“一合酥”，即“一人一口酥”；通过杨修解释为“一人吃一口”，于是将“一合酥”吃完。操自写“一合酥”三字于盒上，置之案头。如果杨修揣摩到了曹操深层次的心思，他完全可以装得憨憨的，拿着写有“一合酥”的盒子去见曹操。酥，可见有酥饼、酥油、酥酪，目前流传的“一盒酥”多为点心，可在文中提到的是‘取匙’，这个匙不是钥匙，而是汤匙或茶匙。
曹操写“一合酥”的本意是什么？
曹操是一个恃才傲物，又猜疑满腹的人。他的招贤纳士其目的就是广揽天下人才，为自已的政治目的服务。他写的“周公吐哺，天下归心”流传千秋，为人乐道。他要把天下人才都笼络到自已身边，但只有一条必须为我服务，谁若有异心，立刻杀了谁，荀彧是一个典型的例子。曹操生性多疑，且十分嫉妒，凡才高的人，既要利用你又时刻提防着你，而且常常刺探你，凡在他身边的人真是伴君如伴虎。
凡是能在领导手下混得风生水起的人都有着起码的一点，揣摸领导意图。和珅之与乾隆，李莲英之与慈禧莫不这样。杨修太肤浅了，他只揣摩到了曹操浅层次的意图。曹操写的“一合酥”是刺探谁能猜透，其实也不想被任何人猜透。你们都容易猜透了，不是显得我曹操无才了。你真猜透了 ，我能不嫉妒你。杨修的小聪明惹来了杀身之祸，这件事上曹操已藏下了杀机。
如果杨修揣摩到了曹操深层次的心思，他完全可以装得憨憨的，拿着写有“一合酥”的盒子去见曹操。他说：“丞相呀！这写着一合酥的盒子里边是啥东西，小人们都猜不透，也不知道咋处理，请丞相明示。”曹操高兴了，哈哈一笑说：“好个杨修，人都说你聪明绝顶，这一次咋就这么笨！这是一盒酥饼，你没看我明写着一人一口酥吗？快拿去和大家分着吃了吧，别让他腐坏了。
曹操手书“一合酥”真的是让大臣们一人吃一口酥吗？为什么？
“一合酥”，即“一人一口酥”；通过杨修解释为“一人吃一口”，于是将“一合酥”吃完。这里是写杨修自作聪明，胡乱解释作者和曹操真意。作者给读者的提示在于“杨修”文化不正，胡乱解真家文字。“杨”即“扬”，“修”即不正，“正”是不用“修”的。因此，“杨修”就是指的胡乱宣扬继承不正文化之意，杨修的解是心智自作聪明，脱离了“一”和“一人”的人手文化根本，这样的欺骗世人的唯心小聪明文化给社会，给中华民族带来了极大的危害。
作者或曹操手写的“一合酥”，强调了手或手写，意在导引读者从人手文化理念上理解“一人一口”这样的中华民族文化美味（酥）。字圣仓颉所创造的汉字都是建立在实实在在的人手文化基础上的。“一”，就是人手所开创的前所未有的人类技术创新、技术进步的奇绩；“一人”指的就是通过探索未知自然的“无为”创新出前所未有先进生产、制造技术的人，这样的人引领引导人类社会前进提升，因此，“一人”是人类社会最需要最期待期盼出现的大人才，可以称之为人类社会前进的指航明星或灯塔的。
这就是仓颉造“大”字用“一人”的原因，意思就是“一人”最值得世人尊敬拥戴。怎样才能激发国家民族多出现，早出现“一人”这样的大人才呢？只有动员全社会成员的力量，让世人都讲“一”和“一人”，都敬“一”与“一人”，这样就可以使“一人”这样的大人才出现的早些快些容易些。这就是老子道德经中“难，易相成”的道理：出现“一人”之大人才很难最难，而社会成员人人用口尊一讲一则是容易的。
《三国演义》中，被杨修分而食之的“一合酥”是怎样的一种食物？
先看《三国演义》第七十二回 诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷 的原文：又一日，塞北送酥一盒至。操自写“一合酥”三字于盒上，置之案头。修入见之，竟取匙与众分食讫。操问其故，修答曰：“盒上明书一人一口酥，岂敢违丞相之命乎？”操虽喜笑，而心恶之。酥，可见有酥饼、酥油、酥酪，目前流传的“一盒酥”多为点心，可在文中提到的是‘取匙’，这个匙不是钥匙，而是汤匙或茶匙。
点心不用勺子分，想分食直接用手掰开就是了，因此只可能是酥油或酥酪。但是除了这个疑点，还有一个‘盒’与‘合’的问题。盒子就是木盒铁盒等等，可‘合’在古代却是种液体计量单位。《三国演义》写于元末明初，元制一合约95毫升（另说83.6毫升），而明制则是100毫升（另说107.4毫升）。不过不管怎么算，这近百毫升的东西一个人都嫌不够吃，况且分食……所以，杨修被记恨便合理了。
而后再看第三点，‘塞北送酥’。塞北这个词汉代倒是有，大意就是长城外的北方，塞外之北。可是这样看地方就太大了。不妨从‘智取汉中’看，如图：这是公元219年（杨修死时）的三国地图，汉中之上为羌胡杂居处，涵盖了今日的陕甘宁部分地区。假以庆阳到汉中来看，今日可见环境多山，距离500多公里。在古时便可能要三五日才可抵达，因此这‘一合酥’必然可长久保存。
曹操在盒子上写“一合酥”真的是让一人吃一口酥吗，杨修的猜测到底正不正确呢？
身死因才误，非关欲退兵。杨修乃太尉杨彪之子，出身于簪缨世家，其母为袁安的孙女。杨修自幼聪明好学，才高八斗。他为人恭敬，又有才华，深得曹操喜爱。后被任命为郎中，转任丞相主簿。杨修尤为擅长猜字谜，曹操曾造一处花园。前去北查看之时，操取笔在门上书写了一个“活”字。众人不解其意，唯有杨修懂得，声称门上一活字乃是阔字，丞相这是嫌弃门太阔了。
经过再次改造，曹操观看后，果然大喜。后来西凉马腾送来一盒酥，操又在上面写了“一盒酥”三个字。杨修看到之后，遂将酥分给众人吃。曹操问及杨修为何吃酥，修回答道:盒上明明写着“一人一口酥”，又怎么敢违抗丞相的命令呢？然而有人也产生疑问，杨修关于“一盒酥”猜测的是否正确呢？个人认为是正确的，以下依据相关资料做简要分析（仅供参考）。
首先依据演义的相关记载，推测杨修是正确的。演义中曾这样记载:又一日，塞北送酥一盒至，操自写“一盒酥”三字于盒上，置之案头。修入见之，竟取匙与众人分讫，操问其故，修答曰:“盒上明书一人一口酥，岂敢违丞相之命乎。”操虽喜笑，而心恶之。从演义这段话得知，曹操虽然生气，并未当场责备杨修。而“操虽喜笑”，这几个字已然说明，杨修分析的是有道理的。
依据曹操性格特点，如果杨修是错的，他会生气，而此时露出喜笑的表情，就已经默认杨修是正确的了。再加上后面“而心恶之”这几个字，更能说明问题。曹操喜者是杨修猜透了其用意，所恶者是杨修将其心思公著于众。杨修也是个豪放不羁的人，尤其喜爱揣度曹操心思，并且公著于众。比如汉中之战，曹操以鸡肋为口令，杨修听后，劝说众人收拾行装准备撤退。
众人不解，杨修便解释道，鸡肋者食之无味，弃之可惜，丞相这是要撤军了。曹操知道后，勃然大怒，以扰乱军心之罪将杨修斩杀。杨修虽然能猜透曹操的用意，却在大庭广众之下告诉众人，仿佛曹操就是个透明的存在。曹操本来就多疑，更不想让下臣看出其用意，因此曹操才会“心恶之”。其次曹操生性多疑，让别人吃酥，也是别有用心。
依据新版三国及相关资料，送这盒酥的人很有可能是西凉马腾，而演义中也提到，这盒酥是由塞北送来的，看来只有马腾了。而马腾却是最想杀掉曹操的人，他看到曹操挟天子以令诸侯，有不臣之心，非常恼怒，马腾也是心向汉室的。曹操知道马腾向来有敌意，而他送来的酥曹操也就不会吃了。曹操生性多疑，最怕别人谋害自己，让别人吃酥，不但可以规避风险，也可以得知马腾的最终用意。
从整件事情来看，曹操如果想自己吃酥，没有必要再上面写“一盒酥”，只需要直接吃了便可，这分明是暗示别人吃酥。因此个人认为杨修是正确的。其三西凉马腾向来藐视曹操，很有可能拿这盒酥来欺辱曹操，他更不屑于吃了。马腾因痛恨曹操挟持汉室，曾多次扬言要杀掉曹操。马腾一直向朝廷进贡，很少给曹操送东西。而当时马腾更是给了献帝很多酥和奇珍异宝，山珍海味。
而唯独只给了曹操一盒酥，这也让给曹操很没有面子，因此曹操更不屑于吃酥。而在当时，送一盒酥确实有点吝啬，因此即便是酥是没有问题的，曹操也不会吃，这是新版三国的相关解释。个人认为马腾送酥确实别有用心，想讨好曹操却有着某种目的。但总而言之，杨修对于“一盒酥”的推测是正确的。你是如何看待杨修的？欢迎关注，讲述三国故事，了解那段鲜为人知的历史。
