因大象不耐寒也(耐寒的猛犸象与此大象是两回事了)。于是人们对它们最有效的办法就是向他们喷洒辣椒面与胡椒面，这对于大象这种极其敏感的动物是极其痛苦的，它们往往闻到辣椒与胡椒的味道后转身会逃走。于是大胆推测，之所以这么急匆匆北上，犹如肩负某种重大使命，必须赶去完成！于是不顾越往北，生存条件越不利，而且死拖着才出生的小象，不停地长途跋踄！故认为也许是返祖故乡记忆，因某种外界不利因素被激活，回到祖先居住过的留下美好记忆的安居乐业的老家！岂不妙哉？历史时期，大象最有名的老家就是河南。
大象最怕什么？
大象这种食草动物可以说在自然界中是无敌的，但是它们也有软肋。对在自然界中最怕的首先是火其次是非洲鬣狗与非洲狮这样的群体猎食动物。还有些物质无论是非洲象还是亚洲象他们最害怕，那就是辣椒面与胡椒面，在印度缅甸以及泰国等南亚东南亚地区，由于人与大象争夺生存空间很多大象会闯到人类的生活区域去伤害人类。于是人们对它们最有效的办法就是向他们喷洒辣椒面与胡椒面，这对于大象这种极其敏感的动物是极其痛苦的，它们往往闻到辣椒与胡椒的味道后转身会逃走。
如何理解易经中的“象”？
《易经》中的象，是《易经》中的一项主要内容。〈系辞〉有：“易者，象也”。“立象以尽意，设卦以尽情伪”。“八卦成列，象在其中矣”。《易经》中的象又分为卦象与爻象。卦有卦象，爻有爻象。设卦是先有爻象，然后才有卦象。〈系辞〉中有“观变于阴阳而立卦”，故爻象即阴阳。爻象只有两种，也就是组成八卦的基本符号即（——）阴爻与（一）阳爻。
阳爻象阳，象天、象父、象君子……阴爻象阴，象地、象母、象臣民……根据〈说卦〉中归纳八卦之象为乾，健也。坤，顺也。震，动也。巽，入也。坎，陷也。离，丽也。艮，止也。兑，说也。又如乾卦中：天时为天，冰、雹……。地理为西北方、京都、大郡……。人物为君、父、大人……总之，八卦中的象，代表的物象非常之多，天地之间万物无所不包含其中。
最近北上的大象会不会来到河南，回到古时的故乡？
没准！因为这次大象，昼夜兼程，一直向北，虽然专家们对此有几种解释，但均流于＇可能′的层面，那就是都是一种假设，可能是！也可能不是！迄今并无公认的被现实证明的北上确切原因！而象群却依然不停地北上，昼夜兼程。于是大胆推测，之所以这么急匆匆北上，犹如肩负某种重大使命，必须赶去完成！于是不顾越往北，生存条件越不利，而且死拖着才出生的小象，不停地长途跋踄！故认为也许是返祖故乡记忆，因某种外界不利因素被激活，回到祖先居住过的留下美好记忆的安居乐业的老家！岂不妙哉？历史时期，大象最有名的老家就是河南。
河南古称＇豫州＇，据′说文解字＇权威解释，豫乃大象也。我国古代有九州，据′禹贡′记载，即′冀 州、豫 州、徐 州、兖州、 青州、 扬州 、荆 州、梁州、 雍州′也！这其中仅有唯一的豫州，用当地盛产的动物大象命名，可想而知，当时大象应当遍布州内，数量众多了(我国古代很多动物众多，却并无什么虎州、豹州、鹿州、狼州等等之说！而仅有象[豫]州也！)另外，据本人研究，有各方面确凿证据表明，古代四川、陕西、湖北一带，也曾盛产大象。
故下一步将根据象群行动趋向，进一步推测其到底可能要返回何处的故乡。因为在我国历史时期，各地气温曾发生过很大变化，有时热，有时冷，所以历朝历代产象区域是有很大变化的，即纬度的不同，大象最北生存界线有所不同也。因大象不耐寒也(耐寒的猛犸象与此大象是两回事了)。如今气候条件，大象在我国仅限于南端西双版纳一带了。
(竺可祯先生对我国历史时期气温的变化情况进行过深入的研究，有长篇论文亦可供参考！)动物界！这种祖先记忆，返回祖居地的现象可并不罕见。如候鸟年年南飞北归，这是祖先冰河时期因气候而形成的，现冰河己消失，而还是年年仿照祖先一样折腾:南飞再北归，迢迢千里，不辞辛劳！鱼类从海口溯内陆河流而上，费尽体力，也要返回，这是祖先生殖洄游的记忆，生下后代小鱼，小鱼再顺流而下，冲入大海生活！如此循环不己！大象，如此奇怪，往不利的北方千里奔跑？是想起了祖先美好的家园了(现今北方温度可并不适合大象生存了，为什么千里迢迢，奔赴险境？祖先那美好的记忆在召唤，急急如律令！哈哈)。
