虽然我不能够代表所有人,可能和我的认知度及爱好等等有关,但是我认为,能接触到西门庆这个名字的机会真心比西门吹雪多太多了,所以我坚信,西门庆更有名,当然,我觉得谁更有名都没啥关系。而我感到些许遗憾的是,作为西门姓氏扛把子的西门豹,居然知道的人寥寥无几,最起码和以上二位相比,知名度差太远了,当年和同事聊天提及了西门豹,他一愣,问我是不是说错了,是不是说的申公豹,我真心很无语,主要他还是个高材生,所以,知道西门豹的可能真心不会太多。
不过我记得,西门豹除巫治邺是小学语文课本中的啊,难道我真的记错了吗?小学课本学过,还不知道,按理说不应该啊。西门豹往河里扔巫婆及其弟子的情景我历历在目,仍觉大快人心。要不然把这个故事放到中学课本中?是不是记住的人就多了。西门豹这样一个真正的历史名人无人知晓,才真心是可悲的,不过我觉得,西门姓氏的朋友,一定都知道西门豹,毕竟其他的历史名人真心不太多,我查了一下,西门君惠、西门季玄,我真心是听都没听过,可能是我文化程度的原因,不过我觉得,西门豹应该比他俩更有名,至少我真的记得小学课本中学过。
西门吹雪最后怎么样了,是否真的成了剑神?
月圆之夜,紫禁之巅。一剑西来,天外飞仙。西门吹雪与叶孤城一战后,渐渐臻至无剑境界。天地万物,无一不可为剑。心念所至,剑气纵横。其实,人体本身便是一座异常丰富的宝库,一切神通变化,悉自具足。西门吹雪以气为剑,可说已达到了剑道的巅峰。可西门吹雪仍不满足,因为在江湖传闻中,近百年前,燕十三和剑神谢晓峰一战中,燕十三的“夺命十三剑”自动演化出的第十五剑,才是世间最强的一剑。
此战之前,谢晓峰说,“夺命十三剑”就像是根,第十四剑就像是枝叶,而自动演化出来的第十五剑,才是最绚烂的花朵。不过,就连谢晓峰也没想到,这朵最绚烂的花竟已超出人类的想象,代表着最纯粹的死亡,就连使出它的燕十三,也无法控制。最后,为了不让这一剑贻害人间,燕十三在它爆发的那一刹那,掉转剑尖,对准了自己的咽喉。
燕十三一死,这一剑从此也不复存在。西门吹雪十四岁时,家传四时剑法初成。所谓“四时剑法”,取意于春雨之柔柔绵绵、润物无声,夏雷之振聋发聩、迅疾无比,秋风之落木萧萧、天下肃杀,冬雪之大雪漫天、冰封万里。西门吹雪年纪轻轻,便融春雨、夏雷、秋风、冬雪四门剑法于一炉,转换自如,一时志得意满,睥睨天下。父亲西门傲看在眼中,便给他讲了燕十三和谢晓峰的故事,告诉他人外有人,天外有天,不可自满。
同时也告诉他,剑道极致,在于自然。父亲讲的这个故事,西门吹雪一开始并不大相信,但随着他的剑法越来越高,他渐渐开始相信了。如今,西门吹雪终于认识到,他虽是“无剑”境界,人称“剑神”,剑气随心而发,无坚不摧,但他的剑法,力不足以改天换地,意亦无法融入自然,“剑神”之名,其实难副。为此,西门吹雪特意来到了翠云山下,绿水湖畔。
然而,惊才绝艳如谢晓峰、燕十三这样的人物早已不复存在,神剑山庄的所在,也已变成一片普普通通的民居。所幸,那片枫林还在,枫叶依旧鲜红如血。西门吹雪漫步枫林之中,想象着百年前的两位绝代剑客,曾在此发动惊天一战,只恨自己没有和他们生在同一时代,可与他们争个高下。他走到一处,驻足细看,发现这三丈方圆的空地,寸草不生,虫蚁绝迹,忽然若有所感,便盘膝于地,用心体悟。
当年人已不在,剑气也散逸于天地之间,但燕十三的第十五剑,却仍留有一丝剑意,断绝了这处空地百年来的一切生机。西门吹雪用心感悟这一丝剑意,一日一夜后,才振衣而起,嘴角浮现出淡淡笑意。这一刻,他已明白,这代表着死亡的第十五剑,并不是无法控制,而是燕十三和谢晓峰能力不足。这能力,一在于信心,二在于内气。当时的燕十三和谢晓峰,剑法已臻于极致,但内气方面,仍不能以气为剑。
两人所用的,都是跟随自己多年的佩剑,用起来可说是如臂使指,甚至可说是“人剑合一”。但到底人还是人,剑还是剑。比起西门吹雪以气为剑,差之毫厘,谬之千里。更何况,当燕十三的剑自动演化出第十五剑,失去控制,两人感受到剑中的死亡之意,便忽然斗志全无,任它继续肆虐。说到底,两人的心志,远不如西门吹雪这般坚毅。西门吹雪思及此处,诸多未解之处豁然而通。