现学现用，拿来打怪兽，一点问题都没有。学会了这套功夫，加上九阳神功护体，就可以超越了张三丰了。圣火令武功：圣火令上的武功，也是波斯神学，这个武功，也是怪异至极，还能伤人。张无忌刚开始，拿着九阳神功、太极拳、乾坤大挪移，都打不过波斯三使。带的依靠赵敏妹子的同归于尽的打法，逃得生机。这套武功，可能不如太极剑，太极拳，但是也是很牛逼的。
除了这些，张无忌还会很多厉害的武功，如七伤拳、龙抓手···每一样，都是可以成为一流武学的。为什么？因为九阳神功护体，他随便学，随便用，不需要每一套武学，练个十年八年，方能大成。关键是，这个时候，张无忌才20来岁。在所有的武侠里，还有谁，在20来岁的年级，有如此成就的？张无忌不仅机遇好，而且很有天赋，这点是遗传他老爹张翠山，没办法，天资太好，自己也很勤快。
有没有想过，以这样的武功基础，这样的天资，30岁以后，40岁以后，会是什么水平？20岁就达到了独孤求败40岁，一叶成剑，无声胜有声的境界了，再过二十年，会是什么水平？他成不了神，也不会成魔，只是无法形容，他会到底有多厉害。（我是三生有画一书生，第三只眼读金庸，第六感弹武侠，喜欢我就关注我的头条号！）。
你同情李白在《将进酒》中的遭遇吗？
李白，诗仙，酒仙。他一生写诗近万首，留存至今的，也有三千首之多。三千首当中，有很大一部分的诗，都写到酒，诗人可谓“三步不离诗，三篇不离酒”。一首《将进酒》，无论从内容，语言，意境，风格上，都堪称是其代表作。这首诗也只能出自李白之手。《将进酒》不乏经典传颂的诗句。“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
”“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。“天生我材必有用”。等等。诗人就是诗人，他将诗歌艺术推上了历史诗坛的顶峰，让我们敬仰，叹为观止。似乎，唐朝没有李白，就称不上是辉煌的唐朝了。（李白）李白为什么要写《将进酒》？李白写诗随性，随遇，随意，触景生情，有感而发，信手拈来，喷薄而出。但笔者认为这首诗，却是他深思熟虑之作。
看似喝酒，其实是“醉翁之意不在酒”。这首诗应该是他最为成熟的作品，因为，在这首诗里他要表达的是一种积郁的心情，他对时局和人生的思考，他敞开心肺对世人的呼喊和警示。有人说，李白看似是在山脚下的木屋里喝酒，其实他早已登临山顶，俯视苍穹，心中包揽乾坤。据郁贤皓《李白集》载，《将进酒》写于开元二十四（公元736年）前后。
而黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载（752）。据此，《将进酒》应该是李白天宝年间离开京城后，游历江淮，后与友人岑勋、元丹丘相会时所作。那是一种什么心情？可不是游山玩水所应该释放的心情。因为他这次离京，是被权贵排挤，近似于“流放”了。早在唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，进京任职为供奉翰林。
天宝三载（744年），李白又因权贵的谗毁，被排挤出京城，唐玄宗“赐金放还”。李白的政治抱负是很强的，但他一个文人，无力抗衡权贵势力，他感觉到自己怀才不遇，前途暗淡，这种打击对一个文人来说可想而知。他是在心情极度烦闷，失落感大增的情况下，重新开始了他早期就放任的游历生活。他与好友岑勋相遇，两人把酒言欢，后应邀一起前往嵩山好友元丹丘的颍阳山居作客。
朋友相聚，李白心情好多了，什么金钱，什么权势，都是身外之物，随它去吧。但是，三人登高畅饮，触景生情，李白心中悲愤又起。他要写诗，但此时他写诗并不是要引起朝廷的注意，而是要发泄心中的不满，以及对权贵势力的蔑视。这个时候，他的头脑应该是清醒的。越是清醒，他越能写出看似醉意朦胧其实寓意深刻的诗篇。《将进酒》呼之欲出，应运而生。
