烈焰空烧吾秘授,何劳白礼费其心?——《封神演义》四十八回结合这些资料看,陆压的天皇得道应该是有天皇之称的燧人氏时期,而所说的火内之珍离地之精三昧之灵,也可以看出陆压似乎与火有着千丝万缕的联系。那么是不是火中诞生的呢,地风水火是创造世界的四大要素,通天教主曾说过:“重立地风水火再创清净世界”。如果真是这样,那陆压就是其中的一大要素,乃世间的第一缕火。
因此,在自我介绍时说,休夸炉内紫金丹,须知火里焚玉液,并扬言不去玄都拜太上老君。老君炼丹首先要有火,而陆压是火的祖宗源头,所以才敢这样口出大言。上古燧人氏是火的最初发明者,陆压又与火有着血缘一样的关系,如果非要给从事自由职业的陆压找一个主人的话,那就是燧人氏了。再者,斩杀蓬莱岛余元时,陆压称自己是代天行罚。
这个天是天庭的昊天上帝,陆压虽然是散仙,是个人缴税的一个自由职业者,但所谓自由职业者仅仅是从事职业的自由,并非一切都能随心所欲。也就是说散仙也要遵守天道,也统一归昊天上帝管辖。代天行罚就是代表昊天上帝,因为余元修成仙体在天庭记录在案,所以昊天上帝委派陆压为钦差大臣,对其进行判决与处置。陆压曰:“你逆天行事,天理难容;况你是‘封神榜’上之人,我不过代天行罚。
”——《封神演义》·七十五回昊天上帝的权力是至高无上的,广成子去西方借青莲宝色旗时,对西方教主接引道人说:“道虽二门其理合一。以人心合天道岂得有两。南北东西共一家,难分彼此。如今周王是奉玉虚符命应运而兴,东西南北总在皇王水土之内”。其中的皇王也应该是昊天上帝,玄门与西方教都在皇王管辖之内,何况昆仑山的散仙陆压?因此,从这一层意义上说,昊天上帝也可称为陆压的主人。
燧人氏与昊天上帝,虽然在不同的意义上可以算作是陆压的主人,但相比其他神仙而言,陆压的自由活动空间更大,貌似自己才是自己的主人。这并非陆压有什么强大的背景关系,而是自身的实力,所以说一个人要想当家做主,获得广阔的自由权力,我们首先要去强大自己,只有强大的实力才能赢的强大的自由,才能把我个人命运做自己的主人。
封神演义,陆压道人的斩仙飞刀,能不能杀死杨戬?
《封神演义》中,陆压道人自称西昆仑散仙,非三教中人,乃离火之精。他原为帝俊之子三足金乌,在后羿射日时因体型小巧逃过一劫,受女娲娘娘庇护。其叔父东皇太一临死前求女娲娘娘将自己炼成斩仙飞刀,留给陆压。这斩仙飞刀成葫芦状,内有毫光三丈高,上边现一物七寸长,有眉有目,眼射白光。被斩杀之神仙妖魔,瞧这白光便被封印泥丸宫元神。
施法之人喊一声“请宝贝转身”,那宝物在白光上一转,敌人首级就掉落。封神大战时,陆压和姜子牙用这斩仙飞刀杀了白礼、余元、袁洪、邱引、妲己五人。这五人有个共同点,就是一般的刀剑及宝贝都杀不了他们,只能请出斩仙飞刀最后才解决。那么,如果用斩仙飞刀来斩杨戬,是否能杀死他?众所周知,杨戬虽是阐教三代弟子,但其能力已在大多二代师叔师伯之上。
他身怀八九玄功,不仅会七十二般变化,更将神功修成九转,若泥丸宫内元神不灭,则肉身不死。所以杨戬即使面对余元的化血刀和殷郊的番天印,都毫发无损。但这斩仙飞刀却是杨戬的克星,因为它可以封住杨戬泥丸宫的元神,让其无所遁形。当然,前提是杨戬被绑着逃脱不了。《封神演义》中还有一个会八九玄功的能人,就是袁洪。他和杨戬战个不相上下,本事相当。
封神演义中,陆压的斩仙飞刀到底有多厉害,怎么炼制的?
云中答题,相互学习。西岐树大根深,高手纵横驰奔,试问谁敢挡道,唯有峨眉公明。峨眉山罗浮洞的赵公明,像老鹰抓小鸡一样追赶着慌不择路的燃灯道人。在一个山坡下遇到了正下棋的五夷山散人萧升与曹宝,刚刚打遍玉虚宫高手的赵公明,压根没将这两个无名之辈放在眼里。古人云:人不可貌相,海水不可斗量。萧升祭起“落宝金钱”轻而易举的收了赵公明的“缚龙索”与“定海珠”,打掉了其嚣张的气焰。