周芷若狠着脸说：成昆，想不到你在打张无忌的主意。成昆不明所以，道：此话怎讲。周芷若道：你刚才对张无忌笑了三次，而且第三次笑的时候，你特意不杀张无忌，你打得什么主意。成昆恍然大悟，道：这是“葵花三笑”。原来成昆在练葵花宝典的时候，发现葵花宝典上有一章内容专门记载着修炼葵花宝典的副作用，那便是“葵花三笑”。
“葵花三笑”说的是一个男子自宫修炼葵花宝典之后，心性会逐渐女性化，如果他哪天对某个男子产生感情，那么他会不自觉的对那个男子笑三次，而每一次笑的时候，修炼者自己都是不知道的，只有旁人才知道，也就是说成昆因为修炼葵花宝典，导致他心性女性化，竟然在不知不觉间对张无忌有了特殊感情，同时他自己却不知道。而成昆对张无忌表现出来的“葵花三笑”，周芷若都一一看在眼里。
周芷若当即醋性大发，心想有赵敏一个情敌就够了，现在又来个成昆，今天先杀了你成昆再说。随即周芷若使出九阴真经和成昆的葵花宝典斗在了一起，九阴真经大战葵花宝典，双方一场激战，一时天昏地暗，日月无光，葵花满天飞，最终两人打的两败俱伤，纷纷倒在葵花丛中爬不起来。成昆周芷若相斗的时候，张无忌也救下了赵敏和殷离。
此时，成昆和周芷若都身负重伤，张无忌这时候如果要杀死二人，是易如反掌，但是张无忌毕竟心地仁慈，不忍杀戮。张无忌先是以九阳神功替周芷若疗伤，然后告诫她以后要好自为之。接着张无忌废掉成昆武功，把成昆带到福建莆田少林寺，之所以去莆田少林寺，主要是因为谢逊曾给张无忌飞鸽传书，说他在莆田少林寺修佛，张无忌是想去看看自己的义父谢逊，顺便征求一下义父的意见，看如何处置成昆。
张无忌到了莆田少林寺和谢逊促膝长谈，谢逊说成昆这个恶贼就交给方丈红叶禅师处置吧，张无忌当即同意。红叶禅师从成昆身上搜出葵花宝典，观看内容后，发现这门武功虽然威力惊人，但是却处处透着邪气，于是他将葵花宝典放在了藏经阁，未经他允许，任何人不得擅自查看。之后，红叶禅师把成昆押送到杭州，囚禁于西湖牢底，而负责看守成昆的则是两个小伙，这两个小伙日后也是武林中叱咤风云的人物，他们名字叫做任我行和东方不败。
至此，成昆和周芷若欲一统江湖的阴谋被张无忌成功粉碎。之后，张无忌把殷离送回给殷野王，吩咐杨逍、范遥等人各回各家，张无忌自己则拜别义父谢逊，然后带着赵敏一起云游四海，过着逍遥自在的生活。所谓邪不压正，自古皆是如此，总有人想要一统江湖，却不知江湖从来都不属于某一个人，妄想一统江湖之人，都是逆天而行，这些人不顺应天道，焉能不败。
《天龙八部》中扫地僧是谁，为什么说他是《九阴真经》的作者？
这一说法是错误的，扫地僧绝对不可能是《九阴真经》的作者。《九阴真经》出现于《射雕英雄传》中，据周伯通所说，《九阴真经》的作者是黄裳。而这位黄裳正是《天龙八部》时代的人，他生于公元1044年，应当与《天龙八部》中大理段氏两大高手：段正明和段正淳年纪相近。不过黄裳是一位读书人，考科举当了官，所以整个《天龙八部》时代他都与武林毫无瓜葛，也完全不会武功。
萧峰与雁门关外擒住耶律洪基逼他自尽的那一年，黄裳正好50岁了，他当时是“福州市长”。假如没有意外，黄裳就会这么做一辈子官，到死也不会与江湖有任何关系。黄裳69岁时，意外来了。当时的皇帝宋徽宗迷信道教，自称“道君皇帝”，因此搜罗天下所有道书，并送到福州，令黄裳校对刊刻一本《万寿道藏》出来。对于皇上指派的任务，黄裳当然不敢怠慢，生怕出什么差池。
于是他用四年光阴将所有道书都逐字逐句校对了一遍。他没想到自己竟从这些道书中领悟了道家武学之理，练成了一身高深武功，当时已经少有敌手了。公元1120年，黄裳76岁。当时发生了明教起义，宋徽宗派黄裳领兵前去镇压，在宋代文官领兵是很常见的事情。明教中高手众多，普通的士兵难以抵抗，节节败退。黄裳亲自上阵，以角色武功杀死许多明教高手，剿灭了起义军。
死在黄裳手下这些明教高手的亲戚朋友来找黄裳报仇，质问他为何不将江湖道义。他们怎么相信黄裳的武功全靠自学，根本不是武林中人。双方的仇恨越来越深，最后武林人士群起而攻之，围殴黄裳。黄裳武功再高也打不过那么多人联手，自己身受重伤跑掉了。这些武林人士为了泄愤，竟然将黄裳满门上下统统杀死。黄裳逃到一个深山里苦练武功，四十多年后终于神功大成。
当时黄裳已经七十多岁，四十年后已经足有120多岁了。但是他一心报仇，竟然忘了这件事，黄裳走遍天下，发现自己的仇人全部都死了。原来这些人全部是老死的，黄裳此时才惊觉自己已经120多岁了，垂垂老矣，快要寿终正寝了。临终之前，黄裳将自己的全部武学心得写了下来，就是日后江湖人人争夺的《九阴真经》。之后黄裳便溘然长辞了。
黄裳虽然与扫地僧是同一时期的人，但他俩的人生轨迹完全不同。扫地僧在少林寺藏经阁中埋头扫地时，黄裳正在福州做官呢。《九阴真经》中全是道家武学，一味宣扬老子“柔弱胜刚强”的道家哲学，它的作者显然不可能是扫地僧这位佛门高僧。那么扫地僧到底是谁，竟然能有如此高深的武功，被誉为“金书武功第一”呢？首先，扫地僧的身份书中说得很清楚，他是寺中一位服事僧，没有法号。
少林寺中的僧人分为两种，一种是正式的僧人，有法号，主要工作就是修习佛法与武功，一种是服事僧，没有法号，主要就是做各种服务工作。打个比方，前者就像大学里的老师与学生，后者就像保安、楼管、食堂职工等等……扫地僧作为一个服事僧，为何能有如此超凡脱俗的武艺呢？真相就在他说的一番话中：本寺七十二项绝技，每一项功夫都能伤人要害、取人性命，凌厉狠辣，大干天和，是以每一项绝技，均须有相应的慈悲佛法为之化解。
……须知佛法在求渡世，武功在求杀生，两者背道而驰，相互克制。只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功绝技才能练得越多，但修为上到了如此境界的高僧，却又不屑去多学各种厉害的杀人法门了。少林寺的那些绝顶武功，只有精通佛法的人才能练成。如《易筋经》要求修习者勘破人、我二执，如果未能破执，强加修炼，很可能会走火入魔。
佛教认为，任何人都有佛性，不论你是什么身份，都有可能证悟佛法。扫地僧虽是一个服事僧，没有专门修习佛法，却具有大智慧，精通佛法。所以扫地僧在藏经阁中扫地时，不论他翻看什么武学秘籍，都能立时领悟，因此练就了一身强悍无比的功力。他心无挂碍、执著，并不是刻意去练武，反而能练成超凡脱俗的武功。一切有为法，如梦亦如露。
《九阴真经》那么厉害，为什么郭靖不把它传给每一个士兵，用来保家卫国？
首先，最主要的一个原因，便是在作战时，或者说在正面战场上，需要的是铁一般的纪律，配合相应的指挥和战术，才能获得战争的胜利，而不需要一群各自为战的武林高手。大家在电视剧中曾经看过古代两军对战时的场面，都是两军摆开架势，骑兵、步兵等兵种形成阵型，集团冲锋，其过程风驰电掣，而且人员密度太大，靠的是战友之间的相互配合，以达到1 1
