为什么古代盗墓贼遇到金缕玉衣只抽金丝不拿玉衣？
徐州狮子山西汉楚王陵出土的金缕玉衣，被盗墓贼抽走了1000多克的金丝，留下了4248片质地莹润的和田玉玉片。这是目前为止发现的金缕玉衣中玉片质地最好的一套。（经过几年的拼接修复，修复后的玉衣使用的金丝达1576克，当年盗墓者盗走的金丝数量应该就与此相当）1968年满城汉墓中山靖王刘胜的玉衣虽然入选了禁止出国展览文物，但是刘胜的玉衣胜在完整，胜在首次。
其玉衣的质地、制作工艺与徐州博物馆的这件玉衣相比还是比不过的。在徐州狮子山楚王陵还发现了盛放金缕玉衣的“镶玉漆棺”，出土时已散乱，棺木朽毁，剩下大量原来镶嵌在棺壁外面的玉片，共计1781片。如果说金缕玉衣的玉片过小，盗墓贼看不上，镶玉漆棺的玉片可就大了，也更值钱，为什么盗墓贼也弃之不顾？镶玉漆棺原因不难理解，金丝可以融化，可以变成金饰、金片、用具等转卖，比玉器的价格也更高。
玉片就不行了，本身用于制作金缕玉衣的玉片就小，上面还有3-4个孔，再加工困难，加上当时在玉器使用上也是有等级制度的，有些质地较好的玉器平民百姓是不能使用的，而徐州狮子山楚王陵的玉器质地罕见的好，连盗墓贼也不敢轻易去盗了。淮阳北关汉墓，墓主人为陈顷王刘崇，使用的是“银缕玉衣”，早年被盗墓者盗走了银丝，仅剩545枚完好的玉片和1736枚破损的玉片。
东平县王陵山汉墓，使用的是“铜缕玉衣”，铜丝也被盗了，墓内留下了1647枚汉白玉玉片。汉代玉衣就相当于一件量身定做的玉匣，墓主人的尸身都被包裹在内。普通盗墓贼在盗墓时时间很紧迫，哪有闲工夫将金丝一点点的解下，最简单粗暴的方法就是把玉衣拆解了，在拆解的过程中便会难免的遗落一些玉片，所以在很大一部分汉墓中，盗墓贼遗留的仅仅是数枚，或者数十枚玉片，盗墓者是把金丝与玉片一同盗走的。
修复中的金缕玉衣徐州博物馆馆长曾做过统计，截止2015年，共出土汉代玉衣114套，其中西汉46套、东汉68套，晋2套。地域上河南出土数量最多，达35套，其次是江苏、河北，都是21套，山东省也出土了19套，但出土时完整了仅有几套。玉衣制度只在两汉时使用，归根到底，物极必反，汉代墓葬十墓九空，墓主人尸骨不存。
古人下葬为什么要附墓志铭？是为了让盗墓贼知道他是谁吗？
墓志铭是古人用作悼念已故先人的一种文体。通常由志和铭两部分组成。而不是为了让盗墓者知道墓主人是谁，是为了给自己扬名后世及阴间先祖。志，是什么意思？是记事的文字或文章。比如大家比较熟悉的地方志等等，就是记录过去某个地方的专门之书，还有《史记》、《汉书》中有名的章节，食货志等，都是记录某些专门事情或人的文章体裁。
铭是什么意思呢？“夫鼎有铭，铭者，自名也。自名，以称扬其先祖之美，而明著之后世者也。”铭先秦时期常刻于青铜器上，是为长久的或公开的记载而刻写或题写的文文章，陋室铭即为其中的一种；写在墓志上，就是为了自名，称颂先人的的美德，并使之扬名于后世。墓志铭这三字放在一起，就是古人墓葬中，专门记录逝者的姓名、籍贯、生平简历；铭则用韵文概括全篇，表示对逝者的悼念和赞颂。
建国以来的考古发掘工作中，有没有发生过因古人留下的机关而致死致伤的情况？
近些年来盗墓小说火了起来,根据小说改编的网剧和电影也是大受好评。摸金校尉、发丘中郎将、卸岭力士、搬山道士这些“专业名词”也为世人所熟知。小说和影视剧中，墓主人所设下的巧妙而又阴鸷狠毒的机关在现实中是否存在呢？而在我国这些年来的考古发掘中，有没有碰到过墓中机关，是否有相关人员因此受伤呢？首先我们说，盗墓绝对是一件缺德的事情，挖人祖坟盗其财宝，打扰已故先人安息。
说起盗墓的起源现已不可考据，但这无疑是人类历史上最古老的职业之一。因为古代皇帝担心自己死后墓中无数金银财宝遭人惦记，尸体被人打扰，因此对自己陵墓的保护工作，可谓是无所不用其极。后来厚葬习俗广为传开，随之人们对自己墓葬的保护意识也逐渐提高，特别是达官贵人这类有钱有势的人。那么古人为了保护自己的墓葬都设立了哪些机关呢？一，三合土。
