所以，如何杀死元始天尊，除非让元始天尊像通天教主一样违背天道逆天行事。所以，就更别提元始天尊了。最后综合上述分析，对于问题中如何杀死元始天尊，目前基本上有两个办法：一是让元始天尊逆天行事，天道自会灭之。果真如此的话，圣人岂不是永存了吗？就像问题中所提的一样，怎么才能杀圣人死元始天尊？姑且不说你为何要杀死，我们先来看看圣人是否真的不生不灭？封神中，称得上圣人的有以下几位：昊天上帝、瑶池金母、鸿钧老祖、女娲娘娘、太上老君、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人以及火云洞三圣。
《封神榜》中，怎样才能杀死元始天尊？
云中答题，相互学习。元始天尊，紫霄宫鸿钧老祖的二徒弟，是上古三友之一，宫邸位于东昆仑山麒麟崖玉虚宫，是阐教的一把手，也是主持封神大业的主要负责人之一。座下有一代弟子灵鹫山燃灯道人、伴驾的南极仙翁，二代弟子为优质团队十二金仙，三代弟子有青出于蓝的杨戬、灵珠子下凡的哪吒等人，四代弟子金毛童子，因此享有“奉天承运御道统，总领万仙镇八方”的美誉。
法宝有盘古幡、三宝玉如意以及三光神水戊己杏黄旗等，坐骑为九龙沉香辇、四不相。师兄是掌人道位居玄都宫的太上老君，师弟是东海紫芝崖，碧游宫的截教总舵主通天道人。三人都是混元大罗金仙，而证的混元便是圣人，所以，在封神中元始天尊是地位高高在上的圣人级别，且拥有无边强大的法力。联手师兄太上老君破“九曲黄河阵”、独闯“诛仙阵”、单手解金箍、四圣汇集合力破“万仙阵”等，但凡出手可谓天空飘来五个字算都不是个事。
按圣人的逻辑是历万劫不磨，沾因果而不染，与天常在与道常存，圣人近乎无所不知无所不能，圣人即是“道”。他们通晰万事万物大千世界，眼中能观过去现在未来，掌中能演时空生灭与轮回。圣人可聚可散不生不灭，超脱时空游于物外永恒永存。果真如此的话，圣人岂不是永存了吗？就像问题中所提的一样，怎么才能杀圣人死元始天尊？姑且不说你为何要杀死，我们先来看看圣人是否真的不生不灭？封神中，称得上圣人的有以下几位：昊天上帝、瑶池金母、鸿钧老祖、女娲娘娘、太上老君、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人以及火云洞三圣。
其中火云洞三老爷有圣人之名但无圣人之实，也就是具备圣人的名声，但没有圣人的道行法力，天道圣人不染因果三皇却染因果，需要有五龙马为其替过杀劫。不过，世上不存在绝对的事情，也没有永恒的事物。天道时时刻刻在轮回循环，既然如此那圣人也必然进行新陈代谢。从兜率宫八卦炉跑出来的孙悟空，闪烁着镁光灯般的火眼金睛，手持一根如意金箍棒打上凌霄宝殿，慌不择路的玉皇大帝忙派人去西天请如来佛祖。
猴子正耀武扬威被佛祖止住刀兵，问其有何能耐敢夺玉帝尊位，并称玉帝自幼修持，苦历过一千七百五十劫，且每劫为十二万九千六百年。佛祖听言，呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！——《西游记》·第七回昊天上帝也就是玉皇大帝，封神里昊天上帝的地位是远在元始天尊之上，由此可见元始天尊并非不生不灭，也存在修行的劫数。
而鸿钧老祖是大道的显化实体，是混元大罗金仙的指引者与监督者，有阴阳消长轮回生灭之功果，每隔五十六亿年便有一场杀劫，消了因果再定乾坤。所以，就更别提元始天尊了。圣人不逆天，逆天非圣人，圣人可以代表天道，但天道不是圣人。天道轮回不已圣人却不能永存，因为圣人有劫数。能力越大承担的责任也越大，同理元始天尊等圣人的劫数，也一定比十二金仙的重。
天道之力能灭神灭仙灭灭圣，灭一切违背天道的存在。所以，如何杀死元始天尊，除非让元始天尊像通天教主一样违背天道逆天行事。广成子心有余悸的离开碧游宫后，通天教主在大徒弟多宝道人的撺掇下，在姜子牙东进必经之路的界牌关，摆下了封神第一大阵“诛仙阵”。燃灯道人与十二金仙自知不敌都远观而不敢亵玩矣，元始天尊驾着九龙沉香辇进阵，被通天教主震动宝剑斩下一朵金莲。
之后，玄度大法师开道八景宫太上老君前来，以师父的口吻对通天严厉斥责，并扬言如不撤阵要将其带上紫霄宫，让鸿钧老祖将通天教主贬入九幽之处永不超生。若不听我言，拿你去紫霄宫，见了师尊，将你贬入轮回，永不能再至碧游宫，那时悔之晚矣！”——《封神演义》·七十七回万仙阵大幕落下，一败涂地的通天教主带着二三百名散仙生死大逃亡，被徐徐而来鸿钧老祖拦住去路。
先是对通天劈头盖脸一顿臭骂，然后将其带到芦蓬，从金葫芦倒出三粒金丹让三个弟子立即服用，待徒弟们咽下后才告知，金丹的不良反应与注意事项。什么反应与事项呢？鸿钧道人缓缓地说：“这金丹不是治病或长生的东西，乃用玄妙之功炼就，只因为你三人各怀鬼胎特意为你们量身定做，今天是非对错都已说明，日后谁如果打击报复，金丹发作死无葬身之地。
因此，杀死元始天尊另一个方法，就是拥有鸿钧老祖的能力与手段。换言之在不违背天道的前提下，鸿钧老祖可以杀死太上老君以及元始天尊，不仅能将徒弟们贬入永不超生的九幽之处，还能用一粒金丹定是其生死。最后综合上述分析，对于问题中如何杀死元始天尊，目前基本上有两个办法：一是让元始天尊逆天行事，天道自会灭之。二是不违背天道的前提下，拥有鸿钧老祖的能力与手段。
元始天尊为何用玉如意＂乱打＂？封神圣人中究竟谁的武功最高？
在封神演义里，最顶级的神仙是圣人，他们都已经达到三花聚顶、五气朝元的境界，并修成了万劫不磨之身，所谓＂圣人之下皆蝼蚁＂，就是指圣人的修为无比强大，一般的仙人在他们眼里就如＂蝼蚁＂一般，挥手间就可以击败。 因此，在封神大战中，圣人几乎不怎么动手，往往在举手投足间一招制敌。比如老子与多宝道人较量时，老子笑曰：“米粒之珠，也放光华！”把扁拐架剑，随取风火蒲团祭起空中，命黄巾力士：“将此道人拿去，放在桃园，俟吾发落！”黄巾力士将风火蒲团把多宝道人卷将去了。
对付圣人之下的仙人，这些天尊级别的高手的确很轻松，但如果遇见同等级别的对手，就不会如此潇洒了。比如老子与通天教主较量，原文是这样描述的：二圣人战在诛仙阵内，不分上下，敌斗数番，人人各自施威，方至半个时辰，老子自思：“他只知仗他道术，不知守己修身，我也显一显玄都紫府手段与他的门人看看！”在与通天教主的较量中，老子可没有打多宝道人那样轻松了，而是打了半个时辰不分胜负。
打斗中，老子的武器是扁担，而通天教主的武器是青萍剑，在半个时辰里，他们应该也象常人那样一招一式的对打，因此谁赢谁输，还要看武艺。那么，封神中的这些圣人武艺究竟如何呢？ 我们再来看一下这些圣人的表现，诛仙阵大战时，通天教主以一敌三，单挑老子、元始和接引，原文：通天教主仗剑来取接引道人。接引道人手无寸铁，只有一拂尘架来。
拂尘上有五色莲花，朵朵托剑。老子举扁拐纷纷的打来。元始将三宝玉如意架剑乱打。 这里强调接引道人＂手无寸铁＂，只有拂尘，说明他没有兵器，当通天教主仗剑而来，接引道人只好用拂尘抵挡，其实只有招架之功，而无还手之力。而另一位圣人元始天尊则表现得更加不堪，他看见通天教主的剑刺过来，只好用三宝玉如意＂架剑乱打＂，这里的这个＂乱＂字，暴露了元始心中的慌乱，也反映了元始武艺不精。
在中国神话里，圣人之所以很厉害，靠的并非是武艺和手脚功夫，他们神通广大，靠的是个人的修炼，尤其是参悟大道，需要他们的意志和智慧，更需要极高的文化修养。所以，老子、元始、接引等圣人，没有一个是武将出身，全部都是文人、修士。当圣人之间打架时，由于大家的法力处于同一个水准，法宝与法术已经没有施展的空间，于是只能用最简单的办法决胜负：动手打架，这就是老子、元始、接引等高高在上的圣人不得不拿起武器打架的原因。
