以上四件就是作者在书中以“九天神兵”四字形容的法宝，当然后来也有读者通过对比，认为以下三件法宝也是九天神兵。不过在封神的时候，雷震子按照程序看，并没有被封神。感谢邀请！《诛仙》中总体来看有四大教派，分别为青云门、天音寺、魔教以及焚香谷，每个教派都有自己的法宝，但真正称得上九天神兵的寥寥无几，其中作者萧鼎在书中明确提到的九天神兵只有四柄。
《封神榜》中有哪六大神兵？
封神演义里面有几大神兵，堪称神奇的存在，接下来我们来盘点下。十大神兵之一打神鞭。这个兵器是姜子牙所用，超耐磨，这件武器在手，大罗金仙都是送人头的存在。但是武器的使用者姜子牙没能够封神，和那些成为神仙最终超出三界外，不在五行中的人相比，他只能在人世间安享繁华，在山东半岛建立起齐国。十大神兵之二雌雄双鞭。
这一件武器是商朝闻太师闻仲的兵刃，需要两臂有千钧之力，才能左右开弓挥舞自如。闻太师凭借双鞭成为商朝肱骨，平生就败了一次，还是因为双鞭跟打神鞭硬碰硬打断了。十大神兵之三化血神刀。这把神兵，只要割开皮肤，遇见血，人就会立刻毙命，当时哪吒跟用此神兵的余化交战被划拉了一道口子，幸亏他是个莲藕娃，压根没有血才逃过一劫。
十大神兵之四三尖两刃刀。这一件大家都很熟悉是杨戬的武器，就不赘述了。十大神兵之五镔铁棍。这根棍子可不是烧火棍，连杨戬都打不过用这根棍子的袁洪。后来袁洪被打败，化成一块石头，很有可能就是孙猴子的前世。十大神兵之六降魔杵。这个是是韦护使用的兵器，用降魔杵把自己变成了圣人，后来入了佛教也成了护法，这种跨领域还能玩出花来，真的是非常秀的人才。
第七个和第八个，都为一人所有，那便是哪吒的乾坤圈和火尖枪。至于风火轮和混天绫为啥不算，我就不知道啦！有了这神兵加持，哪吒的战斗力可以说是数一数二的。经过太乙真人调教，更加大放异彩。第九件神兵是吴钩双剑。这件兵器是哪吒的哥哥木吒使用的武器，虽然木吒战绩感人，但是因为后台强大没人敢啰嗦聒噪。十大神兵之十黄金棍。
这个黄金棍是十大神兵里面的第二根棍子武器，也是值得说道说道的媲美金箍棒的武器。这个黄金棍跟黄金没半毛钱关系，是一根断树枝炼制的，打造它的是云中子，使用者则是雷震子。不过在封神的时候，雷震子按照程序看，并没有被封神。但是后世的道教进行了一段时期的造神运动，将这个可怜巴巴的雷震子封为神，从此就成了雷公。。
《诛仙》中九天神兵有哪些，有何厉害之处？
感谢邀请！《诛仙》中总体来看有四大教派，分别为青云门、天音寺、魔教以及焚香谷，每个教派都有自己的法宝，但真正称得上九天神兵的寥寥无几，其中作者萧鼎在书中明确提到的九天神兵只有四柄。第一：天琊据《异宝十篇》记载，天琊最早出现是在千年前一位散仙枯心上人手中，传说这法宝乃九天异铁落入凡间，枯心上人在北极冰原偶得，修炼而成。
当年正魔决战，枯心上人凭天琊神剑，与魔教凶人黑心老人激斗了三日三夜，最后重创黑心老人。据说当时也只有这天琊神剑可以克制魔教至凶之物噬血珠。从此天琊之名响彻世间成了修真人土心中梦寐以求的神物法宝。不过听说枯心上人坐化之后，这天琊就不知所踪，想不到居然落到了小竹峰的手里！青云门中有四大绝技，其中以【神剑御雷真诀】名气最向，施展此招引天雷于神剑之中，普通的仙剑很容易被雷电之力击碎，但像天琊这样的剑中极品，不但能承受天雷之力，还能将【神剑御雷真诀】的威力发挥到最高层次。
第二：墨雪墨雪、天琊并称剑中神器，非凡人可以窥视，曾被封印百年。同为小竹峰两大神器，苏茹嫁给田不易后，墨雪剑也来到大竹峰。此剑刃长二尺，剑柄材质似玉非玉。剑刃本身较寻常剑器短了一尺，通体晶莹如秋水一般，倒映出人影也看得清清楚楚。特别是在剑脊之上，从剑柄开始直到剑尖，有一条笔直青痕横亘其上，造型非常美观。
此剑原本是万毒门百毒子的法宝，为九天神兵之一，在草鞋村一战百毒子曾用此剑来偷袭万剑一并震开了斩龙剑，后在蛮荒之路被万剑一夺走并赠与师妹苏茹。此剑虽然厉害，但苏茹几乎没有让他现世。第三：乾坤青光戒魔教四圣青龙的法宝，当年正魔大战，万剑一持斩龙剑独闯魔教圣殿，后来青龙为了有朝一日再战万剑一，甘冒奇险找到了乾坤青光戒。
青龙欲借这件九天神兵对抗万剑一的斩龙剑，可见其厉害之处。青龙死后此宝下落不明！第四：紫芒刃合欢派妙公子的法宝，记得金瓶儿曾经对张小凡说过，“紫芒刃”乃至阴凶邪之法器，你若能将它修炼至“纳阴归渊”之境，可与自身气脉相融一体，当真了不起。另外，金瓶儿还用它斩杀过鱼人族，伤口平整，足见其锋利。以上四件就是作者在书中以“九天神兵”四字形容的法宝，当然后来也有读者通过对比，认为以下三件法宝也是九天神兵。
《封神演义》封神大战后，黄巾力士究竟去哪了？
熟悉封神演义的人们都知道，高阶神仙都有这样的神通，他们念动真言，就能召唤若干身强力壮的神祇，唤为＂黄巾力士＂，出现时“黄巾侧畔，金环日耀喷霞光；绣袄中间，铁甲霜铺吞月影”。这些黄巾力士个个力大无穷，思想单纯，忠实完成主人布置的任务，类似于苦力奴隶的角色。 在封神演义中，各路神仙都曾召唤过黄巾力士帮助。
比如广成子和赤精子用黄巾力士救了即将被处斩的殷洪殷郊，元始天尊派黄巾力士擒拿了申公豹，太上老君派黄巾力士捉走多宝道人，女娲娘娘派黄巾力士锤死金大升，截教三代弟子闻仲也能召唤黄巾力士收伏辛环。甚至昊天上帝的南天门也由黄巾力士执守。 看来，在封神世界，黄巾力士是一个从事服务性工作的群体，类似于现代的保安公司，只要具备一定法力的仙人有需要，就随时派出员工完成任务。
他们实力强大却没有门户之见，只要你达到金仙级别，或有足够的财力，就可以将人带走为自己效力。 可是，在另一部神魔小说《西游记》中，却再也没有出现黄巾力士的身影，曾在封神演义中经常召唤黄巾力士的太上老君，也不曾看见他使用过。就是玉帝的南天门，也是由四大天王、四大元帅执守。至于那些搬运大山，押运神魔等体力活也都由山神土地或六丁六甲等低级神仙来完成。
尽管封神演义和西游记是两本不同的神魔小说，封神写在西游之后，故事情节却在西游之前，基本可以看成是许仲琳为西游写的前传。比如西游记中的绝大多数神仙都能在封神演义中找到，在这方面，许多网友已挖掘出了太多的传承关系，这里不再赘言。 那么，封神大劫过后，这些黄巾力士究竟哪里去了呢？ 显然，姜子牙封神结束后，昊天上帝的天庭获得了三百六十五位正神，实力大增。
随后，三界势力重新整合，人、阐、截三教解体，西方教更名为佛教，三界形成三清四帝五老六司七元八极力曜十都的治理体系，昊天上帝更名为玉皇大帝，他的天庭成为三界日常管理机构，形成了一元统治的基本格局。于是，谁都可以召之即来、挥之即去的黄巾力士，自然不允许存在。封神时期教派林立，各路大神都有自主权，黄金力士相当于自己家养的私人武装，有点像满洲贵族的＂包衣奴才＂。
但到了西游时期，玉帝绝不允许这股体制外的力量为各路神仙所用，在姜子牙封神后，将所有黄巾力士收编，重新安排工作，但不再是其他神仙随时可召唤的＂奴才＂。 比如南天门的守将由四大天王担任，以前的黄巾力士穿上了盔甲，只能听命于天庭和四大天王。天庭各宫殿、蟠桃园中也有许多干杂活的力士。各路山神、土地、城隍等也由这些黄巾力士去担任，他们成为天庭在三界的基层力量。
