，接母亲回王府生活。 雍正虽然不情愿，但也不能明目张胆抗旨。 幸好有康熙的旨意，受尽委屈的宜妃，才到了儿子身边，过上正常的晚年生活。 只可惜，舒坦生活没过多久，九阿哥胤禟就被废玉蝶，改名为“塞斯黑”，圈禁而死。
雍正十年，恒亲王去世，宜妃又送走了一个儿子。 第二年，宜妃接着病逝（另有说法是被雍正逼死的），本该马上葬进妃陵，可雍正出手干预了一下，导致她停尸四年没下葬，直到乾隆二年才葬入景陵妃园寝。 正所谓树大招风，雍正拿她开刀，无非是新官上任三把火，更是想要搓一搓八爷党的锐气。 但是将父亲的宠妃，折腾成如此模样，还是过于小气了。
依稀还记得，《康熙微服私访记》，康熙喊道：“小桃红，三德子，宜妃呢？” 没想到，如此盛宠的宠妃，一换朝代，接连遭羞辱，两个儿子都没能保住她的安然晚年，令人唏嘘。 如果，宜妃是个平平无奇的小妃子，儿子也不去参与皇位争夺，她的晚年应该也能幸福地儿孙绕膝吧。 只是，这么宠爱宜妃，却没把皇位给她的儿子，可见，在帝王心中，爱情还是比不过江山的。
皇帝晚上睡觉要“翻牌子”，睡午觉是否也要“翻牌子”？
好的，我来回答！“翻牌子”一词在诸多的清宫剧热播之后，一时甚为流行。有这样一个段子：老公陪着老婆看宫廷剧时，见皇上每天晚上都要翻牌子，羡慕得不得了，自言自语道：“唉，要是我也能像皇上那样，每天都翻牌睡觉，那真是太美啦!”老婆听到立时醋劲儿来了，但她没有当场发怒，而是哄他道：“想翻牌睡觉是吧?好的，我去给你准备。
”过一会儿，老婆拿出一堆扑克牌，递到老公面前说：“你翻吧，看今晚在哪里睡。”老公接过牌子，翻过来一看顿时傻眼：睡地板、睡书房、睡沙发、睡走廊……“翻牌子”一说，就是清代的皇帝临幸嫔妃了。在清代某些阶段，皇帝临幸后宫女子都需要事先安排，称为递牌。就是在晚膳过后，由敬事房太监将写有一些后宫嫔妃的名牌放在一个托板上让皇帝挑选，皇帝翻了谁的名牌，当天晚上就在谁那里过夜。
如果嫔妃处在经期，姓名牌上面是红头，表示忌讳；安全期的妃嫔，姓名牌上面则是绿头。所以，宫中妃嫔之间互相开玩笑时，会说“姐姐的绿头牌都被皇上翻旧了”，或者“我的绿头牌都霉掉了”等等戏言。被皇帝翻了牌子之后，太监就根据皇帝的选择，提前通知被选中的嫔妃做好准备。接下来，这个妃子先进行沐浴，然后由驮妃太监用被子把她裹好，驮到皇帝的寝宫。
此时皇帝一般已经在被窝里等着了，脚露在被子外面。太监驮着妃子到了龙床，就撤去裹在妃子身上的被子，妃子就从皇帝脚下这头爬进被窝。这时候敬事房的总管太监和驮妃太监就会在门外等着。为了防止皇帝太过劳累，到了一定的时间，总管太监就会在门外喊：“皇上，是时候了”。但如果皇帝兴致很高，就会装聋作哑，对此不理不睬。
这时，敬事房总管太监过一会儿就会再喊一次。等到喊第三次太监在门外大呼小叫时，皇帝就不能再拖延了，只能招呼太监进房，妃子依旧从皇帝的脚部退出，然后驮妃太监再给她裹上被子，将妃子驮出寝宫。据清宫档案记载，接下来还有一个程序：“驮妃太监去后，敬事房总管太监进入寝宫，跪而请命日：留不留？皇帝如说：不留。总管即至妃子处，轻按其后股穴道，精液随之尽皆流出。
皇帝如说：留。总管太监则执笔记之于册：某月某日某时，皇帝幸某妃。以此作为受孕之证明，以备查考。”当然，清代皇帝不是每天都临幸嫔妃的。遇上皇帝要加班办公，或者体力不支、心情不好，或者想陪陪皇后，就不需要翻牌子了。这种情况下，敬事房太监手捧托盘躬身退下，也就没有后续之事发生了。由于身为皇帝的女人，入宫后最大的一件事就是为皇室传宗接代、开枝散叶，而只有能够侍寝才能达到怀上子嗣，所以就有了为了侍寝而不择手段，演绎了数不清的宫斗故事。
正因如此，也就有了我们现在所知的“宫斗剧”，维妙维肖地展示了妃子为争宠而进行的各种勾心斗角。那么，皇帝睡午觉时还需翻牌子吗？其实，清代皇帝几天翻一次牌子、什么时辰翻牌子，并无明确的说法。按照常规制度，皇帝怎么个翻法都是有规定的，要选良辰吉日的，一般有专门的管事的太监和星象官员来确定的，哪一天适合同房的话就建议皇帝翻牌。
遇到大型祭祀活动、礼仪活动的前夕，尤其是在先皇或太后丧期，是不可以翻牌子的。当然了，遇到比较昏庸无度的皇帝，那就比较随性了，爱什么时候翻就什么时候翻，甚至不用翻牌子，随时随地临幸妃嫔。《甄嬛传》里有这样一个情节：雍正第一次在宫殿里见到丽嫔时，他就被她的美丽深深吸引，立即命令他旁边的小太监打听她，并命令今晚去侍寝。
就在那天晚上，丽嫔被宠幸了三次。这对于后宫的女人来说，非常的幸运，也是莫大的光荣。第二天直接被封为了丽嫔。这件事第二天一传出后，后宫很多的人都去奉承丽嫔。一下子丽嫔成为了高高在上的女人。不过从那以后，不知什么原因，皇帝再也没有见她。这当然是作者的想象，类似的现象在雍正身上不可能发生。雍正登基之后，生活俭朴，非常勤政，执政13年，仅朱批奏折就达35000多件，平均每天8000多字！以此可以说明，雍正是我国历史上少见的勤政皇帝。
据清宫档案记录，雍正并不是每晚翻牌，有时忙起来很长时间都不翻一次牌子。所以，他虽说有三十多个妃嫔，活到了58岁，却只留下四个儿子和一个女儿。当然，他有时候翻了一个妃嫔的牌，也可能又到了别处，时常不按套路出牌。由于有这些翻牌子的祖制，让雍正非常扫兴，所以他长期住在圆明园。这样一来，皇帝在行宫临幸妃子，不用受敬事房太监的唠叨，这个制度就形同虚设。
