首先，这小儿心肝究竟给谁吃呢？很明显不是给国王的，想吃心肝之人必是白鹿自己无疑，目前有暗黑西游粉竟分析到寿星甚至观音需用到小儿心肝，这怎敢想像啊！八十一难是局又非局，一半真来一半假，白鹿下界设难不假，但带着公差干私活满足自身私欲也难以避免，就像奎木狼下界设难，没有谁让他活吃宫女呀！因此，这白鹿狮子大开口，竟想一下子吃这么多童子心，真是胆大妄为，罪不容诛！(残忍指数8分)NO.3 寅将军 寅将军是个老虎精，是唐僧西天取经遇上的第一位妖怪，是给唐僧第一个下马威，取经的第一课，怎么教育老唐呢？当然是强调西天取经之路的凶险，那就从吃人开始吧！原文：＂魔王领诺，即呼左左，将二从者剖腹剜心，剁碎其尸，将首级与心肝奉献二客，将四肢自食，其余骨肉，分给各妖。
只听得啯啅之声，真似虎啖羊羔，霎时食尽。把一个长老，几乎唬死＂。这种碎尸食人大餐在寅将军、熊山君、特处士三妖文雅的谈笑间尽情演译，有效锻炼了唐僧的心理承受力，为今后唐僧不会被吓死打下基础。(残忍指数8.5分)NO.2豹子精 这南山大王豹子精是个吹牛大王，武功稀拉平常，甚至不是八戒的对手，但他却是个隐藏的吃人魔王。
原文并未正面描写他如何吃人，确从侧面暗示了他的凶残。一是吃人讲究，要将人饿个三四天，肠胃排干净再蒸熟吃，如被抓的一个是樵子讲，＂被那山主前日拿来，绑在此间，今已三日，算计要吃我哩＂。二是剥皮吃人，原文中豹子精为了弄个假人头迷惑悟空师兄弟，自己讲＂怎么得个真人头？我们那剥皮亭内有吃不了的人头选一个来。众妖即至亭内拣了个新鲜的头，教啃净头皮，滑塔塔的，还使盘儿拿出，扑通的把个人头又从门窟里抛出，血滴滴的乱滚＂。
怎样？够暴力血腥吧，他竟然专门设了个剥皮亭，里面关着大量待吃的人类，是不是毛骨悚然。（残忍指数9分) NO.1 大鹏金翅 若论最会吃人的妖怪，的确非大鹏莫属。原文＂五百年前吃了这狮驼城国王及文武官僚，满城大小男女也尽被他吃了干净。＂孙悟空变成小妖进入狮驼洞，看见如下情景：＂骷髅若岭，骸骨如林。人头发躧成毡片，人皮肉烂作泥尘。
人筋缠在树上，干焦晃亮如银。真个是尸山血海，果然腥臭难闻。东边小妖，将活人拿了剐肉；西下泼魔，把人肉鲜煮鲜烹＂。可以讲，吴承恩用了他所有的想像力极力表现这个妖王的极度凶残，这场景即使与南京大屠杀相比也有过之而无不及。如此恶魔，如来佛祖降服后竟将其封为护法，还要将三界最好吃的东西先给他食用，许多西游粉表示不解，实际上这正是佛教基本教义的体现，即普度众生，放下屠刀立地成佛。
《西游记》中，观音为何从不与妖怪正面较量？她的真正实力究竟如何？
《西游记》观音不与妖怪正面较量，是因为没有值得出手的对象，关于她的真正实力，如来说了：“须是观音尊者，神通广大，方可去得。”这绝对不是客套话，观音不与妖怪正面较量，是因为观音慈悯，解世间八难，度众生险厄，是以“救苦寻声，万称万应”，救人为主，偶而斩妖除魔，是为“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。观音使用玉净瓶是实力的展现首先纠正一个常识错误，《西游记》属于神话著作，打斗均是法宝和法术的运用，没有所谓你打我一掌，我还你一脚的武艺比拼！认为观音只靠玉净瓶取胜，其实实力一般的人一开始就走入了认知误区，没有实力的人能掌握法宝、发挥出其功效吗？有人不服气了，说如来一巴掌压了孙悟空五百年，也没有用法宝！如来曾说与大鹏关系时透露当时被孔雀所吞被困腹内，直到修出万丈金身剖体而出才得以脱身，显然这万丈金身就是如来的至尊法宝，所以孙悟空被一巴掌拍得没了脾气，乖乖地在五行山下思过五百年！观音真正的实力，深不可测那么观音实际能力到底如何？红孩儿说得好：“你是猴子搬来的救兵吗？”所以观音的实力，是在孙悟空的求救下，不声不响地展现出来，没有孙悟空大闹天宫的热闹，也没有如来一掌拍下去的威风，就是一股清泉击在坚石头；过百年来看，水依然奔腾，那石头尖锐早已被磨平。
01、未卜先知孙悟空显摆袈裟，被黑熊怪偷了，这小偷偷到贼祖宗家去了，倒是很有趣。孙悟空去请观音，说了一句打趣的话：是妖精菩萨，还是菩萨妖精？观音笑了笑，这猴子本事不大，倒是嘴尖牙利，所以意味深长地回答道：“菩萨妖精，总是一念。若论本来，皆属无有。”孙悟空这个半路和尚没听明白。孙悟空打死六耳猕猴掩盖真相时，这才回过神来，“若论本来，皆属无有”，在说六耳猕猴就是猴子的谎言，无中生有，观音未卜先知的能力太强大了！02、起死回生孙悟空、猪八戒、沙僧这三个愣头青，到了地仙镇元子的五庄观，为了解馋偷了一把，心想都是曾经的天庭热门人物，谁怕谁来？人生果树上少了四个果实，在道童看来就是四人均分；而孙悟空等人虽然摘了四个，有一个遁土了，所以实际到手三个。
