古代的女子讲究的是“女子无才便是德”，男人娶回家里的多是漂亮、贤惠的女子，才女很少有的。在这一种交易和买卖之中，谁会是直接的受害人呢？他们之中，无论是出钱的一方也好，是出身体的一方也好，都是自愿的，都是心甘情愿的，完全不存在任何的强迫和强制行为。
漂亮的女孩子是如何养成的？
漂亮是父母给到的遗传基因，多指皮肤身高和五官等，而好孩子的吸引力，更多源自于内心的美好，就是常人所说的“气质”。保持内心的自然顺畅，用美好的心情感悟世界万物。保护好父母赐予的身体发肤，除定时定量吃饭睡觉之外，适当锻炼、敷面膜，及时调整不适合的生活方向和节奏。多读书，多行走，保持内心的纯良和智慧。“书中自有颜如玉”，“三人行必有我师”……只要在自身素质与社会融合的过程中找到共同点，个人气质散发出来的自信，就能产生很大的气场。
《红楼梦》中的贾府，为什么是女人当家？
之所以给人造成贾府是女人当家的印象，其主要原因是因为《红楼梦》主要是通过描写贾宝玉与女人的故事，特别是写宝玉与金陵主副各十二钗的故事，来告诉人们当男人已贪恋享乐特别是已沉缅于女人温柔乡时，家族或社会就将衰落的真象，来警示世人。这样《红楼梦》着墨于女人的故事就多了起来，给人于贾府好似女人当家的印象。其实在贾府当家的并非是女人，而是贾政，在贾府里贾政才是真正的主宰者，不是贾母，也不是王熙风。
王熙风的角色只是个管家的角色，管的只是日常生话，而决不是贾府大事的决策者。在中国传统社会里，男主外，女主内，但女主的内，也仅仅是日常生活，而内的大事也是由男人决定的，贾府做为传统封建大家族，也是脱离不了这个俗套的。在封建大家族里，女人只是男人的附庸，尽管贾府里的女人个个貌美如花，聪明伶俐，特别是王熙风是个非常能干的女人，但传统思想的教育，不可能使得她们会产生主宰贾府命运的念头，毕竟几千年的历史只出了一个武则天。
贾府里的女人打心眼里认为，她们只是男人的附庸，她们生来是为男人服务的，她们的一切都是男人的，甚至包括她们的身体，所以李纨才青春守寡而终老一辈子，为的就是守着独儿生活，从这个意义上说，李纨原是为丈夫贾珠而活着，后是为儿子贾兰而活着，李纨从精神上和生活中是为男人而活着的。贾府里别的女人有何尝不是如此呢，就连贾母的孙儿孙女当中，真正的心肝宝贝不也是男儿身的贾宝玉吗，而并不是孙女们的那一个。
因而说，在封建大家族里，不可能形成女人真正的当家，当家做主的都是男人，贾府也是如此，真正主宰贾府的是男人。是荣国公宁国公这俩位男人创造了贾府，虽其后辈的男人们有些不成器，但也决不会形成女人当家。这才有荣宁二公魂托警幻仙姑警示宝玉的故事。这一点，看看林如海让林黛玉读书，读过什么书就清楚了。(图片来自于网络)。
“嫖娼”被抓后，受害者是谁？为什么说家属是直接受害者？
题主，你这个问题真的是令人脑洞大开。我是真的第一次听到有人说P娼还有直接受害人的。所谓的P娼，透过现象看本质，实际上就是一种非法买卖。一方愿意出钱，另一方愿意出卖自己的身体，通过交换，达成各自私下的愿望。在这一种交易和买卖之中，谁会是直接的受害人呢？他们之中，无论是出钱的一方也好，还是出身体的一方也好，都是自愿的，都是心甘情愿的，完全不存在任何的强迫和强制行为。
到底谁会受害呢？说实话，我确实是有点百思不得其解。甚至，我都不知道，题主你是怎么想到和思考出这个问题来的。如果非要说P娼行为存在有直接受害者的话，那也是等事件东窗事发、J察介入后，甚至是P娼人员被J方抓了以后，才会出现所谓的受害者。而这时候，P娼的双方无论是谁，最后都难以逃脱法律的惩罚。所以，最终他们都是“受害者”。
有些古代男子明明家里已经三妻四妾了，为什么还要逛妓院？
俗话说“家花不如野花香”，“妻不如妾，妾不如偷”。男人嘛，玩的就是一个刺激，新鲜，虽然家里有三妻四妾，但是天天面对他们，久了也会烦的，出去偷下腥也是情有可原的？据记载，妓院的始祖是春秋战国时期的齐国名相管仲。他辅佐齐桓公，通过种种改革手段让齐国快速成为了诸侯霸主之一，可是齐国军事实力强大了，经济却不是很景气，国库也略显空虚。
于是精于计谋的管仲，开起了官办妓院，"置女闾七百,征其夜合之资,以充国用"，女闾就是妓院的意思，相当于“公娼”。他通过开办女闾，引导达官贵人去消费，创造利益，收取税收，很快就积累了大量财富。所以古时候很多妓院中都供奉着管仲，其实这是人家在供奉祖师爷呢！古代男子明明家里已经三妻四妾了，为什么还要逛妓院？其一；古代的妓院是合法的生意，且大多都是官家开办的，唐朝时叫“教坊”，到了明朝称为“教坊司”。
这些妓院里的女子大多是来源于朝中权贵家属，是当官的犯了大罪，被抄家以后，男的都被砍了，或者流放、充军，女家属一般就会被充进这种官办妓院中，世代为奴为妓，以示惩罚，杀鸡儆猴，警醒官员们要安分守己，莫要做违法之事。这些被充做官妓的官员女家属，在以前都是过着锦衣玉食的生活，养尊处优，容貌一般也是很好的，兼之又是知书达理的，有些大家闺秀还是“琴棋书画”样样精通，非寻常女子可比。
试问这样的女子，对男人是不是很有吸引力？如唐代名妓，也是大诗人的薛涛。其二；，逛妓院在古代是一种“风流雅趣”，去逛妓院的很多都是各种文人墨客。古代的女子讲究的是“女子无才便是德”，男人娶回家里的多是漂亮、贤惠的女子，才女很少有的。而妓院里的女人则不同，她们迫于生计，必须要学习各种才艺，琴棋书画，诗词歌赋，不说全会，起码每个人都会有一两样傍身的，这就符合文人的要求了！他们一般都自命清高，粗通六艺，经常会举办一些文人聚会。
这时候，妓院就是一个好去处了，在这里既可以饮酒作乐，又有美女作陪，并且这些美女还比较“懂你”，对你谈论的东西，或者是你写的诗词歌赋，她们都略懂一二，不管你的水平怎么样，都会在旁赞美附和你，还会逗趣几句，引大家开心。男人们怎么会不喜欢这样的地方？难道要男人们放弃这样令人身心愉悦的场所，回到家中忍受“河东狮吼”？何况文人们都是爱面子的，有人奉承当然开心啊！所以，自古以来，妓院中的风流才子、佳人才子的传说就层出不穷，如唐代的江南名妓苏小小和诗人李益的爱情悲剧故事，大诗人苏东坡与王朝云的不离不弃，等等。
其三；妓院在古代是一个“高雅”的地方，有些高级妓院还需要特定身份才能进去，跟现代的会员制一样。这些地方装修得富丽堂皇，高贵大气，丝毫不显俗气，更不会让人感觉这是一个妓院，能进这样的地方，那是身份的象征，且基本都是特定的人群，他们都有自己的圈子，通常会约上三五好友一起谈事聊天、享乐一番，彰显自己的身份。
同时这些妓院还是达官贵人，富商巨贾们，争风吃醋，斗富炫家世的地方。这些妓院玩的都是高级套路，通常会在灾年或者家破卖身的家庭中，选取购买一些资质较好的小女孩，放在妓院里从小培养，教他们各种才艺，长大后就把她们捧成“花魁”，还是卖艺不卖身那种，展示各种才艺吸引顾客，让权贵们以得这些头牌姑娘们作陪，或者表演才艺为荣，为博美人一笑而一掷千金。
像明末清初时南京的“秦淮八艳”，柳如是、陈圆圆，顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰，每个都是名动一方，很多朝廷大臣都与他们交好，是她们的座上宾，影响力巨大。其四；男人生活就图个舒心，去妓院是交易，花钱买笑，不需要考虑其他。在这里几乎可以说是可以“为所欲为”，只要钱够就可以，能放松身心，享受上帝般的服务，获得平时不一样的满足感，减缓生活、工作压力，妓院自然受古代男人欢迎了。
《唐顿庄园》凯特王妃、唐顿大小姐的淑女气质是如何养成的？
从小的耳濡目染。贵族小姐一出生，所有的行为方式都有一套准则。会有一位专职老师（佣人）陪伴在侧，教她如何行、坐、站、立、言，并时刻监督，稍有懈怠就会迎来父辈责骂。其实是很痛苦的人生。记得《罗马假日》里，赫本扮演的公主就是这样。她从小被训练礼仪体态，出落的端庄大方。但最后还是逃出枷锁，做了真实的自己，抽烟喝酒烫头，感受前所未有的自由。
