只俟封神之后，再图会晤。子牙公须是亲自用调虎离山计，一战成功，此去自然坦夷。忽然桃花马走，一员女将，用两口日月刀，飞出阵来，乃是高兰英来助张奎。既然如此，那么昊天上帝肯定不会是鸿钧的什么童子了，看情况，他的地位尚在鸿钧之上，那么他们到底是什么关系？是请看原著第十二回，龙王欲上天庭告御状，哪咤抢先来到天上，这时原文对天宫有详细的描写，＂天上有三十三座仙宫：遗云宫、昆波宫、紫霄宫、太阳宫、太阴宫、化乐宫，一宫宫脊吞金獬豸＂。
昊天命令鸿钧封神，鸿钧为何只能老老实实的服从？
在封神演义中，鸿钧道人应该是终极的存在。万仙阵大战后，通天教主惨败，欲再立＂地水火风＂，换个世界，在这关键时刻，鸿钧老祖出场，轻描淡写就化解了三教纷争，最后将通天教主带回紫霄宫。论辈分，显然在封神世界里无人高得过鸿钧，毕竟三大圣人太上老君、元始天尊、通天教主都是他的弟子，杨戬、哪咤等更是他的曾徒孙。除了未露面的西方教接引、准提二位教主的老师，鸿钧的确是辈分最高的存在。
论地位，鸿钧也是一言九鼎。首先封神榜其实就是在他的安排下制定的，此榜决定了三界的基本格局。其次，他在弟子门人心目中有无上权威，通天教主何等傲气之人，在他的面前都是战战兢兢、不敢造次。 也正因为如此，目前很多网友们认为鸿钧乃开天辟地之祖，是天地间最高的存在，甚至有多种版本认为玉帝也不过是鸿钧身边的童子。
关于玉帝，在封神演义里基本被称为昊天上帝，许多网友认为封神演义里没有玉帝，他们不是同一个人，其实是未细看原著的缘故。在第十二回《陈塘关哪咤出世》中，东海龙王敖广对李靖说：＂我明日奏上玉帝，问你的师父要你！＂李靖则与夫人道：＂明日玉帝准奏施行，我和你多则三日，少则两朝，俱为刀下之鬼！＂从这里可以看出，昊天上帝不过是玉帝的另一种称呼而已。
而且我们还发现，昊天上帝对三界拥有生杀予夺的权力，包括对纣王的臣子、度厄真人的弟子李靖等人。同时他也是四海龙王的顶头上司。 而在原著第十五回，更交代了昊天上帝对修真界的无上权威，原文：＂又因昊天上帝命仙首十二称臣；故此三教并谈，乃阐教、截教、人道三等，共编成三百六十五位成神＂。也就是说，昊天上帝可以直接命令元始天尊的十二个弟子称臣，而且元始还不敢不从，甚至鸿钧自己也承认＂神仙逢此杀运，故命你三个共立封神榜＂。
说明了鸿钧其实也不能违抗昊天上帝的旨意。 既然如此，那么昊天上帝肯定不会是鸿钧的什么童子了，看情况，他的地位尚在鸿钧之上，那么他们到底是什么关系？ 还是请看原著第十二回，龙王欲上天庭告御状，哪咤抢先来到天上，这时原文对天宫有详细的描写，＂天上有三十三座仙宫：遗云宫、昆波宫、紫霄宫、太阳宫、太阴宫、化乐宫，一宫宫脊吞金獬豸＂。
在这句话中，点出了一座特殊的宫殿：紫霄宫。 大家都知道，鸿钧道人的住处就在紫霄宫，原著第七十七回有提及，老子曰：＂便将他拿上紫霄宫去见老师，看他如何讲。＂ 看来，鸿钧其实就住在天庭，他的宫殿也不过是三十三座仙宫之一，可以想像，其他那三十二宫的主人会有多强大，而最关键的是，天庭的最高主宰是昊天上帝。 因此，鸿钧道人就是昊天上帝的一个老臣，只不过辈分、地位很高，算得上天庭元老，故天上安排有仙宫。
封神演义里，如果黄天化不死，会不会比杨戬更厉害？
杨戬和黄天化都是阐教三代弟子中的佼佼者，两人辈分虽然一样，但在周营里的地位也是黄天化比杨戬要高不少，黄天化是周军四大先锋之一，而杨戬是后方运粮的押粮官，也就是说，黄天化有着很多可以立功的机会，出风头也很容易，可杨戬没有，说到底还是因为杨戬的俗世身份没有黄天化高贵罢了。但是后台归后台，能力归能力，黄天化的后台硬过哪吒、杨戬等人是一样，可是他的本事却无法超越杨戬，黄天化大多是靠着师傅清虚道德真君的法宝，不但自身能力过弱，对法宝的使用也有点力不从心。
在书中，黄天化被杀被擒近十次之多，位列阐教三代弟子第一名，由于是姜子牙亲命的先锋官，加上年少气盛，一出场就用收标花篮收了潼关守将陈桐的火龙标，还用莫邪宝剑将其斩杀，大概是起点太高让黄天化迷失了自己，在接下来的诸多战事中，黄天化盛气出阵，结果多次吃了大亏。被魔礼青的金刚镯、彩云仙子的戮目珠、邓禅玉的五色石打伤，被土行孙的捆仙绳、郑伦的白气、殷洪的阴阳镜、殷郊的落魂钟捉拿住，虽然也靠着法宝杀了不少商营将领，可是黄天化似乎很不喜欢用法宝，喜欢靠自身实力打斗，法宝经常是用一次就不用了。
