古代战争同现代战争一样，战术也是很重要的因素。不过，焚烧尸体西方古代打仗时比较流行，我国古代不多见。古代阵法，其实最主要的作用是发挥各兵种间的特长进行配合，属于古代战争体系里最重要的一环。古代战场的上的尸体遗骸很难长时间留存下来和自然环境以及古代战争中对尸体的处理方式有关系。
古代战争时用兵器挡箭，真的可以吗？
箭的飞行速度是非常快的，射过箭的就能明白，箭矢的速度转瞬即至，想要用兵器拨开箭，其实是非常困难的，想想也能知道，如果谁都能用兵器把箭拨开，那谁还用弓箭？但是难做到并不代表做不到。《十国春秋·林仁肇传》记载:仁肇独骑回殿。永德故猿臂,善射,引弓射之,矢至仁肇所,辄为格去。永德大骇曰:“敌有人,未可逼也。
”舍之归。这段记载了五代十国时期后周显德二年（955年）十一月，周世宗柴荣率军南下攻打南唐。在正阳桥战役中，林仁肇一个人殿后。后周驸马、殿前都指挥使张永德箭法好，于是用箭射林仁肇，结果箭都被林仁肇格开。见到这么对方这么厉害，张永德吃惊地说：“敌方有高人，不可进逼。”于是退兵。而在日本，马庭念流剑术专门有格挡飞箭的技巧，称做矢留之术。
根据记载，训练好的人可以挡开10个榻榻米外射出的箭。日本榻榻米一般长1.8乘宽0.9左右，十个榻榻米外大概是十八米左右。这个距离算是比较近了，难度很高了。网球最快时速大概是246公里每小时，换算成箭速单位英尺每秒是223FPS，基本跟一般的传统弓速度相当，当然箭比羽毛球还有网球细多了，用武器面积小，用武器拨开拨开也比球拍难度更大。
但仅仅从反应速度这方面来说的话，理论上讲是可以做到的。完全不可能做到的事。所以我本人就尝试了一下，我习武十年，一直有打对抗性练习，反应速度还算过关。于是请了一起射箭的朋友来做实验，使用的是38磅的传统弓。在大概14米左右的位置向我射箭，我来进行格挡。由于射箭的朋友准头不是非常好，最终成功格挡下来的箭成功率大概只有五分之一，其余很多是根本没射到我能够得到的地方，或是射的太高太低不方便用武器拨开，被我躲开。
测试的弓拉力并不大，但是射击的距离也比较近，但是古代也很少会在这么近的距离射击对手。其实相对于格挡拨打箭矢，躲闪飞箭要更容易。以我的反应速度，躲开箭矢更容易些。想要准确的拨打箭矢对于时机的把握则要求更高。常年习武的条件反射，当我一被瞄准时就本能就开始左右轻微晃干扰对方瞄准了，在看对方肩头一动要放箭了就本能开始躲。
尝试了好几次才做到克服本能反应站住不动挡箭。至于用手抓箭，难度更高，虽然有一个外国人尝试过用手抓箭，但是那是固定射往靶子的箭，他站在靶子旁边抓固定飞行位置的箭，即便如此也失败了很多次，而且抓到还要转一下卸力。如果是抓射向自己的箭，那么除非是已经力尽速度降到很低开始掉落的箭，不然不可能可以直接稳稳抓住甚至都不需要卸力。
古代打大规模战争的兵器都去哪里了？
题主没读过杜牧的诗吗？:“折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。东风不于周郎便，铜雀春深锁二乔。”说的就是杜牧在江边行走，在沙中捡到一枝折断的戟，磨洗之后认出是三国时的兵器，从而大发感慨。也就是说古代一场大战结束，好兵器被胜者带走，折断的枪戟、砍缺的刀剑也就遗留在战场之上，任由老百姓捡拾回家，到铁匠炉融了打把锄头镰刀什么的，所以三国赤壁之战遗留在沙中的兵器，一直到晚唐的杜牧都能捡到。
古代战争中，有哪些自制的、鲜为人知的武器？
官渡之战中的发石车。发石车的名词以前没有，是在官渡大战中第一次出现。文献中对其原理未加以详载，也没有相应实物传世，只知道在战国或者更早的周代，有过纯使用人力的抛石机，曹操君臣有可能是从中得到了启发。按照当时的知识技术水平，人们已能掌握和运用比较简单的机械原理，并将之运用到发石车上。曹操命工匠连夜打造，造好后马上用来对付袁军的高楼。
按照现代学者的模拟，发石车应该是可以拖拽或推着前进的，操作人员使车子在运动中急停，车上的抛石装置便能借其力，把石弹抛甩向前方。当然，它的准头一定不会太好，不过发石车不会只有一辆，许多辆发石车连续不断地抛甩石弹，巨石漫天飞舞，纵使瞎猫碰上死耗子，也总会有一部分正好砸中楼台。史籍载，发石车抛射石弹时，发出的石弹在空中响声隆隆，如同打雷一般，故又称“霹雳车”。
古代冷兵器战争，各军兵种如何投入并配合战斗？
阵法是古代冷兵器时代的一种战斗队形的配置，具有重要的实战意义的。在古代战争短兵接战的条件下，为着要求战场上统一的指挥和协同动作而产生的。中国古代很讲求阵法，代有传书。按照我国对古代军阵进行钻研的军事学博士金玉国对"阵"的定义如下:所谓"阵"，就是军队在投入战斗时，根据地形条件、敌我实力等具体情况而布置得战斗队形，从基础的一兵、一伍、一列开始，一直到全军，都做到"立兵伍，定行列，正纵横"。
换句话说，阵就是各种战斗队形的排列和组合。最早的阵应该是起源于原始社会的狩猎活动之中。百年来步兵难敌骑兵”。冷兵器时代的战争，胜负往往并不取决的双方伤亡的绝对数量，而是士兵的士气，当一方绝大多数部队陷入恐惧，失去了继续厮杀的勇气，也就宣告了他们的失败。而人是盲目的，所谓勇气，很多时候是依赖于身边是否有站立的战友，我方是否能够保持完整的阵容。
只要一个战阵依然完整，哪怕被重重围困，身边的将士也能给士兵以继续作战的激励。而对于战阵，说是靠在一起，其实不然。可以想象，一旦双方步卒战线平平地对击，面对面的厮杀，过分紧密的队形将导致我方兵器无法有效挥舞，而对手的长戈却有机会作到一击数人。因此，所谓完整的阵容，其实是松散的，这也给了马军以可乘之机。可以肯定的是，八卦阵等古代阵法是真实存在的。
虽然不像文学作品中描述地那么神奇，但却实实在在地反映了先贤们对于战争理论的理解。阵法例如：鸳鸯阵是明代将领戚继光为抗击倭寇而创设的小队战术，12人中指挥官居中，全能替补火兵居后；剩下两组五人小队：1名狼筅手最前，抵抗武士刀的砍削；1名刀盾手护卫狼筅手；1名镗钯手及2名长毛手负责推进。狼筅与刀盾为防护力量，鸳鸯阵可以分解为小三才阵，即防护力量居中抵抗，两翼长枪推进包夹；十阵。
《孙膑兵法·十阵》——凡阵有十：有方阵，有圆阵，有疏阵，有数阵，有锥行之阵，有雁行之阵，有钩行之阵，有玄襄之阵，有火阵，有水阵。受演义小说影响，一提起阵法这个东西，大家本能想到的就是诸葛亮的八卦阵，襄阳王的铜网阵，辽国的天门阵之类，包括封神演义里也有十绝阵，诛仙阵之类。事实上阵法是古代战争不可或缺的作战形式，所谓的行军布阵，行军就是指军队行进到战区的状态，而布阵就是到了战区之后展开的作战状态。
古代阵法，其实最主要的作用是发挥各兵种间的特长进行配合，属于古代战争体系里最重要的一环。小编接下来就给大家介绍影响了古代战争的俩个著名阵法：天才阵法打遍欧陆——马其顿阵法马其顿的敌人提起马其顿方阵就会感到颤栗，因为亚历山大大帝使得方阵变成了一种传奇：他是不可战胜的。马其顿方阵，是一种早期步兵作战时的战术。
在荷马时代以前，步兵打起仗来像一窝蜂似地杂乱无章，所以，具有严格阵法的马其顿方阵能轻易地打败数量上占优势但较混乱的敌人，这在当时可以说是战术上的创新。古代战争同现代战争一样，战术也是很重要的因素。马拉松之战希腊人之所以大胜波斯人，主要就是在战术上占了上风。新组建的马其顿方阵核心是由约一百人组成的长矛阵，在阵中完全取消了重甲兵，第一线士兵的盾也大为缩小（斯巴达人的巨盾甚至可以遮盖整个身体），大致只有三至四平方英尺，缩小的盾使士兵可以站得更紧密；同时，后方的矛渐次加长，最终所有的长矛手都可以对方阵前的敌人进行攻击，最长的达到十米之长。
相比重步兵方阵，马其顿方阵的防守能力略为逊色，但攻击则凌厉得多，战败的雅典人这样描述，攻到马其顿人面前的每个士兵都必须同时对付至少十个以上的长矛头。不难理解，为何雅典人会在马其顿人的攻击下迅速溃败，漫过底比斯人的阵地，仍然不能摆脱马其顿方阵的追击-- 披着重甲的士兵在战埸上移动的速度还比不上成阵的马其顿人。
如果以为马其顿方阵只是长矛，就大错特错了，实际上在军队中列入方阵中的长矛手只有三分一到四分一，其余全部是弓箭手，剑手，投石手，投枪手，这些士兵通常是非公民的平民，盟国的士兵，待释放的奴隶。在作战中，他们以箭、石、投枪攻击敌人，减少方阵冲锋的压力，当敌人被方阵冲散压倒后，他们就跟上去杀伤散乱的敌人。这种战法与中国古代的车战十分相似，先以战车冲散敌人，再与徒卒杀伤敌人。
实际上春秋时晋国魏舒的毁车成行一役的作战方式与马其顿方阵就很相似，不同的是魏舒以弃车的甲兵剑盾阵代替了长矛阵而已。依靠马其顿方阵的战斗能力，腓力统一了希腊，亚历山大灭亡了波斯建立了亚历山大帝国。水陆联军力克铁骑——却月阵法公元5世纪左右出现的“却月阵”的发明者是宋武帝刘裕。公元409年，刘裕从建康出发北伐，灭掉南燕以后，刘裕的军队直接威胁到北方最大的政权—北魏。
北魏坐不住了，派出十万大军，阻止刘裕北伐。《资治通鉴》全程记录了这场惊心动魄的大战。当时双方在黄河岸边摆开阵势。刘裕让一名军官带领七百个士兵和百辆军车登岸，形成月钩形的阵地，每辆战车有7个士兵，并且有盾牌保护战车，军队的两翼紧挨黄河。四月，刘裕选择好战场后，便派白直队主丁旿率700人及战车百乘，抢渡北岸，在距水百余步处布下弧形的阵，两头抱河，因形似新月，故称“却月阵”，每辆战车设置7名持仗士卒。
布置好后，丁旿在阵中坚起一根白毦(相当于令旗)，以通知船上的晋军。而魏军见数百名晋军登上战车，不解其意，没敢冒然采取行动。此时的刘裕早已派宁朔将军朱超石严加戒备，准备出战，这时见魏军迟疑，便抓住这一机会，命朱超石率2000兵士携带大弩百张，上岸接应丁旿，每辆战车又上增设20名士卒，并在车辕上张设盾牌，保护战车。
魏军见晋军立营已毕，这才恍然大悟，向晋军展开围攻。朱超石先以软弓小箭射向魏军，向其示弱。魏军果然中计，认为晋军众少兵弱，遂三面而至。这时长孙嵩接到消息也率3万骑兵助战，一起猛攻晋军。朱超石遂令士卒改换大弩猛射，并选神射手用箭集束发射，给魏军以重大杀伤。但魏军由于兵源充足，反而愈战愈多，随着双方距离的缩短，晋军弓弩逐渐失去作用。
古代战争死过很多人，怎么很少挖出骸骨和兵器呢？
关于这个问题，兔哥谈谈自己的看法。从远古到现代，人类一路走来，战争始终如影随形。有关古代战争的文献、书籍也以脍炙人口的演义形式流传下来。很多对战争的描述颇具感染力，古代打仗兵阵烈烈，旌旗蔽日，少则杀敌几万十几万，多则杀敌数十万。三万破敌几十万，八百破敌十万的战例也被以演义的形式描述的精彩绝伦。然而，古代伤亡如此惨烈的战役，现在却很少发掘出大量的古代战争的人员尸骨和大量兵器，这是为什么呢？首先是人的尸骨也是会自然消失的，人死后，骨头是腐烂最慢的，但是人的骨骼也属于有机物质，由钙质和磷质构成，受气候，自然环境因素影响，随着时间流逝也会慢慢的分解掉。
骨骼保存时间长短和保护方式，和自然环境有重要关系。被发现的保存时间长的古代骨骼都是和自然环境有关系的，有的埋在干燥环境中的尸体会变成干尸，而经过特殊处理的尸体会变成木乃伊。古代战场的上的尸体遗骸很难长时间留存下来和自然环境以及古代战争中对尸体的处理方式有关系。古代打仗对于死亡士兵尸体处理是很暴力的，死亡人数多，很难给予厚葬，基本都是集体性的处理，有很多干脆就曝尸荒野，任其自生自灭。
古代战争对尸骨的处理；（1）掩埋；古代打仗对于尸体处理最为人道的一种，就是对死亡者的尸体进行掩埋。不过，这种掩埋，对于人数众多的尸体处理不可能每人一口棺材，特别是通常情况下都是获胜的一方打扫战场，因此，多选择一个自然的低洼处或者是自然沟壑，集中掩埋，这样相对容易。而随着时间流逝，很多埋尸地点都因为自然环境的变化无法被发现，大多数都会腐烂分解归于自然了。
（2）焚烧；古代战场上士尸体数量多，那个时候野兽也远比现在多，为了防止尸体掩埋被野兽破坏，引发瘟疫，对尸体进行焚烧。不过，焚烧尸体西方古代打仗时比较流行，我国古代不多见。采取焚烧也就自然没有了，也就无法被挖掘出来了。（3）坑杀，也叫筑京观；这个在古代曾经很流行，并且一直延续到清代，有2000多年的历史。
驻京观就是将敌人的尸体收集堆积起来，然后用封土给做成一个高冢。长平之战，项羽坑杀20万秦军战俘，这里所说的坑杀，就自先把战俘杀害，然后用尸体筑京观。筑京观是古代打仗处理尸体的一个主要手段，即可以对尸体进行处理，又可以以此展示自己的威风，渲染战果，这种方式在各朝代史书中都有记载。例如，后唐书中就有描述：“横死三十里，王重筑尸为京观”。
现在发现的汉京观遗址就位于河北省石家庄市晋州市今东、西子城村之间，占地50亩。是东汉中平元年（184）时，当时的黄巾军首领张宝率军与皇甫嵩在曲阳（今晋州市）发生的一场大战，结果张宝战败，他和手下10万人被杀，皇甫嵩用张宝和部下尸体筑京观展示军威。后来，这个京观遗址随着时间流逝也荡然无存。（4）抛尸荒野；这种情况很多，特别是在人烟稀少的地区，杜甫的《兵车行》里面就有“君不见，青海头，古来白骨无人收”的词句。
（5）作战环境因素，古代打仗很多都是利用江河湖泊做为屏障，例如，刘邦和项羽的彭城之战，项羽就把刘邦的五十多万大军引入泗水和睢水，项羽率3万精兵大败刘邦，刘邦大军多少都是掉进水里淹死的，也就无从收集尸体了。除此之外，给有将尸体由老乡带回家乡，甚至是吃掉的说法，但这应该不是主要处理手段。之所以现在难于发现古代战场的尸骸主要是自然环境变化的因素，人的骨骼也是会随着时间流逝而分解归于自然，加上古代打仗对尸体的处理并不会选择一个便于长久保存尸体的好的环境和方式，也就难于发现了。
在古代冷兵器战争中为什么常常会出现以少胜多的局面呢？
大家好，欢迎来到“小王史论”在中国几千年的封建王朝发展史中，也可以说就是一部波澜壮阔的战争史。为什么这样说呢？因为伴随着王朝的改弦更张，总是避免不了战争，我们可以这样说，只要有人就会有战争，弱肉强食是永恒不变的自然法则。比如中国历史上的春秋战国时期，大大小小的战争无数，几乎是天天打、年年打。纵观中国历史，我们可以这样一个现象，大多数以少胜多的的战役都是发生在乱世。
比如官渡之战、赤壁之战、淝水之战等，都是赫赫有名的以少胜多的战役。那么，在冷兵器时代，为什么会出现以少胜多的战役呢？我们具体分析一下。首先，我认为跟战争指挥者的军事才能有关。俗话说“千军易得，一将难求”。可见，一个有才能的军事指挥者对于一场战争是多么重要，甚至可以完全决定一场战争的走向。比如官渡之战，曹操以五万人的兵力对战袁绍十一万人的兵力，双方军力相差一倍以上，可最后最后的结果却是以袁绍的大败而告终。
曹操军事才能和袁绍相比如何，当然是曹操更胜一筹。所以，后世在评价他是会给他冠以“军事家”的称号。再比如说韩信，“兵仙”级别的人物，指挥过好几场以上胜多的战役。再往近了说，毛主席他老人家主持的战役中，面对国民党的精兵良将，始终能够保持不败战绩。因此，战争的胜利与否离不开领导者的正确指挥。第二，我认为跟军队战斗力有关。
俗话说“将熊熊一个，兵熊熊一窝”，可见，军队的战斗力也是战争胜否的关键因素。试想一下，两三个手无缚鸡之力的人跟一个强壮大汉打，谁输谁赢，一目了然！举个例子，明朝时期的萨尔浒之战，明朝号称几十万大军和努尔哈赤几万大军相遇，结果是明朝大败。主要原因是明朝的军队是临时拼凑来的，大多数是老弱病残，然而努尔哈赤的军队大多数是精锐，由于是游牧民族，战斗力极其强悍，士兵战斗力完全可以以一挡十。
两者相遇，战斗结果可想而知。第三，我觉得跟运气这方面还是有一定关系的。在战争期间，战争双方都会强调“天时地利人和”，而这个“天时地利人和”往往跟运气的成分有关。比如著名的淝水之战，前秦率领80万大军和东晋的8万大军展开了决战，然而，结果是前秦失败。失败的原因就是因指挥不力，导致前秦军队发生了踩踏事件，一时间军心大乱，东晋乘机而上，最终取得战争的胜利。
古代冷兵器的战争，是如何统计每个士兵的杀敌数目的？
主要是需要割下敌人的身体部位。由于必须用身体部位来证明战功，古代战场上还常发生两类事。一是杀良冒功，就是把老百姓杀了，割下身体部位，冒充是敌人的。二是与战友争抢敌首，特别是那些有重大价值的敌首。比如刘邦下令杀项羽者封侯，于是在项羽自杀后，前一分种还是战友，下一分钟便互相厮杀，死了数百人，最后项羽尸体被抢成五块。
用现代技术武装的全冷兵器部队能怎样虐古代军队呢？发挥下大家的想象力？
真要打起來勝敗還是个未知數，現代科技確實是高于古代這一點毋庸置疑但是那大多是體現在火器上。而古代就不一樣了，雖然科技不如現代但是對于冷兵器的使用技術卻遠遠高于現代。古代軍隊的冷兵器就相當於現在部隊的槍炮。所謂術業有專攻，現代軍隊有那一隻部隊是專門使用冷兵器的？所以如果是使用冷兵器對抗的話現代部隊遠遠不是古代部隊的對手。
古代战争中，面对对方的弓箭齐射，旋转长柄武器，或者拨打，真的可以挡下箭矢么？
看上图，以前一支箭的落点的速度大约在50-100m/s左右，这个速度比起现代最慢的亚音速子弹也将近300m/s而言算是很弱鸡了，而且箭还比较长，容易发现。所以你说一支箭，在速度较慢时，并且防守者充分准备，训练充足，我觉得还是能挡下来的。上边这个动图是截自一本叫做新星（Nova）的纪录片中一集武士刀的秘密（Secret of the samurai），我不知道真实度有多少，但是我自己也玩过一段时间弓，感觉如果磅数不大的话，经过一定时间训练应该是可以做到格挡，只是成功率不会太高就是了...但问题是弓箭齐射...这个能挡得下来就见鬼了。
