孙悟空三打白骨精，可谓吃尽了苦头。长大懂事后，再来重新品味，发现“三打白骨精”果然精彩。三打几方面全完美。为什么未出茅庐，三分天下已定。白骨精本领不高，是不敢露本相去抓唐僧的。小时候看《西游记》，会觉得“三打白骨精”不精彩，主要是白骨夫人并非强大的妖魔，没有惊心动魄的打斗，也没有妙趣横生的神通变化，搞得孙悟空被唐僧赶回花果山，实在扫兴。
《西游记》中故事那么多，为什么三打白骨精流传最广？
小时候看《西游记》，会觉得“三打白骨精”不精彩，主要是白骨夫人并非强大的妖魔，没有惊心动魄的打斗，也没有妙趣横生的神通变化，还搞得孙悟空被唐僧赶回花果山，实在扫兴。长大懂事后，再来重新品味，发现“三打白骨精”果然精彩。首先，这个故事最能体现孙悟空的“忠”。想当初，孙悟空大闹天宫是何等的威风八面，连玉皇大帝他都不放在眼里。
但自从唐僧从五行山下把他放出来后，他忠心耿耿，誓死保护唐僧西天取经。虽然履遭肉眼凡胎的唐僧误解、驱逐，特别在最后一次唐僧念动紧箍咒的情况下，孙悟空硬是强忍疼痛，打死白骨精后，才磕头拜别。其次，这个故事让我们看到了取经路上最大的“难”并非外在的妖怪，而是师徒四人内部的猜忌。唐僧不相信孙悟空说的话，猪八戒看热闹不嫌事大，而沙僧永远就是一个没有立场的老好人。
这个外表看似强大的取经队伍，其实脆弱得不堪一击，被一个小小的白骨精用了点障眼法，瞬间瓦解，确实令人深思。最后，这个故事也常常被用来告诫自己：不要被漂亮的表象所蒙骗。白骨精本领不高，是不敢露本相去抓唐僧的。于是她或变成村姑，或变成老婆婆，或变成老爷爷，伺机接近唐僧。但不管她怎样变化，漂亮的外表下总是藏着一颗凶残的心，这极具警示意义。
《西游记》里孙悟空三打白骨精之后离开唐僧，为什么没有去找菩萨？
孙悟空三打白骨精，可谓吃尽了苦头。头痛欲裂自不必说，真正让孙悟空痛彻心扉的，却是唐僧的愚讷与决绝。之前孙悟空基本上是万事不求人的，知遇唐僧之前，孙悟空基本上不懂人情世故，不知道求人的感情密码到底应该如何编写。所以孙悟空临别时对唐僧的最后一跪，真的是在恳求师父，祈盼唐僧能再给自己一个机会，可是唐僧始终没有回头！最残忍就是那一刻，一点不像唐僧，一点都不像佛！所以孙悟空屈辱到底、孤独落寞、有苦难说，一种前所未有的负面情绪突然摧枯拉朽的击垮了他！人生的座标原点瞬间没有了，清晰无误的座标系突然凌空崩塌了，在伤口剧痛而喷血的那一个瞬间，你会第一闪念去拨打120呼叫急诊科的医护人员吗？应该不会吧！因为疼痛传导得比光速都快！你会第一时间捂住伤口，会第一时间呼叫你潜意识里的妈妈：“哎呀妈呀，宝宝好痛呀！什么？！我最亲爱的妈妈呀，你胳膊肘为啥总向外拐呢？！你为什么总教导我有事便去求菩萨？！我何苦一有事就去call她？一有事就去call她？？一有事就去call她？？？她又不是我的电话，又不是我的亲妈，我call她call得着吗？！我靠！我靠她个锤子呀？！”真正的太委屈，是两眼昏花，口里叫妈，眼泪啪嚓，只想回家！！菩萨算个啥？！又不是我妈，又不是我家，又不念我痛，也不疼我呀！！所以我何苦在承受如此的奇耻大辱之后，眼泪哗哗的当着菩萨的面，激动的、娘儿们唧唧的要理由呢？！你们这些超级轻松、善辩而清醒、冷酷又绝情的道理先生到底是怎么想的呢？唐僧已经把我剥得一丝不挂了，我总得先回家找块遮羞布把敏感部位包起来再说吧！我总不能光着屁股去畅游三亚吧？！哼！！那一年，痴爱一人。
聊过了山重水复，聊到了柳暗花明，感情如月夜行舟，有那么不知所云的一个时间段，突然不约而同的无语且尴尬起来，因为再聊，貌似就该谈婚论嫁、见家长了。正当双方扭扭捏捏，谁也不愿去捅破最后一层窗户纸的时候，突然横生枝节了。网上聊天，如果对方的账号突然换人了，你能感觉到李逵变李鬼的这种微妙变化吗？我觉得我可以的。
因为文字是灵魂的注脚，它是有味觉的，有光彩的，有性格的，有品味的……如果对方换了人，我会第一时间察觉的。ghost，除了鬼，还有捉刀人的意义，换句话说：替身！当时我就活见鬼了！活生生的看见了TA的ghost！于是我压抑着怒火问：“既然你是一个价低质次的冒牌货，又何苦非得装什么大尾巴狼呢？在老师面前装神弄鬼，有意思吗？”可是对方并不憷我，笑嘻嘻的说：“很有意思呀！我来告诉你，YOU ARE FIRED！你被解雇了！滚犊子吧！你下岗，我上岗！你下课，我上课！！呵呵！想问我是谁吗？富二代呗！就是昨天开着路虎轧坏你家黔之驴：驴车的那个有钱的家伙……”我恍然大悟的说：“哦，原来你就是那个有钱而缺德的坏种啊？！”对方非常自豪的说：“是我！谢谢你还记得我！谢谢！”我突然有种心乱如麻的感觉，但还是强自镇定的咆哮说：“你是富二代，官二代，星二代，杂种二代，改良二代，狗尾续貂的222代，和我又有什么关系呢？！”对方浪笑而嚣张的说：“怎么没有关系？！我们当然有关系了，我们是情敌关系嘛！我们不是同时喜欢一只单身狗嘛！！”这句话真特么疯狗啊！别说，真特么像烈酒，还真特么上头！贼上头！！人在狂怒的时候，智商基本上就会生锈，怎么用都觉得不够！也不知怎么的，我突然和那个女鬼爆起了粗口！是农村大婶骂鸡、骂鸭子、骂养汉头的那种乡村粗口，然后就真真切切的感觉到：无数的幸福与美好也随同那酣畅而狂野的粗口而付诸东流、覆水难收！吼吼吼！后来的后来的后来，后知后觉的我才终于明白，那个女鬼并不是什么富二代，但她成功的迷惑了我，让我陷在一个小小而致命的情感迷宫里走不出来，这个坎就是：手机是极为私密的东西，他的手机为何会落在她的手里？！她的一举一动、一言一行是不是都得到了他的授权、同意与鼓励？！还有，她言之凿凿卖弄的那辆豪车，我凑巧刚刚见识过，我知道那是一种很贵很牛逼的车，既然她说她有这么一辆车，而且可以给他更好的完美生活，那我到底是选择：相信呢？还是相信呢？还是相信呢？！好吧！既然我没有充分的理由去怀疑，那……那……特么还是选择相信吧！索性好人做到底吧！成全他！也成全她！就特么成全这对狗男女吧！去特么爱的神话与童话，统统特么去死吧！哈哈哈！????宁愿清醒，忍痛的失去你，也不在爱的梦里，委屈自己……这就是我当时最真实的想法……悲壮的想法……傻傻的想法……后来的结果不用说了哈？很糗很惨的……打住！其实，说很糗可以，但是说很惨就矫情了！因为生活中永远没有什么真正而绝对的得与失，你与命运之间永远是予取予求、买卖公平的等价交换而已：败坏你的那些糗事，一定也会成全你！恰如成全你的那些经验与狂喜，也总会因循坐误的败坏你！生活像一把锋利的刻刀，划伤你的同时，也在塑造着你，恰如塑造着你的同时，也在划伤着你！制怒，是古人的智慧。
《三国演义》中的三顾茅庐，《西游记》中的三打白骨精等，古人为什么喜欢用三次的写法？
我首先要问《三国演义》，《西游记》是经典吗？百分之九十以上的人回答:经典无疑。那我继续问:写这两部著名经典的人是什么人那？回答那就不一样了，那么我的回答就是:他们是高人。不是高人才子，不是知识渊博的才人，写不出这样的经典名著，可以说作者对天文，地理，人情，道教，佛教，军事以及政治等等领域都有所领教，也可能有自己的亲身体会。
《三顾茅庐》，刘备如一次便把孔明请出山，那么孔明就不算高明人士了，也不可能流传千古，如第二次孔明就出山，显的轻薄了。第三次两方的意愿就都足了，作为刘备我诚意以至，你不出山是我德才不具，你已无意随我，不可能等四次请你。作为孔明心里明白刘备的诚意，孔明自己其实早就想追随刘备才是自己的出路。为什么未出茅庐，三分天下已定。
再不出山就把弦拉断了。事不过三，过三就多余了，浪费时间笔墨。《西游记》三打白骨精，一打便死了，那不算精，二打死了故事情节太简单化了，突出不了唐僧取经的坚难，也显不出悟空任重道远，凡事顺顺当当，怎吃一欠，长一智，也表现不出跟随师父的决心。三打几方面全完美。很合理。三，这个数很好，事不过三，过三则余，少三则亏。
