3、打屁股比较隐私，年轻人不愿意打可以说相对于输液来说，打屁股针是比较隐私的，毕竟是需要将臀部露出来的，不管是男是女都有点害羞的，也只有老一辈的农民才不害羞愿意打了，年轻人都不愿意再打的。因此，绞刑和打屁股不能相提并论。不论古今，打屁股无疑是最简单的惩戒方式，更不需要复杂的刑具，实在找不到棍子，拿鞋底子抽打几下都行。
古代公堂打人，为何只打屁股而不打别的地方？
在中国几千年的历史文化进程里，“屁股”，似乎一直受到古代刑罚的青睐。林语堂的文章《论踢屁股》里面曾写道：中国社会只有两种阶级——踢人家屁股者，及预备屁股给人踢者。而我们经常会在电视剧中听到这样一句话：“拉（拖）下去，重打xx大板！”这重打的部分，即指屁股以及屁股的延伸部分。那么古人为何会选择打屁股作为主要刑罚而不选择其他部位呢？原因有二，其一，此处的脂肪较多，打之不易伤及筋骨，相对于其他部位更加容易痊愈，而且也不用担心会把犯人给打死。
中国古代“仗刑”打屁股的时候，到底脱不脱裤子？
脱。都得脱。无论男女。古代“杖刑”的时候，不跟电视剧上演的一样，穿着衣服受刑，是要脱裤子的。有人想象自己如果在古代受刑的时候，就在裤衩间放个垫子，那是自作聪明。下图为清代末年的杖刑照片，我们可以很清楚地看到受刑人是被脱了裤子并撩起上衣受刑的，两头还要人按着，以免乱动乱蹬，影响行刑人的发挥。那么，古代女人更注重名节，不同于男人，是否也要去衣受杖呢？古人也犯糊涂，明清文人笔记中，记载了有关的讨论。
古代学者关于妇女受刑到底脱不脱裤子的讨论道光年进士、学者俞樾写的《右台仙馆笔记》，记叙了他同朋友的交谈。那时候他去某县衙，听见县衙后面找朋友玩，听见衙门里捶楚笞挞之声不绝于耳，才知道是个女人正在挨抽，行刑者拿着巴掌猛抽此女的脸，二百下（此女同一和尚通奸并毒杀亲夫，亲夫经抢救没死）。一位姓袁的朋友说：“国家定律，妇人犯奸罪，去衣受杖。
”这证明在多数时候，即便是妇女犯罪，也是要脱光了屁股的。“这妇人如此恶毒，怎么不杖刑，却只抽嘴巴呢？”俞樾说：“自古就没妇女脱衣服受刑的说法，历史记载中，北齐武成扒了文宣皇后的衣裳毒打，那是淫乱之主所为，不足法。妇女受刑杖的规矩，详细莫过于《元史》。和奸者杖打七十七，妇女去衣受刑。诸娼妓斗伤良人，单衣受刑。
诸妻以残酷手段殴死妾者，杖一百七，去衣受刑。所以说，脱衣受刑，前代本来就有。但这里说的杖刑，不是说打屁股（杖臀），而是打脊（杖脊）。从明初开始，规定都是臀部受刑，所以妇女受刑也是打屁股，就不该去衣。而今（清代）又沿袭了以前的说法，律条上说要去掉衣服，就真去掉衣服打了，这是不对的。”现实中，因为县官没文化，妇女依然去衣受刑，露出屁股俞樾是学者，当然知道法条缘由，认为妇女被打屁股不应该脱裤子，但不是每个人都像他那样博学。
当时在座的有个姓吴的刑法家，叹了口气说：“你说得对啊！往年乾隆间，江西有个奸人，乔装打扮成女子，进入闺阁对人闺女进行奸淫。事发以后，竟均以‘和奸’论处杖刑。一时宣传出去，说诸女子要到外面去受刑，还要脱裤子。无赖子弟蜂拥而至，跑到衙门口去看屁股。诸妇女得知后，竟多半自杀而死，亦有被打完以后，不胜羞愧而死者。
如果都和您似的明白事理，真是造福无量啊！”可知，明清杖刑，对男子自然是脱掉裤子撩起衣服的，对女子理应单衣受刑。但事实上，无论男女，他们都喜欢给人脱了裤子打。电视剧上为啥都是穿着衣服打？理论上是该拍脱裤子打的，但也许是编剧没听说过这回事，以为要隔着衣服。就算听说过，到拍摄时也要考虑过得了过不了审。在电视上放的，受众很广，有老人小孩。
你小时候被你爸妈打过吗？用什么打的？打在什么地方？
提起这个“打”字，我便不由自主地想起了小时候挨妈妈打的场景。小时候我经常惹妈妈生气，自然挨打的次数也就多了。记得十岁那年盛夏时节，骄阳似火的太阳，火辣辣地炙烤着大地，显得格外的热。妈妈买了块花布，给我做了一条漂亮的大花裙子，美美地穿在身上，约上小伙伴兴高采烈地跳着蹦着一起跑出去玩。我和小伙伴手挽着手，来到村子前面一条弯弯曲曲的小河边，河面在阳光下闪闪发光，清澈的河水缓缓地流动着，绿树倒映在水中显得更加碧绿。
河两边开满了野花，五颜六色可爱的小蝴蝶在花丛中尽情地飞舞着，一切都是那么恬静，那么美丽。望着精灵般的小鱼在水中欢快地游来游去，我和小伙伴异口同声地说我们下河捉小鱼吧，于是话音刚落，我就麻利地挽起裙子，迫不及待地下了河，清澈见底的河水刚好膝盖深，清清凉凉的。俯下身一边趟着河水一边抓鱼，玩得不亦乐乎，正全神贯注的抓鱼，忽然脚底一滑，整个人摔在了水里，不仅弄湿了头发，湿了花裙，胳膊上还擦破了皮，小伙伴连忙把我扶起，拖着湿漉漉的身体回了家。
到家后妈妈正在厨房做饭，见我把新穿的花裙弄得很脏，就气不打一处来，顺手抄起一把做饭的铲子，不轻不重地打在了我的屁股上，吓得我撒腿就跑，妈妈右手举着铲子，还是不依不饶的追着我满院子跑，最后还是奶奶护住了我。要不然我的屁股就惨了。一转眼几十年过去了，当时挨打的场景依然记忆深刻，历历在目。每每想起来脸上都会洋溢着幸福羞涩的笑容。
为什么农村现在很少有人打屁股针了？究竟是什么原因导致的？
相信在农村长大的，都是忘记不了小时候打生病打针的情况，要知道在农村打针可不是输液的，而是直接打屁股针的，打完之后那真的是屁股挺痛的，可是小时候痛苦的记忆了。为什么农村现在很少有人打屁股针了？究竟是什么原因导致的？不过现在打屁股针的人却是少了很多，这到底是什么原因导致的呢？老农认为至少跟下面这些是有关的。
1、打了屁股针走不了路首先还是打了屁股针不仅是痛，而且打完之后还是走路都是比较困难的，可以说农民想去下地干活都不容易的，都得休息半天才恢复过来的。要真的不再痛的话更是需要一两天的，很多的小孩都不愿意再屁股针了，就是因为打完太痛苦了。2、输液好得更加快，都不愿意打屁股针了其次还是打屁股针好的速度还是比较慢一些的，而输液的话好的比较快，基本上感冒发烧输液就可以好了，越来越多的农民也愿意打大针，不愿意再打小针了，这也是屁股针很少有人再打的原因了。
3、打屁股比较隐私，年轻人不愿意打可以说相对于输液来说，打屁股针还是比较隐私的，毕竟是需要将臀部露出来的，不管是男是女都有点害羞的，也只有老一辈的农民才不害羞愿意打了，年轻人都不愿意再打的。反正现在的农村男女，就算是回到了农村看病，那也是不愿意再打屁股针的，要么拿点药，要么就是直接输液的，原因无非是上面这一些。
历史上对比西方的绞刑，为什么中国古人的刑罚动不动就是打屁股呢？
古代西方惯用的绞刑属于极刑，也就是结束犯人性命的刑罚，古代中国能与之对应的应该是砍头，而不是打屁股。因为打屁股并非极刑，其中又包含了惩戒、惩罚、羞辱、拷问等多种因素，其目的并不是想要人命，当然“杖刑”除外。而砍头与绞刑一样，同样属于极刑，其目的纯粹为了结束一个人的性命，这是中国古代时期最惯用的极刑，从商周到民国，一直是最“流行”的极刑，直到几十年前，才彻底被枪毙取代。
因此，绞刑和打屁股不能相提并论。在古代中国，对于打屁股的刑罚有个文词，叫做“笞杖”，你看古人的语言多文明，但手段却很野蛮。所谓的“笞杖”，并非就是简单的打板子，其中花样很多，虽然受罚的部位都是屁股，但是所用的工具却有多种，细的有藤条、竹鞭、钢条等，粗的则有竹杖、木板、铁棍等等，这些东西打在身上，轻则皮开肉绽，重则落下残疾，非常之可怕。
不论古今，打屁股无疑是最简单的惩戒方式，更不需要复杂的刑具，实在找不到棍子，拿鞋底子抽打几下都行。古代习惯用这个刑罚除了简单之外，还可以借此羞辱受刑者。在影视剧中，往往我们可以看到县太爷把令牌一丢，左右几个衙役将犯人按在地上就打。其实这只是一种演绎手法，而在历史上并非如此，凡挨打之人，必须褪掉裤子，将臀部露在外，有时候还要在腹部垫上一切物品，使得臀部抬高，一则是便于行刑，二则是可以让看热闹的看的更清楚。
在众目睽睽下被褪了裤子打屁股，换作任何人都觉得丢脸，若是女犯就更加不堪。清代李伯元著作的《活地狱》其中讲到凡女子犯罪，必是当众一通羞辱，褪其衣裙脱其鞋，任那些泼皮登徒子们看了满眼，有无赖汉还要上前抓捏把玩一番，这杖下不死人，面子也丢死人。纵观古代，不论是皇帝对大臣，还是太爷对人犯，还是主子对奴婢，还是家长对孩童，一贯手法多为打屁股，真可谓真正的简单又粗暴。
最后需说明一点，打屁股并非东方人的专利，西方人也同样有之，只不过他们使用的工具多为一些细物，受刑者这是多是站着受罚。自中世纪开始的许多作品之中，频繁记载这种刑罚，而且欧洲的皇室之中也普遍流行，因此欧洲的宫廷和贵族之中出现一个特殊职业，叫做“挨鞭童”。就是找一些跟皇子和贵族之子差不多的孩子，在主人家的孩子犯错需要受惩罚时，他们出来替代挨打，虽然看上去这些孩子挺可怜，但是挨打是有报酬的，而且比一个皇室杂役收入还要多，有些孩童因为少年时期替小主人挨过打，长大之后被封为贵族的也大有人在。
