观世音其实早已成佛，为普渡众生而化身为菩萨。“波罗蜜多”含义就是到彼岸，众生皆苦，欲脱苦海只有大彻大悟，到达彼岸。“心经”之所以称为“心”，含义就是核心，总纲，基本原则。也就是说，研习佛法，只要把这部经书，也就是佛教的基本原则参悟透了，那么也就算是入门了。而“五蕴”，是指色、受、想、行、识。也就是人感受到的一切有形有相的事物。
五蕴皆空，就是世上一切万物都是空的。关于这部书的含义，在此由于篇幅所限，不再展开讲，大家可以关注我，今后有机会我再做详细的阐述。我们知道唐僧要取的真经，具有强大的普渡众生的神效和高度的知识产权。必须是唐僧经过81难到达西天之后才能得到。现在，这么一部西天才有的经书。乌巢禅师居然就这么随随便便、轻而易举的事先透露给了唐僧。
你说如来佛如果知道这个事情，会是什么想法?二、乌巢禅师可以预见取经途中将要发生的事情。乌巢禅师送给师徒几人一首打油诗：千山千水深，多瘴多魔处。若遇接天崖，放心休恐怖。行来摩耳岩，侧着脚踪步。仔细黑松林，妖狐多截路。精灵满国城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御。野猪挑担子，水怪前头遇。
多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。这首打油诗，基本上预测了在这之后要经历的所谓“难”的大致内容。限于篇幅，对这首打油诗也不展开讲，大家可以看一看，脑补对照唐僧取经途中所遇到的各类妖怪。比如“狮象尽称王，虎豹皆作御”，等等，都与后面发生的故事有所对应。这个也让人感到非常奇怪!我在之前多篇文章中曾经讲过，所谓81难，其中很多都是凑的数字，比如玄奘出生，遇到老虎，收徒弟等等，全部算在里面，有的一件事，就算两、三个“难”。
而且途中遇到的所谓妖怪，大多是客串。要么是高级神仙的坐骑，要么是高级神仙贴身的童子，来到凡间，化妆成妖怪，其他地方不去，专门等在唐僧取经的路上，帮助唐僧完成八十一难的考核项目，从而让唐僧到西天取经这项佛教的重点工程，完成得风风光光。为了配合这次取经工程项目，天庭放出风声，只要吃了唐僧肉就可以长生不老。
由于途中实在妖怪也太少，加上许多妖怪，知道这是个坑，根本不上当，所以没有多少妖怪来配合完成这81个考核项目。正儿八经的妖怪其实只有白骨精，作为荒郊野外的一堆白骨，不光没有后台背景，而且信息也非常闭塞。其他妖怪就算没有背景，互相之间也多少会通通风、透透气，相互告知：“所谓吃唐僧肉可以长生不老是个陷阱，大家不要去趟这趟浑水”。
但是白骨精没人告诉她听，所以最后落得一个魂飞魄散。这本来是天庭和佛教一个高度绝密的计划，现在居然被乌巢禅师提前透露给了唐僧。由此可见，乌巢禅师绝对不是一般的得道高僧，极有可能他参加制定了取经计划的实施方案 ，并且违反了保密原则，事先透露给唐僧。那么他这么做，意欲何为？三，乌巢禅师法力无边、神通广大。乌巢禅师住在浮屠山，而浮屠本意就是佛，浮屠山也就是佛山。
猪八戒曾说：“他倒也有些道行。他曾劝我跟他修行，我不曾去罢了。”猪八戒原来是天蓬元帅，是玉皇大帝手下的一员战将，后来被贬下凡成了一头猪。乌巢禅师曾经要带他去修行，但是大家知道，猪八戒非常讲究实际利益。由于乌巢禅师当时并没有说跟着他修行有什么好处？而天蓬元帅变成猪之后，心理落差很大，干脆咬死了它的猪妈妈，当了妖怪，整天以吃人为乐，过得倒也逍遥自在，所以就没有答应。
后来，猪八戒听观音讲，保唐僧取经，可以解决他佛教界的编制问题，所以归入了佛门，拜唐僧为师。乌巢禅师看到猪八戒故意惊问道：“你是福陵山猪刚鬣，怎么有此大缘，得与圣僧同行？奇怪的是，乌巢禅师洞察一切，能够知道过去未来，但他居然声称不认识孙悟空。他的打油诗中有“野猪、水怪、石猴”，而这显然，其中的石猴说的就是孙悟空。
但是他却故意说不认识孙悟空。搞得孙悟空狂性大发，挥起金箍棒就打上前去。孙悟空为什么会发狂？主要乌巢禅师那首诗中有这么四句话：“多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路”。在这里，乌巢禅师对孙悟空很不尊重。他故意说对孙悟空“少识”，意思就是：我只知道你原来是一只石头缝里蹦出来的猴子，不懂规矩。并且提示唐僧：西天取经情况不明，就来问这只石猴子。
