这里到底在写什么？他们是真的吃了什么果子吗？其实不然。”可见是个很严重的错，至于是什么错，没人知道，但肯定是危及灵魂的事。明面上看写的是偷吃禁果，实际上，这里的偷吃禁果指的是犯错，灵魂堕落。创世纪第三章描述的是亚当和夏娃偷吃禁果。圣经是一部历史书，分两部分，前一部分是旧约，后一部分是新约。
说到圣经，首要先了解一个问题，那就是圣经创世纪里面提到亚当和夏娃（又译为厄娃）偷吃禁果，结果被赶出了伊甸园。这里到底在写什么？他们是真的吃了什么果子吗？其实不然。要了解圣经，首先要了解犹太文化和圣经的写作手法。旧约圣经属于闪族文学，在旧约里面，使用的文学体，按分类看划分为：厄罗亨典、雅威典和司祭典，每一种写作手法的视角不一样，因此有时看圣经也会感觉里面有些表述不一样。
不过，它们有一个共同点，就是用故事来隐喻一些人生真谛。创世纪第三章描述的是亚当和夏娃偷吃禁果。禁果，字面上就是禁止食用的果子。那么，是什么果子禁止食用呢？圣经上写着知善恶树上的果子。咋一看，好像哪里不对，神怎么会禁止人知善恶呢，那人岂不是成了傻子，什么都不懂。其实，结合前面神对亚当的警告和犹太文化，再接着往下看就明白了。
神说：“你吃的日子必定会死。”吃个果子就会死么？不是的，这里意思是“犯下这个错，就永远失去了天堂的福乐，永远与神的愛隔绝。”可见是个很严重的错，至于是什么错，没人知道，但肯定是危及灵魂的事。明面上看写的是偷吃禁果，实际上，这里的偷吃禁果指的是犯错，灵魂堕落。蛇在这里除了基督徒传统意义上理解的魔鬼，还有一层意思，就是人的欲望。
伊甸园里的亚当，夏娃，蛇，禁果隐喻什么？
圣经是一部历史书，分两部分，前一部分是旧约，后一部分是新约。旧约主要是记载耶和华在以色列所所做过的工作，分两部分，耶和华创世的工作，另一部分是颁布律法的工作。伊甸园，亚当，夏娃，蛇，善恶知识树，是摩西记载耶和华创世的工作的纪实，称为创世纪。耶和华开始做造人的工作之后，摩西才记载的，所以也可以说成是历史记载。
耶和华用以色列的土，先造了亚当，然后又用亚当的肋骨造了夏娃，使他们成为有灵的活人，放在伊甸园中，享受耶和华给他们预备的一切丰富，但他们只是有人的外壳，是人的模型，只会听耶和华的话，但没有智慧，更不会分辩，夏娃受到蛇的引诱，否认了耶和华的话，吃了禁果之后，心明眼亮，又引诱亚当吃了，他们违背了耶和华的话，吃的日子必定死，被耶和华赶出伊甸园，亚当汗流满面才能糊口，夏娃开始受生产之苦，蛇用肚子行走，终身吃土，且与女人结为仇敌。
伊甸园比喻神与人同在的乐园，亚当，夏娃是人类的始祖，夏娃是人类犯罪的起源，亚当受不住夏娃的引诱，从有灵的活人堕落到没灵的可死的肉体凡胎。禁果就是善恶知识树，撒但的教训，否认神的法度。蛇是撒但的化身，邪恶的代表，成了耶和华的仇敌。耶和华的智慧是建立在撒但的诡计之上，耶和华带领人类的工作从此便在以色列展开了。
亚当与夏娃之子“该隐”，究竟是一个怎样的形象？
亚当和夏娃是《圣经》里面描述的地球上的最早的两个人，他们在伊甸园里偷吃上帝禁止吃的果子，被上帝赶出了伊甸园，伊甸园的故事也就流传开来，亚当夏娃就成了爱情的象征，偷吃禁果这个词也不广为运用，特别是上世纪六七十年代，青年男女未婚先那个就说他们“偷吃禁果”，当然现在就用这个词了。亚当夏娃偷吃了禁果后，立马耳聪目明，也知道羞耻，也明白怎么做那个事了，被赶出伊甸园之后就有了他们的第一个孩子该隐，也就是地球是胎生的第一人；不久又有了第二个儿子亚伯，该隐以种田为生，属于定居民族，而亚伯是以放牧为生，属于游牧民族；上帝耶和华和他们都熟悉，他们兄弟俩都要向耶和华进贡祭品，老大该隐进贡的是谷物水果，而老二亚伯进贡的是精心挑选的羊头和羊脂油，耶和华对亚伯的祭品很满意，高兴地收下了，同时也满足了亚伯想要的东西；而对该隐的祭品很不满意，就没有收下，该隐觉得很没面子，非常不高兴地走了。
一天亚伯的羊子吃了该隐田里的庄稼，两个人大吵了起来，甚至动了手，该隐失手把亚伯给打死了，成为了人类第一个杀人犯，耶和华知道后，很是生气，就对该隐下了诅咒，凡是该隐种过的土地，都不会有收获。该隐不服气，认为对自己的判罚太重，耶和华于是再审，判定凡是敢杀该隐的所受报应将是该隐的七倍，从此以后该隐就成了邪恶、弑亲的形象。
从此人类就产生了罪恶。上帝耶和华不是要多少多少的祭品，他要的是一颗虔诚的心，亚伯是认真挑选，而该隐是随随便便敷衍了事，没有献上诚意的礼物，也有的是该隐小气，有点抠，好东东留给自己，不好的东西献给耶和华，自然就得到了惩罚。也有说该隐和亚伯是代表人世间的善与恶，美与丑，真与假，该隐就代表邪恶、自私自利，传说人类都是该隐的后代，都有罪恶的种子，并且人类一直在犯罪。
西方的亚当和夏娃是不是出自东方女娲和伏羲的传说？
谢邀:夏娃和亚当出于旧约全书，是天主教经书的开篇故事，带有浓厚的宗教信仰，起源于耶路撒冷传向西方，风靡西半球，在人类生活不确定的情况下，用宗教确定了精种追求。统一认识，稳定社会，我国女娲，伏羲，是人们生产生活中产生人物的神化，是我国对祖先崇拜思想的体现，不是来源外界，而是存在人们之中，是人们对先祖的敬仰和记念礼拜等等。
