再接下来,曹操把袁绍灭了,袁绍的儿子袁尚逃到了乌丸,投奔蹋顿,凭借其势力,又夺回冀州。把战火引到了乌丸。建安十一年,曹操亲自去柳城征讨蹋顿,悄然从荒僻小路进兵,距敌不到百余里时才被他们发觉。袁尚与蹋顿率部众在凡城迎战,兵势很盛。曹操登高瞭望敌阵,命兵马不动,待看到他们有些松懈时才进攻击败了他们,在战阵上斩下蹋顿首级,敌尸遍野。
电热水器出热水很小,是什么原因?该怎么办?
谢谢邀请!电热水器出水流小可以从以下几个方面来检查。1,首先检查电热水器的花洒是否堵住,将花洒头拧下来,用针将花洒上的每个小孔通一遍。因为使用时间长了,热水器内部和出水管易结水垢,而花洒上的小孔太小,很容易被堵住,所以首先要检查花洒是否堵住。2,其次检查出水管过滤网是否堵住,热水器的内部的水垢如果掉到过滤网上,会把过滤网给堵塞,导致出水小,这个时候就需要工具将出水口拆下,把过滤网拿下来清理一下。
然后再打开热水器的排污口,热水器底部都有一个卡着的小盖,这里面就是排污口,里面有一个镁棒,拆下来之后,将里面的水放一下,多冲洗几遍,然后换一根新的镁棒再装好就行了。3,水压小,将混水阀拧到冷水上,看是否水流变大,如果还是一样大就是水压小的事了,进水流就这么大,出水也就小了,这种情况就只能外加增压泵了。
乌丸、鲜卑、匈奴、东胡、羌,各自是什么关系?
假如有这样一个家族,从商朝一直生活在草原上,侥幸传承到了南宋年间尚有血脉流传于世,那么我们可以说,在不同的时期,他们的族名将包括上述全部。东胡强盛时,他们是东胡;匈奴雄霸时,他们是匈奴;乌丸厉害时,他们是乌丸;鲜卑威武时,他们是鲜卑;西夏横绝时,他们是西夏。就这么简单。中国自古有华夷之辨,古中原之地,四方有所谓羌、胡、夷、狄。
羌是西方的少数民族总称,即西羌;胡是东方的少数民族总称,即东胡;夷是南方的少数民族总称,即南夷;狄是北方的少数民族总称,即北狄。又有东夷、西戎、北虏、南蛮之说,亦与上类似,惟一不同的是东胡与东夷,东胡在如今东三省一带,东夷在如今的江浙沿海一带,称呼各异者,实在是因为所指具体方位不同罢了。剩下的都可以通用,南夷、南蛮通称蛮夷;西戎、西羌通称羌戎;北狄、北虏通称狄虏。
中国如今的民族构成几乎都与上述几个字有关系。古羌被认为是现在羌族、彝族和藏族等族的远祖;古夷是百越及如今壮、苗、白等族的无视;古胡与古狄可以被认为是所有草原民族的远祖,如匈奴、柔然、鲜卑、乌桓、回鹘、突厥、蒙古等。《史记·匈奴列传》记载:先秦史籍中所记的“山戎、猃狁、荤粥”等,都是匈奴的旧称。《诗经·采薇》反复悲叹“靡家靡室,猃狁之故。
不遑启居,猃狁之故”,便是说匈奴犯国,平民服军役。冒顿以鸣镝弑父头曼,自立为单于,时东胡强盛,先使使欲得千里马,冒顿与之;再求单于一阏氏(单于的女人),冒顿与之。东胡王愈加骄横,领兵西侵,再求两国相邻国土。冒顿问于群臣,群臣说:“此弃地,予之亦可,勿予亦可(给不给都行,反正我们也不要)。”冒顿大怒:“地者,国之本也,奈何予之(土地是国家根本,怎么可以给外人)!”将说给的大臣全部斩首。
于是颁布严厉的军令,挥军袭击东胡。一战灭东胡,回师途中又西击月氏,南并楼烦,侵燕代,成霸主,控弦之士三十余万。终西汉、东汉一朝,匈奴是中原王朝的主要对手。汉高祖有白登之围,汉武帝全面反击,卫青、霍去病是那个时代最耀眼的将星。后分裂为南北匈奴,南匈奴内迁,五胡乱华中首领刘渊建立前赵,灭于石勒之后赵。建立胡夏的赫连勃勃,筑统万城,是匈奴最后的绝唱,被北魏所灭,后裔在民族大融合中消失。
北匈奴西逃万里,或云欧洲历史上谈之色变的“黄祸”,其主角匈人便是当年北匈奴后裔,其首领阿提拉被称为“上帝之鞭”,如今“匈牙利人”是其后裔。当然匈牙利人自己绝不承认,只是有此说法罢了,如写下“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛”的著名诗人裴多菲有一首诗作便将自己当着东方后裔:我们那遥远的祖先,你们是怎么从亚洲走过漫长的道路,来到多瑙河边建立起国家的?东胡亡国后,余部退保乌桓山(又称乌丸山)者,以山为号,称“乌桓(乌丸)”。