据说，有一次董卓出行到郊外，听到有十几个孩子在唱这首童谣。这天，两人在花间小酌，酒过三巡，李白面对桌上的小菜，酒兴盎然，随即吟道：“有洞不见虫，有巢不见蜂。李白访友有一年春天，李白因想念朋友杜甫，就跋山涉水来到成都看他。这时国相就给他出了个字谜：东海有大鱼，无头又无尾，丢了脊梁骨，一去直到底。
古今中外有哪些让你日思夜想才能猜得出来的，有意思且有难度的“谜语”故事？
谜语来源于中国古代民间，最早起源于民间口头文学，是我们祖先在长期生产劳动和生活实践中创造出来的，是古代劳动人民智慧的结晶。经过历代文人的整理、加工又创新出了文义谜。后来，一般称民间谜为谜语，文义谜为灯谜，统称为谜语。谜语在中国最早被称为“隐”。始于战国时期。《韩非子》中记载：“右司马御座而与王隐。”后来又称为“瘦词”或“瘦语”。
谜语一词最早出现在南朝刘勰的《文心雕龙。谐隐第十五》：“自魏代以来，颇非俳优，而君子嘲隐，化为谜语。”中国谜语文化渊源流长，不仅谜面意味深长，而且谜底风趣幽默。其中许多谜语故事更是使人回味无穷。难倒相国相传，战国时，文武双才的伍子胥，初次上朝时，在殿前刚举完千斤鼎，君主又传谕试才。结果，满朝文武都论不过他。
这时国相就给他出了个字谜：东海有大鱼，无头又无尾，丢了脊梁骨，一去直到底。伍子胥当即答了出来。接着他又回国相一个字谜：出东海，入西山，写时方，画时圆。其实谜底都是一个字即日字，却难住了国相。董卓当死汉献帝年间，京都洛阳流传着这样一首童谣：千里草，何青青；十日卜，不得生。据说，有一次董卓出行到郊外，听到有十几个孩子在唱这首童谣。
董卓听得格外清楚，便问谋士李肃：“童谣主凶还是主吉？”李肃顺口答道：“是表示刘氏当灭，董氏当兴。”其实，这首童谣是在诅咒董卓。“千里草”合为“董”字， “十日卜”合为卓”字，“不得生”则当死。意思是“董卓当死”。曹植高才一天，曹操领着曹丕、曹植骑马郊游，去观赏丹枫金橘。这天秋高气爽，蓝天如洗，成群的燕子在天空中飞翔。
曹操凝望天空，感慨不已。忽然心生一念――何不以此景为题，制个字谜来试试这两个儿子的才学高低呢？于是，他沉吟片刻，手指天上燕子，吟出四句诗：一对燕子天空飞，一只瘦来一只肥。一年四季来一次，一月倒要来三回。曹操让两个儿子先后以此四句诗为谜面，猜一字。曹丕冥思苦想，终未能悟出是什么字。才思敏捷的曹植，略加思索，回答道：“谜底应该是八字”。
曹操闻之大喜，从此对曹植更是喜爱有加，曾一度欲立他为世子。李白访友有一年春天，李白因想念朋友杜甫，就跋山涉水来到成都看他。这天，两人在花间小酌，酒过三巡，李白面对桌上的小菜，酒兴盎然，随即吟道：“有洞不见虫，有巢不见蜂。有丝不见蚕，撑伞不见人。”杜甫听后说：“李兄之作是一谜面，我也用同底谜面答之：两头尖尖像只棱，钻进泥里扎个窝，有人说它心眼少，有人说它心眼多。
”杜甫吟完，两人相视而笑。几天后，李白要走了，杜甫满屋瞅瞅，想找点礼物送给朋友，最后想了想，找出文房四宝，写道：左十八来右十一，十八十一在一起，左边给你柴火烧，右边给你粮食吃。杜甫写完，说：“这诗是一字谜，打一字，李兄若想我，就看看这首诗吧。”原来前两个谜面的谜底是“藕”。后为杜甫的“杜”字。苏轼问路苏东坡去拜访一位朋友，来到一个三岔路口，他犹豫了，不知该往左走还是往右走。
这时，恰巧有位老人坐在路口的大石头上休息，苏东坡便上前询问。谁知道老人听后一言不发，却转身躲到石头后面，又露出头来看着苏东坡。苏东坡感到十分不解，心想：这位老人既不指路，也不答话跑到石头后面看着我干什么？继而一想，恍然大悟。然后朝老人暗示的方向走去。那么，他该走哪条路呢？是左还是右呢？“石”字出头为“右”，所以应该往右走。
唐寅出谜唐伯虎的画很有名，人们愿意出很高的价钱来买他的画。于是，他就在西湖边上开了一个画廊。这一天，画廊里又挂出了一幅画，画面上是一个人牵了一只狗，在西湖边散步。人们围着画纷纷赞叹：“真是千金难买的好画啊！”唐伯虎听到赞扬声，心里不禁暗暗得意，马上宣布：“这是一幅字谜画，谁要是能猜出答案，这幅画就白送给他。
可是谁要是猜错了，罚10两银子！”大家一听，都皱起眉头苦苦思考起来。忽然，有一个年轻人跑上前，一下子趴在地上，大家正感到奇怪呢，唐伯虎却大笑起来，然后说：“你已经答对了。”并把画取下来，送给了年轻人。原来谜底是“伏”字。纪昀拜寿相传清朝乾隆皇帝做六十岁大寿，举行国庆大典，满朝文武大臣都来祝寿送礼。寿堂上挂满了寿联诗画，摆满了稀世珍宝。
唯有翰林大学士纪晓岚姗姗来迟，只见他送来一幅八尺红绫，上写有十五个金字寿文：“祝福乾隆皇帝九千九百四十岁大寿！”文武大臣一见，都大惊失色。因皇帝做寿总是祝福万寿无疆，哪有祝福九千九百四十岁大寿的呢？大家都担心纪学士会触怒圣上犯欺君之罪，故一个个吓得站在一边看圣上眼色。当寿官把纪学士送的寿文呈上，乾隆皇帝一看龙颜大悦，他欣喜地命寿官把纪学士送的寿文挂在寿堂中间最高的位置。
