一时宣传出去，说诸女子要到外面去受刑，要脱裤子。大家好我是七偶，首先很高兴回答这个问题！未成年每天只能玩一个半小时？首先这个肯定是好的，先从我自身谈谈吧！首先在一起因为没有这么多的规章制度，导致我年幼时沉迷于游戏无法自拔，天天就知道打游戏，家人也管不住我，导致我早早的就荒废了学业，到现在为年幼时的不懂事后悔不已！随着时代的进步，现在的这些游戏系统完善了很多，规划了未成年人每天只能玩一个半小时，首先未成年年人自控制力是很差的，我是过来人我是明白的，有的人沉迷于网络游戏无法自拔家人根本管不住！只能靠这些系统规定来完善，其实一天玩一小半小时足矣了，毕竟是以学业为主，当你毕业成年了，想玩多久就玩多久了不是吗？肯定要该在什么年纪做什么事啊！以上就是我的个人理解回答，希望可以帮助到大家谢谢啦！。
如何改掉孩子爱脱裤子的坏习惯？
孩子脱裤子！好玩！脱就脱了吧！您给提上呀！但如果太随便的话，可能是不是遗传！呵呵！不开玩笑了?！下面我就正经的开始胡说了！一、先建议家长带孩子去医院看看，有没有其它我们不知道的疾病！二、建议家长尽快解决这个说脱就脱的问题！但如果孩子还小的话，就不用太担心了！三、可以考虑孩子是不是，还不能正常用语言反馈给您，穿裤子不舒服，不适应，还是觉得脱了穿上好玩！四、正常情况下在孩子三岁之前一定要改掉这个坏习惯！要在孩子能够听懂，听明白您的要求的前题下，要求孩子自己必须做到！还可以给孩子以讲故事的方法引导，让孩子知道怎么做是对的，怎样做是错的！当然最简单的办法，就是采取严厉一点的体罚来改正！(最好不用打的)！。
做肠镜要脱衣服吗？需要注意哪些？
谢谢邀请！这个问题对于每天做肠镜的消化科医生来说真是太好回答了。先回答第一个问题，不用脱衣服，不用脱衣服、不用脱衣服。说三遍☺️。下图就是我们做肠镜时候的示意图，可以看出患者是侧卧在检查床上，医生手握肠镜从肛门进去将肠道认真看一遍。目前有些医院还是要求患者把裤子脱下来做肠镜，我个人觉得这样有点不人性化，有些患者特别是年轻的女性会有点难为情。
我们医院目前在医院门口小卖铺有一次性肠镜裤卖，如下图所示（图片来自某宝），大致跟开裆裤一样，后面留一个洞，一条25块钱左右。入下图所示，最后穿上去跟开裆裤一样，这样可以保护特别是年轻女性患者的隐私。当然如果我个人还有更好的建议可以不花这30块钱的，就是拿一条破旧的男士冬天穿的秋裤反过来穿，把肛门那个洞洞剪大一点，这样躺在检查床上也可以防止隐私的暴露，大致示意图如下图所示，这样也不会显得很尴尬。
下面回答第二个问题：肠镜检查要注意哪些？首先医生会帮你评估是否合适做肠镜。如果适合，那做肠镜当天要吃泻药，具体肠镜泻药每个医院都不一样，做肠镜之前胃镜室医生护士都会告诉你，就认真听胃肠镜医生护士的就对了。其次做肠镜前两天饮食上要吃细软、少渣的低纤维饮食，例如白粥、面条、豆浆、牛奶等。不要进食如下食物：杂粮粥、芹菜、韭菜、海带、黑木耳，尤其等。
古人的衣服那么冗长，怎么上厕所？
说出来可能让人难以置信，咱们古人的服饰内里，其实大多数是“开裆裤”，解手的问题，就很好解决了。咱们中华民族的服饰可谓是最早屹立于世界之林的，因为气候和肥沃的土地，两河流域的文明很快解决了温饱，其中温的领域，就是有关于“服饰”。常言道人靠衣装，衣服的文化，是跟随着道德文化一同发展的，有道德的时候，衣服便有了规格，有了款式，也有了阶级，但这并不妨碍咱们古人的衣服更快地走向“人性化”。
或许在后世人眼中，先秦时期的人们的衣服必然是严严实实、华丽不已的，但实际上，当时人们的衣服可能还要比现代的服饰更加的人性化，内里是毫不担忧平时要解手的问题，能简陋尽量简陋，往着方便的角度发展，譬如先秦时期的“胫衣”常说读史使人明智，但偶尔，读史也让人拓展眼界，胫衣的设计，可以说即便让现代人来看，都是觉得眼前一亮的。
因为胫衣的设计，刚刚好是和如今的打底衣服翻过来的，咱们现在要遮的，它不遮，而这一个空出来的部分，的确符合了那个没有纸的年代人们的日常需求。当然啦，因为有荣辱观，也不可能说每个人都只穿胫衣往外跑，胫衣本身就是一种内衣，在外面，还要再穿上一层外衣。但不可否认的是，胫衣本身就是一种“开裆裤”，这种只会出现在小孩子身上的款式，在当时也是适用于每一个人的，这样的服饰带来的方便不言而喻，即便外衣物再冗长，丝毫不影响内里，即便穿的裙子再华丽，也丝毫不会影响日常生活。
再之后，到了汉代，合裆裤就出现了。其实合裆裤就是咱们如今穿的裤子，至于古人如何解手，这跟咱们是一样一样的，没有太大的异同。唯一不同的是，在汉代，男性大多数也是穿“裙子”的，或许那时候也不叫裙，而是“袍”。衣裙在外表，合裆裤作为内衣，穿在里面，这种组合其实就是对于胫衣的一种进步。当然啦，其实东周的时候，合裆裤也有了雏形，但没有纸的年代，实在太不方便了，才让胫衣占据了数百年的风头。
而汉代能够延续合裆裤，理由自然是不言而喻：因为纸出现了。胫衣方便，但终究难登大雅之堂，小国中的寡民可以不讲这些道德，但那些国君、士大夫能不讲吗？固然是不可以的，某人在朝堂上四面威风，但底下的屁股凉飕飕，如何来说，都是有着一种强烈的违和感，自尊心强的士大夫们、国君们，肯定要想要解决。汉代出现了纸，严格来讲，除了蔡伦最终的制品，其实用来日用的纸，早早便有了。
有农民发现了腐烂的树木在河里泡得久了，就会演变成一层薄薄的纤维，而这纤维是什么？正是此前他们用来配合解手的工具，因为日晒和水流的双重作用，这种经过大自然处理过的“类似纸”，就被人们用来日用。既然都有了这样的“神器”，那么设计衣服的人们，自然有了新的办法，因为草纸雏形的出现，象征着古人卫生程度的提升，此乃大事。
于是人们把合裆裤重新放上了台面，先是统治者阶级，再随着社会的发展，这种风尚一直垂直向下，到达全社会的普及，当然啦，汉代仍旧有奴隶制度的影子，没衣服穿的奴隶不在少数，他们并不在讨论的范围以内。所以不得不说的是，汉代人早早实现了和咱们一样的解手方式，尽管有一些细节是有着出入的，但大体没有差异。自此也可以发现一个特点，那就是关于这种生活，其实是一种轮回，没有更先进，只能说是更方便，适应性大于发展性。
汉代的服饰对咱们古代的历史影响是深远的，严格来讲，中华文明的服饰定型，正是漫长的封建王朝大汉朝决定的。汉服乃是当时亚洲地区最为完善的服饰，上至王侯将相，下至平民百姓，都有着不同的规格，就连颜色，都有了区分，譬如生意人只能穿什么颜色、农民又只能穿什么颜色，而士大夫能穿什么颜色尔尔，繁复但有趣，充满着精髓。
这种服饰习惯在五胡十六国之际，发生了一次大融合，结果自然是汉民族的服饰占据了绝对的上风。所以“合裆裤”，可以说统治了中原人的衣柜将近上千年的历史，而随着纸张越来越多，成本越来越便宜，合裆裤更受欢迎，贴合人们的生活习惯。而人们的生活服饰，在这一个阶段已经算是大致定型了，因为已经高度适合于生存，衣着的功能性开始衰退，从而进步到了舒适性和时尚性。
在五胡十六国之后，便是胡汉文化的第一次大交融，南北朝的都还不算极致，真正到达极致，乃是大唐。因为穿合裆裤穿久了，终究有人觉得这样的内衣烦闷，想着办法变换一下款式，于是一种新的“内裤”，这种内裤更像是“七分裙”，又脱离了裤子的范畴，被称之为“尖角裤”。在唐代，因为胡汉服装风格大融合，什么胡服、胡靴随处可见，而也是胡人的衣饰，也传入了大唐。
虽然说当时普遍仍旧是传承已久的合裆裤，可穿“内裙”也是一种新的潮流，相对来说，穿尖角裤，解手的时候更加方便，又没有开裆裤的窘迫。而当时男装女着很常见，特别是贵族家庭，在大唐长安城，经常有公主穿着男装骑着马跑来跑去，这种衣服的设计，就是为了更适应骑马这项运动，裤子不像裤子，裙子也不像裙子，但就是独特的设计，征服了当时的“内衣”市场。
到了宋代，这个时代就更加魔幻了，因为大宋人吃得很饱，商业又发达，西至西亚，东至日本，南至东南亚，什么地方的物品都能引入一点，一时之间，服饰文化的繁荣程度还远胜于唐朝。而“长裙”的服饰，也是由这个时期“大儒”形象文人奠定起来的，在大唐，或许朝堂上有个别的胡人将领穿着长衣长裤皮靴上朝，但在宋朝，那就完全不可能。
一是大宋的战争极少，二是因为大宋和胡人的关系极其僵硬，胡人文化里的东西，又被剔除了。所以宋代人的内衣，又回到了合裆裤的样式，只是这合裆裤，根据了很多外来文化的影响，形成了不同的款式，最直接的表现是，直接形成了商品在市场上售卖，覆盖率极高，适应性更强。又因为宋代有了“茅厕”的改革，实际上这个时期开始，衣着已经不再是人们解手时的阻碍了，有的人觉得应该要从解手的场所下手，这其实就等于回到了当年“石崇”把茅房搞得跟宫殿的场景。
因而穿衣的问题，已经不再是人们的烦恼，再说到距今最近的清代，奢靡的清代中的达官贵人，他们就更加别具一格。与其说穿着长长的衣服会影响他们解手，这种问题早已经被他们的奢侈抛在脑后了，因为他们一般都是解手完了就换一套衣服。这都已经不是方不方便的问题了，而是价值观的改变，堪称“壕无人性”。最高级的，也自然属慈禧太后，在后世宫女的描述中，慈禧每一次方便，都看作是人生的大事一般，神圣庄严，而过程也极度奢靡，光是毛巾都要用上好多条，也难怪大清气数耗尽，实在是让人对之无奈。
中国古代“仗刑”打屁股的时候，到底脱不脱裤子？
脱。都得脱。无论男女。古代“杖刑”的时候，不跟电视剧上演的一样，穿着衣服受刑，是要脱裤子的。有人想象自己如果在古代受刑的时候，就在裤衩间放个垫子，那是自作聪明。下图为清代末年的杖刑照片，我们可以很清楚地看到受刑人是被脱了裤子并撩起上衣受刑的，两头还要人按着，以免乱动乱蹬，影响行刑人的发挥。那么，古代女人更注重名节，不同于男人，是否也要去衣受杖呢？古人也犯糊涂，明清文人笔记中，记载了有关的讨论。
古代学者关于妇女受刑到底脱不脱裤子的讨论道光年进士、学者俞樾写的《右台仙馆笔记》，记叙了他同朋友的交谈。那时候他去某县衙，听见县衙后面找朋友玩，听见衙门里捶楚笞挞之声不绝于耳，才知道是个女人正在挨抽，行刑者拿着巴掌猛抽此女的脸，二百下（此女同一和尚通奸并毒杀亲夫，亲夫经抢救没死）。一位姓袁的朋友说：“国家定律，妇人犯奸罪，去衣受杖。
”这证明在多数时候，即便是妇女犯罪，也是要脱光了屁股的。“这妇人如此恶毒，怎么不杖刑，却只抽嘴巴呢？”俞樾说：“自古就没妇女脱衣服受刑的说法，历史记载中，北齐武成扒了文宣皇后的衣裳毒打，那是淫乱之主所为，不足法。妇女受刑杖的规矩，详细莫过于《元史》。和奸者杖打七十七，妇女去衣受刑。诸娼妓斗伤良人，单衣受刑。
诸妻以残酷手段殴死妾者，杖一百七，去衣受刑。所以说，脱衣受刑，前代本来就有。但这里说的杖刑，不是说打屁股（杖臀），而是打脊（杖脊）。从明初开始，规定都是臀部受刑，所以妇女受刑也是打屁股，就不该去衣。而今（清代）又沿袭了以前的说法，律条上说要去掉衣服，就真去掉衣服打了，这是不对的。”现实中，因为县官没文化，妇女依然去衣受刑，露出屁股俞樾是学者，当然知道法条缘由，认为妇女被打屁股不应该脱裤子，但不是每个人都像他那样博学。
当时在座的有个姓吴的刑法家，叹了口气说：“你说得对啊！往年乾隆间，江西有个奸人，乔装打扮成女子，进入闺阁对人闺女进行奸淫。事发以后，竟均以‘和奸’论处杖刑。一时宣传出去，说诸女子要到外面去受刑，还要脱裤子。无赖子弟蜂拥而至，跑到衙门口去看屁股。诸妇女得知后，竟多半自杀而死，亦有被打完以后，不胜羞愧而死者。
如果都和您似的明白事理，真是造福无量啊！”可知，明清杖刑，对男子自然是脱掉裤子撩起衣服的，对女子理应单衣受刑。但事实上，无论男女，他们都喜欢给人脱了裤子打。电视剧上为啥都是穿着衣服打？理论上是该拍脱裤子打的，但也许是编剧没听说过这回事，以为要隔着衣服。就算听说过，到拍摄时也要考虑过得了过不了审。在电视上放的，受众很广，有老人小孩。
王者荣耀规定未成年人每天限玩1.5小时#，你怎么看？
大家好我是七偶，首先很高兴回答这个问题！未成年每天只能玩一个半小时？首先这个肯定是好的，先从我自身谈谈吧！首先在一起因为没有这么多的规章制度，导致我年幼时沉迷于游戏无法自拔，天天就知道打游戏，家人也管不住我，导致我早早的就荒废了学业，到现在为年幼时的不懂事后悔不已！但是随着时代的进步，现在的这些游戏系统完善了很多，规划了未成年人每天只能玩一个半小时，首先未成年年人自控制力是很差的，我是过来人我是明白的，有的人沉迷于网络游戏无法自拔家人根本管不住！只能靠这些系统规定来完善，其实一天玩一小半小时足矣了，毕竟还是以学业为主，当你毕业成年了，想玩多久就玩多久了不是吗？肯定要该在什么年纪做什么事啊！以上就是我的个人理解回答，希望可以帮助到大家谢谢啦！。
二年级的孩子在教室里当着女同学的面脱裤子，作为班上女生的妈妈应该跟老师说出担心吗？
其实我觉得这是可能和对方家庭教育有关系，没有给孩子树立正确的观念是比较核心的问题，你平心静气的和老师沟通一下，还是需要老师出面和对方家长沟通这个问题。不过你作为女孩的家长，要教孩子保护自己，遇到类似的情况要怎么处理，不要以为的把这个事情夸大严重性，更多的告诉他男女有别，遇到类似的男孩子要怎么去处理，也不要以为的去说那个孩子是坏孩子。
