蛇岛到底怎么形成的？虽然蜜獾可以把毒蛇当成“辣条”一样享用，但两只蜜獾可不可以对抗整个蛇岛上的毒蛇？今天我们一起来聊一聊。1989年比勒陀利乌斯就曾经报道，一只蜜獾在和一条巨蟒鏖战超过6小时后，最终战败被杀，之前蛇类频繁被蜜獾捕食，这条岩蟒算是为蛇类挽回了一次颜面。
蟒与蚺有什么区别？
蛇是一大类进化比较成功的物种，在全世界大部分区域都有分布，共有超过3000种蛇类，其中15%左右被认为是有毒蛇类。人类天生就惧怕毒蛇，这是刻字骨子里的东西，看来远古蛇类对于我们的老祖宗迫害很深啊！在这三千多种蛇中，有一小部分体型相对较大，并且无毒，捕猎主要靠缠绕的方式，它们就是蟒蛇蟒蛇是单独的一科，其中包括了17个属，共有大约73种蛇。
蟒蛇科根据蟒蛇的繁殖方式不同又分为蚺亚科，主要是卵胎生，蚺亚科下又主要分为蚺和沙蟒；而蟒亚科主要为卵生。比较有代表性大家都知道的蚺亚科成员之一就是森蚺，又被称为绿水蟒。森蚺是现存体重最大的蛇，主要分布在南美洲亚马逊河流域，平均体长可以达到5米左右，最大的可以达到7-8米。而蟒亚科中比较有代表性的就是网纹蟒，这是现存体型最长的蛇类。
平均体长三至五米，但最长的可以超过10米，但是目前网上关于蛇类最长之最数据很多都是虚假的，蟒蛇长大十米左右已经是非常罕见的了。图：上任吉尼斯纪录保持者“网纹蟒绒毛”至于在中国民间传闻的那些大蟒蛇更是不值得相信了，尤其是那种“某某施工现场挖掘到巨型蟒蛇，长数十米”全部都是假的。蟒蛇一般8-9米就是非常非常罕见的那一种了。
蟒蛇科内都属于比较原始的蛇类，它们的身体上还残留着退化的后肢，在接近于尾部泄殖腔左右两侧。蟒亚科的成员繁殖后代靠的是下单，之后雌蛇来孵化；而蚺亚科的成员繁殖主要是胎生，直接生出小蛇。例如森蚺就比较喜欢栖居于水下，它们直接产出的小蛇，是凯门鳄的佳肴。而当森蚺长大之后会去捕杀凯门鳄，真的是一对相恨相杀的小伙伴。
女娲后人为什么全都是“人面蛇身”？
《山海经 大荒西经》郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”这是女娲的文化背景。由此可见，是女神；是帝。帝？古人对天子的号。女娲造人，具有了创世神的影子；女娲补天，阐述了历法文化发展史上的意识背景。《山海经》描述的是以上古黄帝及前邦国文化发展史，是在中华地理海患前的历史文化叙述为中心的史料。
之所以能传承下来，正是其是唯一传上古史文史了。从《道藏》内涵看，上古大神是“元始”说为主，属下是元始玉女，领东海公与西王母。古称“四民国”，即不在三界内的神。女娲大概是西王母的角色。关于蛇身，古人认为：蛇代表天，代表时间流变，代表四季变化，男人与女人代表阴阳，这是在表述“历法”文化，也有氏族文化发展史上的图腾文化。
这是《山海经》书著的重要内涵表达方式。也就是说，氏族时代邦国，皆有自己的一套世界观，有自己的姓氏旗帜与对宇宙的认识、方法论。比如：精卫填海，就是一幅“阴阳五行图腾”。黄帝族的图腾就是“人面鸟身”。随着农耕文化的发展，氏族文化发展交流的互通融合，文化共承共识的统一后，渐渐的消隐了统一前的邦国信仰图腾。或许是女娲与伏羲说，是华夏民族人的文化另派学说，事实上，是“原道”与“儒道”文化的双轨传承关系上，说的是一回事。
随着道佛儒三教文化的意识形态各异发展，都是在不同角度问题上，叙述一个故事。原道论，用元始说，天罡36地候72表述历法，且用五腊节文化发展传承。儒道论，用盖天说，阴阳子午四季表述历法。说的是“风月同天”的一个故事。《山海经》属于儒道文化阐述着原道故事，而不是存在的人面蛇身的人类。人面蛇身的历法图腾，给后世小说故事化，也很正常。
作为人类之母，女娲为何会是人首蛇身？
这个需要大家了解的知识点很多，首先要明白女娲是既盘古开天地之后创造华夏民族人文的先始，是后期人类发展的期望和大神。龙是蛇的进化，因为繁殖能力和攻击能力并且具有毒性受到当时人类恐惧和敬畏，后来出现了蛇图腾，女娲的形象也就源自于这里，代表着当时人类的向往和寓意，为什么是人首蛇身需要从几个方面去解释。第一女娲的人面蛇身的形象符合当时的生存环境，中华大地的一片荒凉需要人类来建设，所以女娲蛇身代表着繁殖能力强，每天捏人来建设一个荒无人烟的大地是符合当时的境界的，就有了后来《山海经 大荒西经》郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。
