古代朝堂上的“骗子”是如何能取得皇帝的信任的？
我是朱子彧，历史如镜，多读可以明智。骗子指的是什么？不学无术？奸佞？谄媚？还是什么？皇帝也分很多种类型，有的皇帝需要不学无术的帮助他控制平衡朝堂上的权臣，有的皇帝需要谄媚的人来满足他的虚荣，有的皇帝就是一颗奸佞的心，国家于他本来就没有什么责任心；还有的是皇帝本身的性格造就了宠臣，在正直的人也会有小小的爱好，皇帝也不例外，而那些宠臣正好可以与皇帝一起扩充这样的爱好，恰如高俅喜欢蹴鞠，嘉靖喜欢青词写得好的首辅，而乾隆喜欢能帮他接下句的才子奴才。
当然，如果要说骗子，更多的是神棍，这些人主要是迎合了皇帝的一个需求：万岁万岁万万岁。有了需求那么便有了空子，皇帝也就能为他们的神术所骗了，古代科学和神学是不分的，因此那些神棍大多在化学，物理，生物学，天文，数学，甚至魔术方面知道的比常人多，随便弄一两个就可以将其他人哄的团团转，因此被信任也就理所当然了。
广州的南越王汉墓为什么可以被列为「20世纪中国著名考古发现」之一？
广州的南越王汉墓的发掘确实具有重大意义，马未都老师在一期节目中谈到海昏侯墓的时候，他列举了马王堆墓和南越王墓来做对比，由此可见南越王墓在考古历史中的意义有多大了。南越王墓“出奇”的地方我认为有三点：印证了历史文献，出土了珍贵文物，留下了未解之谜。先说第一点，印证了历史文献在南越王墓被发现之前，南越国只是在历史资料上有记载，《史记》上有写，《汉书》也有写，广州番禺的地方志上也有写，但是却没有任何的考古资料可以证实这个王国的存在。
根据史料记载，南越国的创始人是赵佗，他在秦始皇统一六国后与任嚣一起被派往岭南，也就是当时的百越地区，这就是历史上著名的“秦始皇南征百越”事件。但是任嚣和赵佗攻下百越后，秦始皇却驾崩了，接着就是天下大乱，刀兵四起，一直到楚汉战争结束后建立了汉朝，此时任嚣也已经去世，只留下赵佗掌握着岭南地区。1983年6月，广州越秀区的象岗山上发现了汉朝大墓，当地考古工作人员非常兴奋，当即向国家文物局汇报，并初步判断该墓很有可能是南越王赵佗或者是其家族成员的墓，国家文物局随后批准了南越王墓的抢救性挖掘。
南越王墓挖掘工作开展后，随着文物的不断出现，墓主人的身份也越来越清楚——并非赵佗，而是他的孙子赵眜，也就是史书上记载的赵胡。因此这项考古发现的意义非常重大，不仅印证了历史文献，还有补充了历史资料。再说第二点，出土了珍贵文物南越王墓出土的陪葬品很多，有史书上都没记载的“丝缕玉衣”，还有至今为止发现的唯一一块汉代“帝玺”，更有大量珍贵的玉器、乐器、炊器等等。
说到南越王墓，几乎所有人都会想到那件“低配版”的玉衣——丝缕玉衣。我们都知道金缕玉衣，这种规格的陪葬品只要皇室成员才有资格使用，并且按不同的级别使用不同的材料：皇帝和皇后可以使用金线缝制玉衣；诸侯王和公主级别可以使用银线；长公主级别可以使用铜线。南越王墓发现的丝缕玉衣在历史资料上并没有记载，用丝线缝制玉衣是什么级别？据考古学家鉴定，这件丝缕玉衣为岭南本土制作，特别是玉的品种，当时汉代皇室成员使用的金缕玉衣材料都用西域产的珍贵玉材，而这件丝缕玉衣上使用的玉就显得逊色了许多。
玉衣陪葬是皇室成员才能使用，赵眜为自己制作了玉衣，有人就怀疑他当时是想“僭越称帝”。从南越王墓中出土的23枚印章中，有一枚“文帝行玺”也成为赵眜想称帝的证据。行玺是秦汉时期，皇帝用来发布诏令的印章，南越国第一代国君赵佗自称自己为“武帝”，第二代国君赵眜则自称为“文帝”，因此他制作了这枚“文帝行玺”的金印，也是目前考古发现中，唯一的汉代帝王行玺。
南越王墓出土的文物还有很多，我就不一一列举，但有几个文物我认为也是非常有意义的：象牙：南越王墓出土了象牙，我们都知道广州地区是没有大象的，而这种象牙与非洲雄象的牙非常接近，说明当时的南越国已经与海外一些国家建立了“海上丝绸之路”，这比中原地区开辟海上贸易的时间要更早；炊具：南越王墓出土的一些炊具很有意思，有一种青铜制作的煎炉，很多人认为炒菜是从宋朝开始的，但这个炊具在当时的南越国完全可以拿来炒菜！另外有一种捣姜和蒜的工具，这种调味料的加工方式可以看出赵眜对食物的追求非常高，“吃在广州”或许许就是从南越国开始的！最后说第三点，未解之谜丝缕玉衣之谜：既然这件玉衣和“文帝行玺”金印一起，成为赵眜想要僭越称帝的证据，但是他为何要采用丝绸条来做玉衣呢？就算当时的南越国不如中原地区富裕，用不起金线，那银线或铜线总该有吧？赵眜用丝绸条制作玉衣实在是让人难以理解。
赵眜名字之谜：赵眜在史书写的名字是赵胡，但是他墓中出土的文物却显示他叫赵眜，为什么会出现这样的偏差？赵胡是司马迁的笔误，还是赵眜有意给当时的中原朝廷报上假名字？甚至，赵胡和赵眜是两个人？这个谜至今未解！赵佗的墓在哪里：这个谜在赵眜的墓发现以前就已经有了，甚至三国时期的孙权也曾派出五千人前来寻找赵佗的墓，最终失败了。
