这段话把阴阳一体、阴长阳消、阴消阳长、阴阳交替、阴阳转化的哲学思想，解释得十分通透。1、史湘云的阴阳论简述。太极拳讲究阴阳相济的原则阴阳相济的原则是一个总则。史湘云说阴阳的主体内容是：天地间万物都赋阴阳二气所生，都是阴阳顺逆，……“阴”“阳”两个字只是一字，阳尽了就成阴，阴尽了就成阳，不是阴尽了又有个阳生出来，阳尽了又有个阴生出来。
史湘云长篇大套地说阴阳，有什么含义吗？
史湘云长篇大套地说阴阳，有很深刻的含义。下面联系《红楼梦》三十一回“撕扇子作千金一笑，因麒麟伏白首双星”整体解说。一，“撕扇子作千金一笑”的内容和寓意。1、“撕扇子作千金一笑”内容简述。端午节家宴，众人都闷闷不乐，宝玉回到怡红院后，本来心情郁闷，正好晴雯把扇骨跌碎了，晴雯不服气，气得宝玉要撵她出去。晚上宝玉喝酒回来，为逗晴雯开心，便拿扇子给她撕，麝月过来阻止，宝玉便将麝月的扇子也拿给晴雯撕了，二人大笑，宝玉说这叫“千金难买一笑”。
2、“撕扇子作千金一笑”的寓意。这个情节与夏末妹喜与夏桀的历史故事非常相似。妹喜是夏桀抢来的美女，年轻漂亮，无人能比，但从来没笑过，只有听到撕裂锦帛的声音时，脸上才会出现难得的喜色。所以，夏桀就让人拿出锦帛，一块块地撕扯，以博得美人一笑。后人便把此类行为称作是亡国之行经。贾宝玉在端午节让晴雯“撕扇子作千金一笑”，与夏桀博妹喜一笑的做法如出一辙，其中寓意正是贾府被抄家衰落的前兆。
二，史湘云的阴阳论及其含义。1、史湘云的阴阳论简述。《红楼梦》第三十一回，丫鬟翠缕的瞎三话四，引出史湘云与翠缕大谈阴阳。原文主仆二人亦庄亦谐，妙趣横生的对话，生动而又形象地阐释了阴阳学说的精髓。史湘云说阴阳的主体内容是：天地间万物都赋阴阳二气所生，都是阴阳顺逆，……“阴” “阳”两个字还只是一字，阳尽了就成阴，阴尽了就成阳，不是阴尽了又有个阳生出来，阳尽了又有个阴生出来。
这段话把阴阳一体、阴长阳消、阴消阳长、阴阳交替、阴阳转化的哲学思想，解释得十分通透。2、史湘云长篇大套地说阴阳的含义。阴阳转化，由盛而衰，再到消亡。预示贾府从“千红一窟”到“千红一哭”，从“万艳同杯”到“万艳同悲”，“悲凉之雾，遍被华林”。后来必然是大故迭起，矛盾爆发，图穷匕首见，斗争惨烈，尸骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。
“树倒猢狲散”、“食尽鸟投林”，忽喇喇大厦倾，昏惨惨灯将近，落得一片白茫茫大地真干净的大悲剧不可避免。三，“因麒麟伏白首双星”的内容和寓意。1、“因麒麟伏白首双星”内容简述。史湘云和翠缕主仆二人，由讨论阴阳自然引出“因麒麟伏白首双星”。翠缕猛低头看见湘云宫绦上的金麒麟，便提起来，笑道：“姑娘，这个难道也有阴阳？”湘云道：“走兽飞禽，雄为阳，雌为阴；牝为阴，牡为阳：怎么没有呢。
”翠缕道：“这是公的，还是母的呢？”湘云啐道：“什么‘公’的‘母’的!又胡说了。”二人边走边谈，刚到蔷薇架下，湘云道：“你瞧那是谁掉的首饰，金晃晃在那里。”翠缕听了，忙赶上拾在手里攥着，笑道：“可分出阴阳来了。” 原来是一个比湘云的那个大些，也光亮些的金麒麟，显然这是只“公”的。这只金麒麟是宝玉偶然得到准备送给湘云配成一对的，恰好被湘云拾到。
2、“因麒麟伏白首双星”的寓意。脂砚斋批：“后数十回，若兰在射圃所佩之麒麟，正此麒麟也，提纲伏线于此回中，所谓草蛇灰线，在千里之外。” 小说明显是借这个情节来暗示湘云的婚姻。“因麒麟伏白首双星”，“伏”，埋下伏线之意。“白首双星”是说湘云和卫若兰结成夫妻后，由于某种尚不知道的原因很快离异了，成了牛郎织女。
这正好作宝钗“金玉良缘”的结局相同。湘云的曲子“乐中悲”：“终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当。”——这里也出现了一个“尘寰中消长数应当”，是上文的阴阳消长，其实意义相同。贾府阴阳转化，由盛到衰，史府结局也是如此。《红楼梦》贾史王薛四大家族一损俱损一荣俱荣，而史湘云就是史家的代表人物，史湘云的悲剧就是整个史家的悲剧。
《好了歌注》：“说甚么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？”脂砚斋批注：“并提宝钗、湘云。” 就是说，这是指她们两人。所以，这里的伏线千里，其实伏下的更深层次的线，就是照应全书，预示四大家族的一损俱损。结论：史湘云长篇大套地说阴阳，有很深刻的含义：暗示以史湘云的结局与薛宝钗的结局相同，以史湘云为代表的史家必然走向和贾府相同的败亡命运。
太极的“阴阳变化规律”是什么，你怎么看？
太极的"阴阳变化规律"是什么，你怎么看？太极拳分阳阳，阴阳在太极拳中的体现具体来说就是虚实太极拳主要分三个虚实:即脚的虚实、手的虚实、一手一足的虚实。太极拳讲究阴阳相济的原则阴阳相济的原则是一个总则。太极离不开阴阳，具体练习时，上下、里外、大小、虚实、开合、刚柔、快慢等运动，是由人体内在物质所产生的辩证运动。
太极与拳，即内形与外形的辩证地统一结合。因此，太极是一个身体的辩证运动。一方面要阴阳分开，另一方面又阴中有阳，阳中有阴，但又不能切然分开，到头来又是一个相济、渐变、换化、互补的关系。比如脚下的虚实，无论进步或退步，都必须做到虚脚渐虚，实脚渐实。由虚到实或由实到虚都不可骤变、顿变、突变，必须将重心的渐变，又慢又匀地交替得越细致、越清楚越好。
即是此虚一分，彼实一分，不断有规律地流变，才是分清虚实。而不是一脚虚，一脚实就是分清虚实了。所以要做到恰到好处。比如练习提手上式时，右脚为虚脚，左脚为实脚，这时身下沉，头上领。练白鹤亮翅时，虽然手上举却身下沉；身下沉却头上领；手上举却肘下垂。拳论中讲"左重"、"右虚”、"屈伸”、"俯仰”无一不是阳关系。
