尤其是带弩兵放火箭，是真的疼。另外，就是怕“鬼门”特技。“洞察”特技虽然是魔免，但是却不包括“鬼门”特技的火焰伤害。这个组合简单来说就是，物理攻击都是挠痒痒，火焰攻击是正常水准。虽然比较惧怕“火神”和“鬼门”，但是这俩大仙原版中都只有一个，没那么容易碰到。再说了，谁又不怕这俩呢？而戟兵本身的防御系数就是最高的，而且二级和三级科技，分别可以对弩兵和其他一般攻击造成概率抵挡，自然是防御兵种的首选了。
如果没有赵云，那带一个“金刚”特技也是不错的。不过拥有这些特技的武将智力都不高，不是很完美。但是对于物理防御来说，简直是没谁了。如果再建一个可以增加防御力的设施“阵”，那效果更佳的理想。2、不屈不屈也是比较合适的肉盾。几个自带“不屈”特技的武将，戟兵的适性都很高，而且统武也都不错。如果就带3000人带戟兵出征，那格挡对手伤害的几率会非常的高。
尤其是在收拾残局，对手的气力都不足只能使用普通攻击的时候，更是打不死的小强了。不过我一般都用修改器把不屈改成对战法也有效，所以，经常被这些人把自己给恶心死。比如我截图的这一局，为了抓一个残兵郭淮，我连击魏延起码打了他五个回合。差点把自己气给打没了。当然，不屈搭配其他一些特技的效果肯定是更好的。二、炮灰型还有一些特技，可以保护自身或者同队的武将不会被俘或者不会受伤什么的。
使用得当，也可以当做不错的炮灰。比如带上1兵队，上去找个不会还手的部队打一下。不仅能造成一定的伤害，而且还会浪费对方一次攻击和消耗一定的气力。除了消耗了一些行动力，其他简直是毫无损失。而且因为是一下死的炮灰，电脑AI往往还会优先选择攻击这些目标。尤其是在据点周围的时候，每个回合派出去几个，如果注意站位，对方的部队数量又不太多的话，就会把所有攻击都消耗在这些炮灰身上，让你的主力部队几乎不会受到攻击。
这些炮灰被击破之后，直接回城，下回合还能继续派，你说电脑还怎么赢？首先是血路，同部队武将不会被俘虏。大不了受点伤，反正也是炮灰，无所谓。血路带队，甚至还能配点厉害的武将。然后就是强运。只有刘禅一个人拥有，效果更强，不会战死被俘和负伤，但是只针对自己个人。不过刘禅的数值实在是太低了，真的就只能当炮灰了。
护卫稍微差点意思，因为会被俘。不过，典韦实在是配得上一匹马的。有了名马之后，就可以克服最后一个会被俘的短板。不过，名马只对自己有效，所以相当炮灰的话，就只能自己一个人带队了。另外，如果敌人有“掠夺”特技，那就要小心了。因为这个特技在击破敌人部队后，有15%概率会掠夺目标的一件道具。如果为了当炮灰把道具给丢了，就有点得不偿失了。
阵法究竟存不存在，三国的八阵图真的可以困住军队吗？
答：这里是覃仕勇说史，为您讲述最真实的历史。首先，阵法究竟存不存在呢？天门阵是《北宋杨家将演义》的虚构，写得神神道道，说什么阵中有阵，大阵套小阵，子阵套母阵，阵连阵，阵接阵，阵挨阵，阵靠阵，纵横交错，有天罡，有天才，有天宝，有天德，有天翻，有天魁，有天绝，有天斗，摆全了得有一百单八阵，辽兵只摆了七十二阵，却也是阵中阴风凄凄，杀气冲天，魔见哭、鬼见愁了。
太乙混天象阵是《水浒传》中的编排，描绘得更加玄幻，分青龙、白虎、朱雀，按东南西北，分斗、牛、女、虚、危、室、壁、亢、氐、房、心、尾、箕、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸等方位摆列，阵内有风雷电雨，常常是风雷火起，空中霹雳交加，杀气满天，走石飞沙，端的是天兵惊心，神将胆落。……实际上，《三国演义》写诸葛亮的八卦阵也非常神妙。
且说刘备不听赵云、诸葛亮等人的苦劝，坚持兴兵为关羽报仇，在夷陵与东吴大都督陆逊对峙。陆逊按兵不动，刘备难忍天气炎热，屯兵于树木之间。马良将刘备布营图本带往成都呈给诸葛亮。诸葛观图大惊，料刘备必然溃败，一面火速调军准备救应，一面告诉马良自己已经在鱼腹浦布兵10万，可保刘备逃往白帝城。果然，陆逊火烧刘备连营七百里。
刘备仓皇逃命，在赵云的死护下狼狈撤往白帝城。陆逊乘胜追袭，到鱼腹浦，忽看见前面临山傍江，一股煞气，冲天而起。陆逊疑惧，深怕中伏，先退兵十余里，再派人探访，得知前处只有乱石八九十堆，并无一人一骑。陆逊大异，亲自入石堆观看。哪料进得阵来，飞沙走石，遮天盖地，举目怪石差峨，槎桠似箭；横沙泥土，重叠如山；江声浪涌，有如剑鼓之声。
陆逊惧意横生，却又无可奈何，眼看小命休矣，幸得诸葛亮岳父黄承彦引出了石阵。小说介绍，这是诸葛亮按照遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门布置下的八阵图，用石头摆成，吸收了八卦排列，兼容天文地理，威力巨大，“每日每时，变化无端，可比十万精兵”。《三国演义》这段描写，后来被武侠大师金庸多次化用，搬入了其代表作《射雕英雄传》之中，黄药师、黄蓉父女用桃树、用海滩礁石布八卦阵，弄得众江湖豪客团团转。
但是，这种情节一看也是假的。尽管《水经注•江水》、《太史升庵全集》以及《奉节县志》等书都言之凿凿地说现在位于奉节县城东一公里的水八阵图，就是诸葛亮当年所为。但是，从时间上分析，当年诸葛亮领张飞、赵云逆长江而上救助刘备时，军情紧急，根本来不及在此摆设阵图。另外，依靠固定的石块来困死敌军的事只能发生在神话传说里，现实根本办不到。
再者，陆逊也根本没有到过这里。所以，《荆州图副》、《寰宇记》、《荆州记》等史料都认为诸葛亮在鱼腹浦设八阵图事属于“妄传”。诸葛亮在鱼腹浦设八阵图事虽属“妄传”，但诸葛亮根据周文王《后天八卦》、孙武《八阵之法》、孙膑《八阵篇》等古代阵法，结合蜀魏战争的实际需要，推演和创造出自己的八阵图却是不争事实。《三国志》、《水经注》、《华阳国志》、《汉中府志》、《沔县新志》、《忠武侯祠墓志》等众多史料均有记载：诸葛亮曾在定军山上“筑督军坛，教兵演武，推演八阵图”。
收录在《诸葛亮文集》中也有《八阵图法》，诸葛亮在文中自豪地说：“八阵既成，自今行师，庶不复败矣。”所以说，诸葛亮的八阵图虽然没有《三国演义》里写得那么神奇，但从诸葛亮“庶不复败矣”一语，可知其威力非同寻常。 八阵图具体如何布阵呢？诸葛亮只在《兵要》第九篇中泛泛说了一下：“以朱雀旗竖午地，白虎旗竖酉地，玄武旗竖子地，青龙旗竖卯地，招摇旗竖中央。
”后人难得要领。清嘉庆年间的武侯墓祠主持道人李复心专门到定军山进行了实地考察，他在《忠武侯祠墓志•沔阳八阵图考》称：诸葛亮当年“在沔阳之高坪(即定军山下武侯坪)积石为垒”，并且，这些石垒“于今俨然”。根据这些石垒，李复心认为其阵法有“当头阵法”、“方阵法”、“下营法”，等等，以八阵图来练兵，使军队“行则为阵，止则为营”而立于不败之地，以取得战争之主动权。
但李复心本人在军事上终归是个门外汉，虽知“伍者五行生成之数也，阵者八卦之象也，游兵者二十四气之数也”，始终没法窥探出其中的精奇玄妙；而这些“八阵图”石垒残迹又于上世纪五十年代分田到户时被彻底毁去，现在的诸葛亮八阵图已经成为了中国古代军事科技史上一道难以破解的课题。可惜可惜。最后，总结一下：阵法是真正存在的，诸葛亮的八阵图的确威力巨大，但像小说写的，用几十堆石头就能困锁十万大军，显然是虚构的。
