美猴王为什么能走上大闹天宫的折腾路呢？是家乡的山水不够好？还是花果山的风土人情不够浓？一个乡下的孩子哪里有那么多的想法啊！猴哥，你长大了要做什么？孩子王，做美猴王就够了。问题就在于，做猴王也得有所思量，有所担当。某日，玩耍嬉闹中的一个小猴子突然暴病而亡，没有任何征兆，就怎么不明不白地死掉了。美猴王稚嫩的肩膀上如同落下来一座泰山，此猴如此，那他和他的万千个猴子猴孙迟早不都是这个宿命吗？所以，美猴王为了自己，也为了子孙万年计，就有了改变这个局面的想法。
于是就有了后面的一系列动作：拜师学艺求长生不老秘方，胡闹傲来国和东海龙宫，装备猴子猴孙和自己抵御侵犯，如果说这些还算中规中矩、自作主张的话，后面的事情似乎多是情不由己，是情势所迫，特别是大闹天宫。这个震惊神佛三界的事件，远远超出了孙猴子的初心，更不是他一个人所能掌控的，情势失控，高人出面，齐天大圣就被送往了另一条深造之路——西天拜佛求经。
这其中，对孙悟空起到关键影响作用的人物，主要就是怎么几个：以通臂猿猴老白猿为代表的花果山四健将，菩提祖师，东海龙王，九幽十殿阎罗，太白金星，太上老君，如来佛祖，还有一对不知名的独角鬼王，以及所谓的七大圣。不管美猴王愿不愿意，也不论这些“拔刀相助”者是有意还是无意，孙悟空终是走向了一条艰辛的创业之路——外面的世界很精彩，外面的世界很无奈。
第一、树欲静而风不止：美猴王长生不老仙的追求与世外桃源的美梦破碎。世外桃源生活，人所向往，清高如陶渊明者，求的也不过是半碗粥，一壶酒，五棵柳树。美猴王整日里吃着生鲜瓜果，喝着葡萄美酒，跟孩儿们玩耍逗乐，惬意，美好，是童年的那段旧时光，似曾相识，永志难忘。人，总是要长大的，长大，则意味着责任与担当，成人的世界，并不是那么好玩的。
（一）通背猿猴。美猴王为某个猴子猴孙的殒命而伤心，落泪，一时间不知所措，当着众猴的面嚎啕大哭，作为一个猴群的族长，美猴王突然意识到，他应该为猴子猴孙们做点什么，既然担了美猴王的虚名，就要为他们谋福利，应该的。这个时候，就从万千子孙中间挑出来个通背猿猴，给美猴王指点迷津——长生不老者为仙与佛与神圣这样三类，秘方在仙山洞府之中。
家有一老，如有一宝。所谓文化传承，无非就是经验总结，归根结底还在于人本身，尊老爱幼从来都是传统美德。通背猿猴来路也够神奇，远古洪荒故事，神仙的传说，僻野之地，时隔久远，他却门清。这还不算什么，后面我们会有更进一步的探讨。通背猿猴是孙悟空人生道路上的第一个贵人，第一块敲门砖。（二）菩提祖师。经过通背猿猴这么一番介绍，美猴王醍醐灌顶，如梦方醒，一叶扁舟，驶向东海，踏上南赡部洲，漂移西海，拜师西牛贺洲灵台方寸山、斜月三星洞，拜在传说中的菩提祖师门下。
美猴王在菩提祖师跟前学艺十年，拿到了他梦寐以求的长生不老的秘诀和技能——可以躲三灾的地煞数七十二变，还额外讨巧了日行万里的筋斗云。美猴王被逐出师门，菩提祖师最后免费赠送了孙悟空一生受用的一句老人言，说的是人生道路上求与舍的问题：你见别人有本事，是不是也会主动攀附，去求别人呀？你有本事，别人来求你，你不教给他，他是不是就会怨恨你呀？进一步，遇到掂量不清的酒鬼，不讲游戏规则的人，他会不会加害于你呀？明枪暗箭，你受得了吗？作为孙悟空的启蒙恩师，菩提祖师实际上教给他长生不老的秘方是两个：一个自然是七十二变，这是技能，是本领，是神通，是本我内在的东西；另一个，就是上面那句话，菩提祖师一辈子的经验之谈，人生真谛，低调，守拙，这是横向的一种联系，是一门人际关系学。
“师者，传道受业解惑也。”道也传了，技能也教了，人生秘境也点了，老师要做的也就这些了，绿灯放行——你走吧，出去闯闯，见见世面，就是吃点苦头也好，总有一天，你会明白老师的良苦用心。菩提祖师这里环境不好吗？世外桃源，绝对的。单论一辈子清修，孙猴子呆这里就足够了。可是，他心愿未了，家乡的孩儿们在召唤他。（三）从混世魔王到东海龙王、十殿阎罗美猴王学艺归来，信心满满，学成长生不老仙了，也该给孩儿们一个交代了，开个香槟，烤个龙虾，庆祝一下，以后，且随心玩耍，与日月争光，与天地同辉，花果山水帘洞里过个万万年，生一堆小宝宝。
